Intellectual developmentRelihiyon

Balaan nga Irina Velikomuchenitsa

St. Irene natawo sa katapusan sa sa ako nga siglo sa Mygdonia. Kini mao ang usa ka panahon sa diha nga ang mga Kristohanon gilutos ug masakit mamatay alang sa ilang pagtuo. Ang umaabot nga magwawali sa Kristiyanidad mao ang anak nga babaye sa usa ka giisip magmamando Mygdonia - Licinius. Sa una siya usa ka Hentil, sama sa iyang mga ginikanan. Apan sa ulahi siya nahimong usa ka Kristohanon, kay nag-antos sa sinugdanan sa II nga siglo. Velikomuchenitsa Irina mao ang patron sa mga misyonaryo. Karon siya gitumong sa pag-ampo aron sa paglig-on sa hugot nga pagtuo diha sa paglutos, sa diha nga mga tintasyon.

mga timailhan sa Cristo

Balaan nga Velikomuchenitsa Irina pa ang bunyag, nagdala sa ngalan nga iyang gihatag sa mga ginikanan - Penelope. Sa kasaysayan sa mga taho miingon nga ang babaye mao ang lain-laing mga unearthly katahum. Amahan nagkabuang sa ilang anak. Sa diha nga Penelope si 6 ka tuig ang panuigon, siya nagtukod sa usa ka luxury Château alang kaniya. Didto siya nagpuyo uban sa iyang magtutudlo pinaagi sa ngalan sa Kariya ug mga babaye. Girl sa walay panginahanglan: ang tagsatagsa kapritso natuman sa iyang mga alagad magmamando. Matag adlaw ang magtutudlo miadto sa Penelope - Elder Apelian. Siya mitudlo Babaye lain-laing mga siyensiya. Dugang pa, Apelian usa ka Kristohanong (tinago nga). Iyang gisultihan ang iyang estudyante bahin sa Kristohanong mga hiyas ug mga pagtulon-an ni Kristo.

Sa diha nga Penelope nanuktok sa 12 ka tuig ang panuigon, ang iyang amahan nakahukom nga magminyo kaniya. Nga sa diha nga lawak sa babaye milupad 3 langgam diha sa iyang sungo nga mao ang usa ka makapaikag nga palas-anon. Ang unang langgam mao ang usa ka salampati. Siya mibiya sa sa ibabaw sa lamesa Penelope sanga sa olibo. Ang ikaduha nga langgam - sa usa ka agila - mihatag sa babaye uban sa bulak wreath sa mga uwak mibiya sa usa ka gamay nga bitin sa iyang mga lawak. Penelope kaayo natingala sa pagpangita sa maong "mga surprisa". Apan ang iyang magtutudlo, Apelian, diha-diha dayon nasabtan ang kahulogan sa niini nga mga timailhan. Siya mipasabut nga ang salampati nagsimbolo sa mga hiyas sa Penelope pinaagi sa nga kini makadawat sa grasya sa Dios diha sa bunyag. Atol Maglalalang niini mokorona kaniya sa iyang gingharian sa himaya wreath. Ug ang uwak, gidala Penelope ang bitin gitagna sa iyang mga paglutos ug mga kasakitan, nga sulayan ang babaye alang sa gugma ni Cristo.

Ang pagsagop sa Kristiyanidad

Sa higayon nga diha sa lawak mao ang Penelope 3 langgam ug Apelian mipasabut sa kahulogan sa niini nga mga timailhan, siya mihangyo sa iyang amahan nga 7 ka adlaw sa paghunahuna. Atol niini nga panahon, siya sa pagpili sa usa ka bana. Apan inay sa pagpamalandong sa umaabot sa kinabuhi sa pamilya ug sa pagpili sa asawa, Penelope nakahukom nga magpabunyag. Apostol ug sa iyang tinun-an nga si Timoteo, nga gihimo ni Pablo ang sagrado nga rito sa bunyag. Siya nakabig sa Kristiyanidad ug giilisan ang ngalan niini. Karon ang iyang ngalan mao si Irina. Human sa pipila ka panahon, siya sa dayag nga gitawag sa iyang kaugalingon usa ka Kristohanon. Licinius - ni Penelope amahan - nasuko sa kinaiya sa mga anak nga babaye, ug nagsugo sa paglabay sa iyang ilalum sa mga kuko sa nagaagay nga ihalas nga mga kabayo. Apan, walay bisan kinsa sa mga kabayo wala hinungdan sa kadaot ngadto sa babaye. Sa kasukwahi, ang usa sa mga kabayo gitumban sa iyang amahan. Apan, St. Irene nahigugma Licinius, mao nga misugod sa pag-ampo alang kaniya. Sa wala madugay ang iyang amahan gibanhaw. Human sa niini nga panghitabo, Licinius, ug ang tanan sa iyang mga dagkung tawo mituo kang Kristo. Ang tanan nga sa kanila mao nga mabunyagan ingon nga mga Kristohanon. Licinius mibiya post ug sa nagharing ug ang iyang asawa mibalhin sa palasyo sa anak nga babaye, sa pag-alagad sa Dios.

