Cultural panulondon - sa usa ka bahin sa materyal ug espirituhanon nga mga kultura gibuhat sa miaging mga kaliwatan

Sa ibabaw sa libo ka tuig, ang kasaysayan sa tawo nga gibuhat sa daghan nga mga drowing, mga ilhanan, mga building, mga estatwa, ug mga gamit sa balay. Sukad sa pag-angkon sa panimuot sa usa ka tawo uban sa usa ka talagsaon nga kakugi liwat timailhan sa ilang paglungtad - aron sa dayegon sa sunod nga kaliwatan o sa pagpangagpas sa usa ka labaw nga praktikal nga katuyoan. Ang tanan nga kini - sa mga karaang mga butang, mapa sa kultura sa tawo. Apan dili ang tanan sa kini sa kultura panulondon.

Cultural panulondon - sa usa ka tawo-naghimo sa mga linalang sa nangagi (materyal o espirituwal nga mga), diin ang usa ka tawo nga nakakita sa niini nga kultural nga bili ug buot sa pagpreserbar kanila alang sa umaabot. Siyempre panulondon gihubit ingon nga usa ka importante nga bahin sa kultura, sa paglihok nga ingon sa usa ka paagi sa pagtudlo sa tagsa-tagsa sa kultura katingalahan, ug ingon sa kaayo nga pundasyon sa kultura. Sa laing mga pulong, sa kultura panulondon - mao ang usa ka espesyal nga bahin sa kultura, sa kamahinungdanon sa nga giila sa mga kaliwatan. karon siya giila ingon nga iyang mga katalirongan ug kakugi kinahanglan gitipigan ug transmitted ngadto sa umaabot.

T. M. Mironova supak sa konsepto sa "monyumento" ug "sa kultura panulondon". Sa iyang hunahuna, ang pulong nga "monyumento" nagpasabot sa usa ka butang alang sa handumanan storage. Samtang sa kultura panulondon nga walay tabon sa kanato dili lamang sa storage, apan alang sa mga kalihokan sa pagbuhat kanila, sa pagsabut sa ilang bili ngadto sa karon nga adlaw sa usa ka moderno nga kahulogan.

Duha ka mga paagi sa relasyon sa katilingban sa mga kultural nga panulondon sa pagpanalipod ug pagpreserbar

1. Pagpanalipod sa mga kultural nga panulondon. Ang kahimtang ug ang nag-unang kinahanglanon sa sulod sa mga butang nga giisip nga sa iyang panalipod gikan sa gawas nga mga impluwensya. butang nga gituboy ngadto sa pagkabalaan. Kini magpugong sa bisan unsa nga pakig-uban sa mga butang, uban sa gawas sa mga gikinahanglan nga mga lakang. Emosyonal nga basehan sa relasyon niini nga mao ang usa ka pagbati sa pangandoy alang sa daan nga mga adlaw, o sa interes sa talagsaong mga hayop ug mga relikyas sa nangagi. butang ang gihubit nga ingon sa usa ka handumanan sa nangagi, nalangkob sa usa ka partikular nga hilisgutan. Ang mas karaang mao ang butang, ang mas bililhon kini giisip ingon sa storage medium sa kanhiayng panahon. Sa niini nga konsepto, adunay usa ka mahinungdanon nga kadaot. Busa pag-ayo gibantayan butang sa nangagi uban sa paglabay sa panahon mao ang usa ka butang nga langyaw sa usa ka kanunay usab-usab nga palibot. Wala siya sa bag-ong sulod sa dili madugay, ug ang mga risgo nga mahimong usa ka kabhang ug sa ibabaw sa periphery sa publiko pagtagad ug ingon sa usa ka resulta sa usa ka panan-awon.
2. Pagpreserbar sa kultural nga panulondon. Kini mitumaw sa ikaduha nga katunga sa sa ikakaluhaan ka siglo tungod sa komplikado sa sa relasyon sa mga monyumento sa kultural nga panulondon. Kini naglakip sa usa ka hugpong sa mga mga lakang, dili lamang alang sa panalipod, apan usab alang sa pagtuon, kahulogan ug paggamit sa kultural nga mga butang.

