Ang teoriya sa social exchange: ang diwa ug sa nag-unang mga probisyon

Social exchange teoriya mao ang usa ka sa siyensiya, usa ka espesyal nga paagi base sa konsepto sa sotsvzaimodeystviya, nga nagtumong sa mosunod nga proseso: sa matag partisipante nga makahimo sa makabenepisyo gikan sa mga resulta sa mga buhat sa tanan nga mga partisipante sa dialogue niini.

empasis mahimong sa komisyon sa mga buhat nga dad-on sa malig-benepisyo. Kini sa pag-alagad sa duha ingon sa usa ka materyal nga ganti, ingon man usab sa dili mahikap. Dugang pa, ang mga partisipante sa niini nga proseso sa kasagaran sa pagpili simbolikong kaayohan - usa ka ilhanan sa pagtahod ug kadungganan, positibo nga mga pagbati , ug sa ingon sa.

sosyal nga exchange teoriya nagpaila bahin sa kadasig sa mga tawo nga sa pagbuhat sa mga butang nga mapuslanon ngadto sa uban. Ang kamatuoran nga ang mga katin-awan sa mga bakak sa atubangan sa mga gilauman sa malungtarong ideya nga ang ilang mga lihok diha sa tubag sa pagdawat sa mahinungdanon nga mga kaayohan gikan sa mga buhat sa ubang mga tawo.

Busa, ang konsepto sa social exchange lantugi nga pinaagi sa usa ka proseso sa inter-indibidwal nga interaction gikinahanglan nga ang mga partisipante magdahum ang kumpirmasyon sa mga gilauman. Ingon sa usa ka resulta, natudlong kinaiya sumbanan, social ukno nga misumpay sa sa mga hunahuna sa matag indibidwal nga sistema piho nga mga lihok sama sa usa ka ratio sa "stimulus - tubag".

Usa ka modelo alang sa mga tigdukiduki nga pagsunod sa niini nga konsepto mao ang teoriya sa social exchange Homans, founder niini, ang inilang American sosyologo.

Sa iyang pangunang buluhaton, siya nakahimo sa pag-ila sa mga mosunod nga mga regulasyon ug balaod nga ipatin-aw ang mga personal nga kinaiya nga ang tanan gusto nga sa pagpadayon sa iyang sosyal nga baylo.

Una, ang labaw nga konkreto sa tawo aksyon gantihan, ang labaw nga siya kahilig sa pagbuhat sa niini nga aksyon.

Ikaduha, kon ang pipila stimulus nga gipangulohan sa usa ka piho nga mga aksyon, nga gigantihan, sa diha nga siya gisubli sa indibidwal maningkamot sa pag-balik niini nga kadena sa mga buhat.

Ikatulo, ang labing bililhon nga resulta sa sa tawo nga mga lihok makatabang sa pagsiguro nga siya mosulay sa paghimo sa bisan unsang buhat nga nagtumong sa pagkab-ot sa usa ka susama nga resulta.

Ikaupat, mas sagad sa nangagi sa tagsa-tagsa nga nakadawat sa bisan unsa nga bayad, ang dili kaayo importante ang pagbalik-balik niini.

Ikalima, kon ang tagsa-tagsa nga wala makadawat sa mga gipaabot nga ganti alang sa iyang kaugalingon, siya maningkamot sa pagpakita ipakita agresibo nga kinaiya, ug ang mga resulta mahimong mas bililhon pa kay sa bayad nga nadawat. Apan sa diha nga sa pagdawat sa bayad sverhozhidaemogo, ang mga tawo tambong sa paghimo sa ipakita nga maunongon kinaiya, nga mahimong kaayo madanihon nga resulta.

Social exchange teoriya lantugi nga tungod kay ang tanan nga mga nga mga indibidwal maningkamot sa pagpadayon ug sa pagbag-o sa kooperasyon, makabenepisyo kanila, ug sa paglikay sa negatibo nga pakig-, sila sa usa ka lig-on nga interpersonal mga relasyon nga pagpakigbahin sa gambalay.

Sila nag-umol sa basehan sa direkta (bilateral) o sa direkta nga baylo. Dugang pa, sa atubangan sa posible nga embodiments gipataliwad o sa heneral nga baylo.

Sa dugang nga detalye kini nga giisip nga usa ka panig-ingnan sa proseso sa pagkat-on. Busa, kini mao ang mapuslanon alang sa mga estudyante sa pagbaton sa kahibalo ug kahanas diha sa lawak-klasehanan, ug ang magtutudlo acquires sa usa ka kaayohan sa pag-ila sa iyang kahimtang ug sa-sa-kaugalingon nagaingon. Kini - ang direkta nga sosyal nga exchange.

Kon kita maghisgot sa dili direkta nga exchange, kini kinahanglan nga nakita nga ang buhat nga ang magtutudlo magadawat sa usa ka sweldo nga gibayad sa mga estudyante. Kini dili igsapayan, kita sa paghisgot mahitungod sa budget financing, o bahin sa pagbansay-bansay sa usa ka contractual nga basehan.

Sa kinatibuk-an, sosyal nga exchange teoriya naglangkob sa tanang walay gawas natad sa tawhanong interaction.