Pagsakit sa Saint Irene

Human sa pagsagop sa Bunyag sa Espiritu Irina mibalhin sa balay sa iyang magtutudlo Apeliana. Didto kini sa matag-adlaw sa pag-ampo ngadto sa Ginoo, mobasa sa mga kasulatan ug mosunod sa usa ka higpit nga pagpuasa. Sa panahon sa adlaw siya wala moambit sa pagkaon, sa gabii sa pagtugot sa imong kaugalingon sa pipila ka mga tinapay ug tubig. Irina natulog gamay kaayo; higdaanan alang sa iyang usa ka ordinaryo nga salog o sa yuta. Busa Santos sa Ulahing mga Irenaeus nga gihimo sa Mygdonia 3 ka tuig. Atol niini nga panahon siya nag-antos tungod sa paglutos sa usab-usab nga mga punoan sa siyudad. Hapit ang tanan nga punoan misulay sa pagkuha Irene sa pagsimba sa paganong mga dios. Apan siya nga malig-on. Unya si Sedechias nga gilabay sa kanal, nga napuno sa makahilo nga mga bitin, ug gibiyaan didto sa 10 ka adlaw. Apan ang bitin wala mopaak St. Irene, ug gisuportahan siya sa anghel sa Dios sa diha nga siya diha sa kanal. Sa pagkakita niini, Sedechias gimandoan sa nakita sa babaye nakita, apan kini kangilo sa sulab sa diha nga nakita sa bandeha Irina. Ug dili kini mihunong sa makalilisang nga magmamando. Siya mimando nga ang dalaga nga ihigot sa usa ka galingan ligid. Apan maluwas ang Ginoo sa kinabuhi sa iyang babaye: walay tubig nga nagaagay sa ilalum sa galingan ligid. Liboan ka sa mga tawo, sa pagtan-aw sa maong mga katingalahan mibiya sa paganismo ug gidawat sa Kristiyanidad. Ug sa diha nga si Sedechias sa makausa pag-usab nagpahayag sa ilang kasuko, residente sa siyudad gibato siya. Sa dapit sa mga mabangis nga magmamando sa iyang anak nga lalake - Sawah. Siya mihukom sa pagkuha sa panimalos alang sa iyang amahan, ug gitigum ang usa ka dakung panon batok sa mga lungsoranon. Apan ang mga balaan nga Velikomuchenitsa Irina sa pagbasa sa mga pag-ampo, ug ang mga kasundalohan sa tingub Sawah gibutaan uban sa iyang punoan. Human sa maong insidente Sawah misugod sa pasaylo sa dalaga, pag-ampo alang sa pag-ayo. Mahinatagon Irina siya pasayloon, ug naghatag kaniya sa iyang panan-aw. Sawah apan nabali ang iyang saad ug gipailalom sa pagsakit sa laing babaye. Kini nga panahon, siya nagsugo siya sa mga lansang ngadto sa mga paa, abaga sa usa ka bug-at nga bag sa balas sa pagpuyo sa ingon nga paagi sa paggiya sa siyudad. Atol sa lisud nga paagi ang mga manulonda-uban ug sa pagsuporta sa Irina. Ug Sawah, kahitingala residente Mygdonia, namatay sa kalit.