Una gibantayan sa pipila ka indibidwal nga mga butang (mga building, mga monumento), nga gipili sa mga eksperto, sa paggamit sa "dayag nga criteria." Ang transisyon gikan sa usa ka lang protective mga lakang sa pagpreserbar sa konsepto nga gitugotan sa naglakip sa sa niini nga proseso mao ang bug-os nga mga tinukod ug bisan teritoryo. pagpili site criteria gipalapdan.

Usa ka modernong pamaagi wala magpasabot sa usa ka pagsalikway sa kultural nga panulondon sa pagpanalipod, apan padulong sa mas dako nga tinguha nga niini nga proseso. Ang resulta nagpakita nga ang mga buotan nga paggamit sa kasaysayan mga butang (mga building, mga dapit) mao ang labaw nga angay sa pagpabuhi ( "mobalik sa kinabuhi") sa kultural nga panulondon kay focus lamang sa seguridad. Ang ratio sa monumento na sa unahan yano nga obereganiya materyal nga wrapper butang sa kakaraanan. Monyumento sa kultural nga panulondon nahimong dili lamang usa ka pahinumdom sa nangagi. Una sa tanan, sila nahimong importante nga ingon sa usa ka bili sa mga mata sa mga katalirongan. Sila napuno sa bag-ong mga kahulogan.

UNESCO sa kultura panulondon. Nga mga Kalihokan sa kapatagan sa kultural nga panulondon pagpreserba

1972. "Sa Protection sa World Cultural and Natural Heritage" ang pagsagop sa Convention.

Ang kahulugan sa konsepto sa "kultura nga panulondon" sa kombensiyon wala paghatag, apan ang mga kategoriya nga gilista diha niini:

• Monyumento sa kultural nga panulondon - nakasabut sa pinakalapad nga diwa, kini naglakip sa mga building, mga kinulit, mga inskripsiyon, langub mga puloy-anan. Monumento - sa usa ka yunit sa kultural nga panulondon gihubit ingong usa ka piho nga butang uban sa arte o sa siyentipikanhong (sa kasaysayan) bili. Apan sa samang higayon sa pagbuntog sa-inusara sa mga dapit gikan sa usag usa, tungod kay kini mao ang gituohan sa ilang relasyon sa usag usa ug sa ilang relasyon uban sa palibot. Ang koleksyon sa mga monyumento sa kultura nga mga porma sa tumong nga kalibutan.
• Mga banda, nga ranggo ingon arkitektura dinugtongdugtong.
• Punto sa interes: pinaagi sa usa ka tawo o pinaagi kaniya, kondili usab sa mga makahuluganon nga pag-apil sa kinaiyahan.

Ang bili sa niini nga kombensiyon mao ang sama sa mosunod:

• pagpatuman sa usa ka integrated pamaagi sa assessment sa relasyon sa kultural ug natural nga panulondon;
• Usa ka bag-o nga grupo sa mga butang (attractions) gidugang ngadto sa gipanalipdan;
• mga sumbanan gihatag alang sa paglakip sa panulondon sites sa ekonomiya nga kalihokan ug sa ilang paggamit alang sa praktikal nga katuyoan.

1992. La petite-Pierre. Rebisyon sa mga Sumbanan alang sa pagpatuman sa mga Convention sa 1972 nga tuig. Ang Convention sa World Heritage sites, gibuhat sa duha sa kinaiyahan ug sa tawo. Apan kini mao ang dili usa ka pamaagi alang sa ilang pag-ila, pagpili. Ang pagtul-id sa mga internasyonal nga mga eksperto ang giila ug naglakip sa pagdumala konsepto sa "kultura", nga gipangulohan sa kausaban sa kultura nga criteria. Aron assign sa kahimtang sa mga kultural nga talan-awon sa maong dapit, dugang pa sa giila nga mga prinsipyo kinahanglan gihapon nga representante rehiyon ug sa paghulagway sa iyang pagkatalagsaon. Busa, kini gipaila-ila sa usa ka bag-o nga kategoriya sa kultural nga panulondon.

