Sa kinabuhi bisan unsa nga mahitabo. Ug usahay magtiayon makaamgo nga ang ilang pamilya sakayan midagan ngadto sa usa ka reef ug dili mausab nga nahugno. Ug kini mao ang paagi sa mga tawo nga nagpuyo sa usa ka sibil nga kaminyoon, ang mao nga paagi sa mga tawo nga milatas sa Sakramento sa kasal. Ug kong ang mga opisyal nga diborsiyo dili hinungdan sa bisan unsa nga partikular nga mga problema, ang debunking sa usa ka kaminyoon - sa usa ka minatarong, sa maayohon komplikado nga butang. Sa usa ka bahin, ang simbahan gihatag sa panumpa, nga dili mahimo sa paglapas sa, ug sa ibabaw sa uban nga mga - walay usa nga immune gikan sa mga sayop. Kon sa makausa sa usa ka tibuok kinabuhi nga gihimo ko ang usa ka sayop, ug sa kinabuhi sa pamilya nahimong usa ka nightmare, sa pagkamatuod ang Dios andam, sa niini nga kahimtang molungtad? Ilabi na sa kaso diin ang bisan unsa nga paagi sa pagsulbad sa mga panagbangi mao lamang nga dili mahimo. Mao kini nga posible nga sa debunking sa relihiyosong kaminyoon?
Ba sa Orthodox nga relihiyon nagtugot alang sa diborsiyo
Una sa tanan, kinahanglan nga kamo sa kanunay mahinumdom tinamdan sa Ginoo sa isyu, nga nahisulat diha sa basahon ni Malaquias 2:16. Kini mao ang tin-aw nga nag-ingon nga ang Dios dili modawat ang diborsiyo sa kaminyoon. tin-aw nga nag-ingon sa Bibliya nga ang kaminyoon - kini alang sa kinabuhi. Diha sa basahon ni Mateo 19: 6 nag-ingon nga ang gihiusa sa Dios, sa tawo dili pagbulagon sila. Sa samang panahon, miangkon Dios nga ang panaghiusa sa pagkuha makasasala nga mga tawo, ug busa mahimong mahitabo debunking sa kaminyoon. Kay ang mga katungod sa mga tawo nga nakahukom sa diborsiyo, ilabi na sa mga babaye, sa Daang Tugon (Deuteronomio 24: 1-4) nga gitukod sa pipila ka mga balaod. Sa Ebanghelyo ni Mateo (Kapitulo 19, bersikulo 9) nag-ingon nga ang diborsiyo ug pagminyo pag-usab mao ang posible nga tungod sa pagbudhi. Sa kini nga kaso, sa pagtugot sa pag-unyon ang gihatag ngadto sa mga naangol party.
diborsiyo simbahan
Sama sa Ortodokso didto ang tinago sa kasal, kita makataronganong mohinapos nga kinahanglan usab nga usa ka debunking sa relihiyosong kaminyoon. Apan, ingon nga usa ka rito sa Kristiyanidad wala maglungtad. Ug mao nga ang mga termino nga debunking gikan sa niini nga punto sa panglantaw mao ang dili maayo ang haum. Simbahan nga gitugotan lamang sa pag-pagsulod sa kaminyoon sa simbahan. Aron sa paghupot balik sa Sakramento sa kasal, kamo kinahanglan nga pagkuha sa pagtugot sa ilang tagsa-tagsa diosesis. Sa unang kaminyoon nga narekord sa opisyal nga mga lawas sa gobyerno, ug unya, human sa pagdawat sa usa ka positibo nga tubag sa hangyo, kini mao ang posible nga sa paggamit sa mga pinili nga simbahan ug magminyo pag-usab. Sa diha nga pagbalik-balik sa mga rito mao ang usa ka butang: kon ang duha kapikas magminyo balik-balik, atol sa usa ka seremonya diin ang mga purongpurong dili ipahamtang, apan kon bisan usa sa kanila sa usa ka alyansa alang sa unang higayon, sa pagpandong sa mga liningin nga mga kadahonan mahitabo sama sa naandan.
Kinsa mahimo og usa ka panalangin sa pagminyo pag-usab
Debunking sa kaminyoon simbahan gitugotan dili mao ang tanan. Adunay usa ka listahan sa mga rason ngano nga kini mao ang posible nga:
- Pagbudhi.
- Ang presensya sa mapasa sa sekso nga mga sakit o walay kaayohan.
- Drug pagkaadik, alcoholism.
- Walay kaayohan mental nga sakit.
- Peligro sa panglawas ug kinabuhi ug hinungdan sa kadaot ngadto sa usa sa mga kapikas.
- Mibiya sa pamilya.
Apan, ang maong mga rason sama sa kakulang sa kita, ang habog sa mga karakter, dili maayo nga relasyon uban sa mga paryente, ang simbahan dili giila ug, lagmit, sa diha nga misumpay kamo ngadto kanila nga nagdumili. Busa, ang kasal kinahanglan nga pagtagad sa hingpit, sa diha lamang nga ikaw bug-os nga pagsalig sa iyang hinigugma o pinili nga sa usa ka. Ug kon may mga problema pa aron sa pagsulay sa pagpangita sa usa ka pagkompromiso, nga nagpakita sa samang higayon sa gugma ug kalooy, ingon sa nagsulti kanato sa Ginoo diha sa basahon sa kinabuhi nga walay katapusan.