mga milagro ni Kristo

Atol sa iyang pagpuyo sa Mygdonia nga Santos sa Irenaeus nagwali sa Kristohanong pagtuo ug naghimo sa mga milagro. Pinaagi sa pag-ampo nga siya giayo ang mga masakiton, gigukod sa mga demonyo ug sa paghinlo sa mga sanlahon. Ug sa makausa siya gibuhat sa usa ka tinuod nga milagro: pagpataas sa mga patay nga bata nga lalaki, kansang mga ginikanan nagbangotan. Sa ulahi, Irina mibalhin gikan sa Mygdonia sa Calliope, unya - sa Mesembria. Sa matag siyudad sa Trasia, diin may Irina, nagwali siya sa Kristiyanidad. Apan walay nga walay kasakit. City magmamando agresibo pagtratar sa mga pagtulun-an ni Kristo ug sa iyang sumusunod. Sila misulay sa pagsunog sa babaye sa usa ka mainit nga Grill. Apan nagaluwas sa Ginoo nga iyang mga pinili gikan sa kamatayon. Ang labing dako nga milagro sa St. Irene didto sa Messemvria. Ang punoan sa ciudad - Prince lami - gimandoan sa pagputol sa ulo sa babaye. Ug ang iyang mga sugo gipatay. Ug sa human sa balaan nga martir gilubong sa gawas sa siyudad. Apan gusto sa Ginoo nga Irina nagpadayon sa pagsangyaw sa Kristiyanidad, mao nga kini gibanhaw. Nga Makagagahum sa ngatanan nagmando sa iyang sumusunod sa pagbalik ngadto sa Mesembria. Mga residente nga dili makatuo sa akong mga mata: kini mao ang Irina nga namatay sa wala pa sila. Human sa insidente, Prinsipe sa lamian ug ang iyang katawohan mitoo sa Ginoo Cristo sa Dios, gibunyagan. Busa lisud nga sa dakung martir Irina nga accustom sa mga tawo ngadto sa matuod nga pagtuo.

Ang katapusan nga mga adlaw sa St. Irene

St. Irina Makedonskaya namatay sa siyudad sa Efeso. Siya nakakita sa iyang kamatayon. Pipila ka adlaw sa wala pa ang kamatayon ni Irina uban sa iyang magtutudlo, magulang Apelianom, siya miadto sa gawas sa ciudad, sa usa sa mga langob sa bukid. Ang pag-adto balik sa Irina nagsugo sa iyang mga kauban sa pagsarado sa langub agianan uban sa usa ka bug-at nga bato. Diin siya namatay sa pag-ampo. Kini nahitabo sa Mayo 5th. Sa 4th adlaw sa langub miabut ang mga Kristohanon sa pagkuha sa lawas ni St. Irene. Apan sa diha nga gikuha nila ang bato, ug nakita nga walay usa nga didto. Ang mga tawo nakaamgo nga ang lawas sa babaye gidala ngadto sa langit pinaagi sa Dios. Atol sa iyang pagpuyo sa Efeso, usa ka sumusunod ni Kristo wala mohunong sa pagsangyaw sa Kristiyanidad. Salamat sa kaniya, sa daghan nga mga tawo ang nagtuo sa Dios ug nabunyagan. Pinaagi sa dalan, sa Efeso siya gibalhin gikan sa Mygdonia sa usa ka panganod. Ang ubang mga tinubdan miingon nga si San Irenaeus misangyaw sa Ebanghelyo sa taliwala sa mga Slavic mga tawo, ug sa Tesalonica gisunog.