1999. Amendments sa mga Guidelines alang sa pagpatuman sa mga Convention sa 1972 nga tuig.
Ang sulod sa mga amendments nga usa ka detalyado nga kahulugan sa pulong nga "sa kultura talan-awon", ingon man ang mga kinaiya sa iyang mga sakop sa henero nga. Kini nga mga naglakip sa:

1. Talan-awon sa tawo.
2. Natural lang sa pagpalambo sa talan-awon.
3. Nakig talan-awon.

Criteria alang sa kultural nga talan-awon:

• universally giila ingon nga usa ka talagsaong bili sa teritoryo;
• sa pagkatinuod sa yuta;
• sa integridad sa mga talan-awon.

2001. UNESCO Conference, sa panahon nga ang usa ka bag-ong konsepto nga formulated. Dili mahikap sa kultura panulondon - kini mao ang mga espesyal nga mga proseso diha sa kalihokan sa tawo ug sa pagkamamugnaon, pagpalambo sa usa ka pagbati sa pagpadayon sa nagkalain-laing mga katilingban ug mga kultura sa pagpadayon sa ilang pagkatawo. Sa samang higayon kini gigahin matang:

• nahipatik sa tradisyonal nga matang sa materyal nga kinabuhi ug kultura sa kinabuhi;
• matang sa ekspresyon, dili sa pisikal nga gipresentar (sa pinulongan sa iyang kaugalingon, sa binaba nga paagi nga gipasa tradisyon, mga awit ug musika);
• semantiko bahin sa mahikap sa kultura panulondon, nga mao ang resulta sa iyang kahulogan.

2003. Paris. Ang pagsagop sa UNESCO Convention "Sa Pagpanalipod sa dili pisikal nga mga Cultural Heritage." Ang panginahanglan sa niini nga panghitabo nga gidiktahan pinaagi sa kakulang sa mga 1972 Convention, nga mao, walay paghisgot sa dokumento sa espirituwal nga mga prinsipyo sa taliwala sa mga mga dapit World Heritage.

Babag sa pagpreserbar sa kultural nga panulondon

1. Mga representante sa lain-laing mga sektor sa katilingban nga adunay atbang panglantaw sa tinguha sa paghupot sa usa ka partikular nga kabilin sa mga nangagi. Historian makita ang usa ka sample Victorian arkitektura sa panginahanglan sa pagpasig-uli. Negosyante nakakita sa gubaon nga building, nga mao ang gikinahanglan sa pagdala ug sa paggamit sa mga bakanteng luna sa yuta alang sa pagtukod sa usa ka supermarket.
2. Dili naugmad gidawat sa kadaghanan criteria sa siyentipikanhong o artistic bili sa butang, nga mao, nga mga butang kinahanglan nga gipahinungod ngadto sa kultural nga panulondon, ug nga dili.
3. Uban sa usa ka paborable nga resolusyon sa unang duha ka mga isyu (nga mao, ang usa ka bili nakahukom sa pagbantay kaniya ug giila sa bili), adunay usa ka problema sa pagpili sa mga dalan sa pagpreserba sa kultural nga panulondon.

Ang bili sa kultura nga panulondon sa pagtukod sa kasaysayan sa panimuot

Ang adlaw-adlaw nga pag-usab sa modernong tawo nga mas matin-aw mobati sa panginahanglan sa kalambigitan sa usa ka butang nga malungtaron. Ilha sa ilang mga kaugalingon uban sa usa ka butang nga walay katapusan, sa orihinal - paagi sa pag-angkon sa usa ka pagbati sa kalig-on, kasiguroan, ug pagsalig.