mga templo

Sa Constantinople sa handumanan sa mga sumusunod ni Kristo mao ang pipila maanindot nga mga templo ang gitukod. Ang Pangaliya (Moscow, Russia) makakaplag sa templo sa St. Irene. Chapel sa balaan nga martir nga gitukod sa 1635 ngadto sa parokya nga simbahan sa St. Nikolai ang Miracle Worker. Sa mga tuig 1790-1792 gitukod ang simbahan, nga adunay kapilya sa balaan nga martir Irene Catherine. Ang templo mao ang popularly nailhan nga "Pokrovsky Irina-Martyr." Sa 1891 ang simbahan gitukod pag-usab ug pag-ayo gipalapdan. Atol sa rebolusyon sa 1917 ang simbahan sirado, ug ang building partially malaglag. Ug sa lamang sa 1992 sa pagtukod sa Balaan nga Simbahan mipauli. Karon ang templo mao lamang ang usa sa Moscow, gipahinungod sa pagpasidungog sa St. Irene. Karon kini mao ang usa ka bug-os nga kinabuhi. Sa diha nga miabli sa simbahan sa usa ka sa Sunday school, diin siya nagtudlo teolohiya, aron sa paghimo sa usa ka librarya, computer lab, usa ka pelikula librarya. Apan kining bantog nga Pangaliya nga Simbahan sa St. Irene ug sa maanindot nga incienso, nga mao ang gitawag nga "Irinin". Dinhi ang amahan nakahimo sa sa sa sa sa usa ka laboratory, diin siya nagtuon sa karaang mga resipe alang sa mahumot compounds. Kahumot "Irinin" incienso lamang Kulbahinam parokyano. Sa Simbahan sa kadungganan sa St. Irene makita sa Volgovyat (40 km gikan sa St. Petersburg). Kini nga gamay nga balangay, alang niana nga butang, ug sa simbahan sa iyang kaugalingon. Karon Volgovyat nagtrabaho sa iyang pagtukod pag-usab ug sa pagpasig-uli. Sa umaabot kini giplano sa pag-abli sa usa ka museyo sa Orthodox kultura, exhibits ug mga materyales alang sa nga nakolekta igo.

Ang templo sa St. Irene sa Istanbul

Apan ang maanindot nga simbahan sa St. Irene sa Istanbul (Turkey). Apan, wala kini gikatugyan sa Irina sa Macedonia ug sa Dakong Sofia ug Irina Egipto. Kini mao ang dili lamang ang labing karaan ug matahom nga templo sa siyudad, apan usab sa usa ka negosyo card sa usa ka dako nga siyudad. Ang Byzantine simbahan nahimutang sa kasingkasing sa Istanbul - Sultanahmet. Ang simbahan gitukod diha sa IV siglo sa dapit sa usa ka karaang templo ni Aprodita. Sa sinugdan, ang mga balaan nga building giisip sa mga nag-unang simbahan sa Constantinople. Sa 532, ang templo gisunog ug gitukod pag-usab sa 548 ubos sa Emperador Justinian. Sa 740, ang simbahan sa St. Irene naigo lisud nga sa linog. Sa 1453, ang Constantinople gipukan sa mga Ottoman, apan nakahukom ang simbahan nga dili sa pag-usab sa mga moske. Gikan sa XVI sa XVIII nga siglo Byzantine simbahan gigamit sa tindahan sa mga hinagiban, ug sa 1846 kini ngadto sa Archaeological Museum. Sa 1869 ang simbahan mausab ngadto sa Imperial Museum, ug sa 1908 - sa militar. Karon Byzantine simbahan nag-alagad ingon nga usa ka hall concert tungod sa iyang impresibo gidak-on ug maayo kaayo nga ang lanog sa tingog. Sa tuig 2000, Faruk Saras - inila Turkish fashion designer - diin iyang giorganisar ang usa ka demonstrasyon nga modelo, nga gikatugyan sa kasaysayan sa Ottoman Imperyo. Istanbul St. Irene simbahan talagsaon sa nga kini halos wala mausab. Siya sa pagtan-aw sa liboan ka mga bisita, nga usa ka dako nga porsiyento sa mga nga ang mga Kristohanon.

Unsa ang St. Irene

Sa panahon sa mga tuig sa iyang misyonaryo nga buhat balaan nga martir Irina nakahimo sa pagkalos sa labaw pa kay sa 10,000 sa mga Kristohanon sa mga Gentil. Ang uban kanila naglakip dili lamang sa ordinaryo nga mga tawo apan usab sa mga punoan sa mga lain-laing mga siyudad. Ang icon sa St. Irene Macedonianhon mao ang hapit sa tanan nga mga Orthodox nga iglesia. Sa iyang turno sa pagpangutana alang sa panglawas, kusog, kalipay ug pagsalig. Handumanan sa Balaan nga Dakong Martyr Irene gisaulog sa Mayo 5 (adlaw sa iyang kamatayon). Bag-ong Style - Mayo 18. Sa pagpasidungog sa mga imahen sa St. Irene kini gitukod mansyon sa Moscow, nga sa ulahi na Naryshkin. Daghan ang patron Irina. Unsay makatabang niini? Balaan nga Dakong Martir nanalipod batok sa tanang matang sa kalisdanan. Pag-ampo sa St. Irene makatabang sa paglig-on sa mga relasyon sa pamilya. Balaan nga motabang usab sa pag-angkon sa pagsalig ug pagkab-ot sa kalampusan sa ilang mga karera.

Ang icon sa St. Irene sa Egipto

Sa unang Kristohanong mga misyonaryo mao ang usa ka malisud nga paagi. St. Irene sa Egipto uban sa uban nga mga sumusunod ni Kristo nga nagdala sa maayong balita sa Egiptohanon mga tawo. nagwali siya sa Kristohanong hugot nga pagtuo ug sa mga milagro. Daghang mga Egiptohanon sa panahon gibunyagan ug mituo sa matuod nga Dios. Apan, ang pagsangyaw sa St. Irene nanagpatunog sa makadiyot. Sa usa sa mga siyudad sa Ehipto nga kini nadakpan uban sa laing misyonaryo - Saint Sophia. Human sa daghang mga pagsakit sa mga babaye mga gipamunggotan sa ulo. Ka tuig ang milabay, ug sa lamang sa panahon sa paghari ni Emperador Constantino sa Dakong ang mga relikyas sa St. Sophia ug Irene gidala ngadto sa Constantinople. Sa ulahi sa Byzantine simbahan gitukod diha sa kadungganan sa mga martir. Ang icon sa St. Irene sa Egipto makatabang sa usa ka tawo sa iyang tibuok kinabuhi. Balaan nga Dakong Martyr nagapangamuyo alang sa mga katawhan diha sa ilang kasub-anan, magpasalamat sa Makagagahum sa ngatanan gipadala sa kalipay. Pag-ampo sa St. Irene sa Egipto nagabantay gikan sa kadaot, kasamok, makatabang sa paglikay sa makasasalang mga buhat. Patron nanalipod sa mga tawo gikan sa dautan, sakit. Kay ang tanan nga Orthodox mga tawo sa atubangan sa Dios sa pag-ampo sa mga balaan nga martir Irina. icon niini mao ang usa ka dako nga bili alang sa tawo. Mga sacerdote ang girekomendar kini sa balay sa mga tawo nga suportaan niini. Orthodox fiesta sa pagpasidungog sa St. Irene sa Egipto gisaulog sa Septyembre 18 (bag-o nga estilo - 1 October).

nga si Irina bili

Gihubad gikan sa karaang Gregong ngalan nagkahulogang "kalinaw, kalinaw." Usa ka batang babaye nga ginganlan Irina adunay mga hiyas sama sa kagawasan, paglihok, pagkamalahutayon, kalig-on, ang kalipay. Ngalan Irina "naghatag" ang tag-iya sa iyang analytical nga hunahuna ug usa ka dakung pagbati sa humor. Sa hamtong nga kinabuhi, Irina mogahin og daghang panahon career. Kasagaran, sila mahimo nga maayo kaayo nga mga managers pinaagi sa usa ka kombinasyon sa internal nga balanse, paghukom ug pagbati sa humor. Irina - maayo nga mga diplomats ug mga sikologo. Sila mobati nga maayo nga kauban, ug makahimo sa "tune sa iyang tinabyog." Ingon sa usa ka pagmando sa, ang mga babaye uban sa ngalan nga Irina dili limitado ngadto sa panimalay. gusto sila sa combine career ug pamilya.

Orthodox nga ngalan sa adlaw Irina

  1. Oktubre 1 - sa usa ka holiday sa handumanan sa St. Irene sa Egipto. Sa mao usab nga adlaw - sa pagsaulog sa Inahan sa Dios "Ang Mananambal", nga makatabang sa grabeng sakit.
  2. 18 sa Mayo - ang fiesta sa handumanan sa Balaang Dakong Martyr Irene Macedonian. Sa mao usab nga adlaw - sa pagsaulog sa Inahan sa Dios "Ang dili mahubsan nga Cup", nga nag-ayo sa alkoholismo, drug pagkaadik.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.delachieve.com. Theme powered by WordPress.