Ang maong mga katuyoan mao ang cultivation sa kasaysayan sa panimuot - espesyal nga psychological edukasyon, nagtugot sa mga tawo sa pag-apil sa mga sosyal nga handumanan sa iyang mga katawhan ug sa ubang mga kultura, ingon man usab sa sa pagproseso ug broadcast sa makasaysayanong panghitabo-national nga impormasyon. Formation sa kasaysayan sa panimuot mao ang posible nga lamang sa pagsalig sa kasaysayan handumanan. Substrates sa kasaysayan handumanan mao ang mga museyo, mga librarya ug mga archives. NF Fedorov museyo nga "mipakigbahin handumanan", misupak sa espirituhanon nga kamatayon.

Prayoridad sa kalamboan sa kasaysayan sa panimuot

1. Ang assimilation sa kasaysayan konsepto sa panahon - ang kultura nga panulondon sa lain-laing mga matang sa makahimo sa mga tawo sa gitan-aw sa mga istorya, mobati sa panahon pinaagi sa kontak uban sa mga butang sa panulondon ug sa masayod makita diha sa ilang koneksyon sa panahon.
2. Permenchivosti kahibalo sa mga prinsipyo - Pagkaplag sa kultura panulondon ingon nga usa ka presentasyon sa pamatasan ug aesthetic mga hiyas sa mga tawo sa nangagi; kausaban sa show, nga sibya ug ipakita niini nga mga mithi sa lain-laing yugto sa panahon.
3. Kaila sa kasaysayan sinugdanan sa mga grupo etniko ug katawhan pinaagi sa pagpasundayag sa matuod nga sample sa folk art ug sa pagpaila sa interactive nga mga elemento diha sa porma sa kalambigitan sa accommodation tradisyonal nga mga rituwal ug mga seremonyas.

Ang paggamit sa mga butang sa kultural nga panulondon sa sosyal nga pagplano

Sa kultura panulondon - ang mga butang sa nangagi, nga molihok ingon nga usa ka butang sa pagpalambo sa modernong katilingban. pangagpas Kini nga dugay na nga gihisgutan, apan ang praktikal nga pagpatuman nagsugod lamang sa ikaduha nga katunga sa sa ikakaluhaan ka siglo. Advanced mga nasud dinhi sa mga Amerika, Spain, Australia. Model sa niini nga paagi mahimong usa ka proyekto Colorado-2000. Kini nga development nga plano eponymous Unidos. Ang basehan sa proseso sa development nga gibutang pagpreserbar sa kultural nga panulondon sa Colorado. Access sa pag-apil sa programa mao ang bukas sa tanan, nga ingon sa usa ka resulta nga gitugotan sa naglakip sa sa niini nga proseso sa mga representante sa tanang bahin sa katilingban Colorado. Ang mga eksperto ug mihigda sa mga tawo, sa gobyerno nga mga institusyon ug mga non-governmental organizations, mga korporasyon ug mga gagmay nga mga kompaniya - ang ilang hiniusa nga mga paningkamot nga nagtumong sa sa larawan sa Colorado-based development nga mga programa pagbutyag sa iyang kasaysayan pagkatalagsaon. Kini nga mga proyekto sa pagtugot sa mga partisipante sa mobati nga tinuod carriers sa kultura sa lumad nga yuta, sa mobati sa kontribusyon sa matag sa pagpreserbar ug presentasyon sa kalibutan panulondon sa mga dapit.

Ang bili sa kultura nga panulondon sa paghupot sa talagsaong kadaiyahan sa kultura

Sa karon nga kalibutan sa mga utlanan sa komunikasyon tali sa mga katilingban nga mapapas, ug sa stake orihinal nga national kultura, nga mao ang lisud nga sa makigkompetensiya alang sa pagtagad uban sa masa butang katingalahan.

Busa may usa ka panginahanglan sa pagdala sa mga tawo garbo sa panulondon sa mga katawohan, sa pagpaapil kanila sa pagpreserbar sa mga rehiyonal nga mga dapit. Sa samang panahon, kini kinahanglan nga makamugna pagtahod sa pagkatawo sa ubang mga katawhan ug mga nasud. Ang tanan nga kini gituyo sa pag-atubang sa globalisasyon sa kalibutan kultura ug sa pagkawala sa pagkatawo sa nasudnong kultura.