Kazakh kasal: kostumbre ug tradisyon

Kazakhstan - sa usa ka nasud diin sulod sa daghang siglo nga gihimo sa pagpasidungog sa mga tradisyon sa ilang mga katigulangan. Kini nagapasakop sa kanila ug Kazakh kasal, nga mahitabo sa ibabaw sa mga pag-ayo-malig-on nga situwasyon. Siyempre, ang pipila sa mga kostumbre sa kasal sa Kazakhstan wala na mohaom sa uban sa modernong kinabuhi, Apan daghan nga mga maanindot nga mga tradisyon ang nagpabiling wala mausab. Unsay sila nagrepresentar sa?

Kazakh kasal: ang pangasaw-onon

Karon, ang karaang tradisyon sa Kazakh sa mga tawo sa pagpangita sa usa ka pangasaw-onon sa panahon sa Smotrin gitawag nga "Kiz panit", halos nakalimtan, ingon man ang nabatasan sa pagminyo sa iyang mga ginikanan. Mga batan-on karon sa pagpili sa usa ka kapikas sa ilang kaugalingon, magminyo tungod sa gugma. Apan, adunay mga panahon nga ang mga pamilya uban sa gagmay nga mga anak, miuyon sa pagminyo kanila sa walay pagpangayo alang sa opinyon sa mga umaabot nga pangasaw-onon ug pamanhonon. Sa pipila ka mga kaso, ang maong mga kasabutan nga mitapos sa atubangan sa pagkatawo sa mga manununod, alang sa panig-ingnan, kon pamilya gusto makigminyo.

Ang paghinumdom kon sa unsang paagi nga ang Kazakh kasal nahitabo sa nangagi, dili sa naghisgot sa pangasaw-onon. Ang katungod sa pagpili sa usa ka pangasaw-onon sa panahon sa Smotrin ( "Kiz panit"), kini dili ang tanan nga nagpuyo sa Kazakhstan, sa panguna kini nakadawat hanas magkakabayo nga makahimo sa pagpamatuod sa ilang mga kahanas, ingon man ang kaliwat sa mga adunahan o inila nga mga ginikanan. Ang batan-ong lalaki nga buot nga magminyo sa iyang mga higala miadto sa balangay, gipuy-an sa madanihon nga babaye nga nakab-ot sa edad nga mga pangasaw-onon. Ingon sa usa ka kinatibuk-ang pagmando sa, kuhaon nila ang potensyal nga pamanhonon ug ang iyang mga tig-alagad uban sa pasidungog.

Atol sa Smotrin magminyo mga babaye kompetisyon sa usag usa sa nagkalain-laing matang sa arte. Sila usab evaluate sa mga posible nga suitors, ayaw pagpanuko sa pagpahayag sa iyang opinyon. Kasagaran gihan-ay contest song tali sa mga babaye ug mga gentlemen - "Aitys". Kon tali sa lalaki ug babaye midalagan ang usa ka aligato, nan kini mao ang turno sa mga matchmakers, nga gipadala ngadto sa pamilya sa pangasaw-onon.

matchmaking

Pagpangulitawo - sa usa ka mandatory nga bahin sa usa ka panghitabo sama sa usa ka kasal Kazakh, Kazakh nga pinulongan kini nga seremonya mao ang gitawag nga "nagbitay gikan sa dapit." Ang papel sa mga matchmakers mga tradisyonal ang responsibilidad sa amahan ug sa uban pang mga suod nga mga paryente sa pamanhonon. Ang pamilya sa pangasaw-onon nga gipasidan-an sa ilang pagbisita sa daan, ang gikinahanglan aron sa paghatag sa usa ka manggihatagon nga kalan-on (siyempre, kon gusto sila ang aplikante). Apan, sa ibabaw sa pultahan sa balay sa babaye sa-balaod napugos sa pagbayad, sama sa babaye nga katunga sa sa pamilya naandan naghupot sa usa ka balatik sa atubangan sa pultahan, nga gikuha lamang human ang mga tag-iya sa mga bisita gitunol gasa: mahal pagtibhang sa panapton, salapi.

Ang atmospera sa pagsaulog sa panihapon sa usa ka mainit nga ug mahigalaon sa panahon sa halad-nga gihisgutan sa usa ka lainlaing matang sa mga hilisgutan sa dili direkta nga may kalabutan sa umaabot sa kasal. Lamang sa diha nga ang paniudto nga hapit na mahuman, matchmakers gitugotan sa pag-adto ngadto sa katuyoan sa iyang pagbisita. Ang mga kahimtang sa seremonyas sa kaminyoon, ang mga gidak-on sa bugay. Ang katungod sa pagsulti gihatag ngadto sa tanan nga mga senior nga mga sakop sa duha ka mga pamilya. Matchmaking, nga tradisyonal nag-una sa Kazakh kasal, dili sa pagbuhat sa maayo nga walay seremonya sa obsypaniya "shashu". andam sa mga delegado gisablig uban sa kendi, cookies, gamay nga sensilyo mga paryente sa pangasaw-onon, ug matchmakers makahimo sa pag-agi sa lain-laing mga pagsulay, aron sa pagkuha sa bahin sa usa ka makalingaw nga presentasyon.

Mga representante sa nabana, nga miadto sa woo sa babaye, obligado nga "korzhun". Kini nga bag, bugkosan uban sa mahayag nga laso, lobitos, mga sinsilyo. Sa sulod niini gibutang gasa: uga bunga, kendi, ang usa ka piraso sa panapton ug sa ingon sa. Sa wala pa mobiya, matchmakers ug mga gasa gihatag ngadto kanila, ang labing bililhon ang usa ka gasa sa diha nga kini moadto sa amahan sa pamanhonon.

nga nagpakita pangasaw-onon

Ang umaabot nga pangasaw-onon moabut sa mga matchmakers lamang human sila nasinati uban sa iyang tanan nga mga paryente, sa negosasyon uban kanila mahitungod sa mga kasal ug ang pangasaw-onon-bili. Sa wala pa ang pagpagawas sa mga representante sa mga pangasaw-onon pamanhonon kinahanglan mohatag sa iyang pamilya sa usa ka fee alang sa pangasaw-onon, nga anaa sa Kazakh nga pinulongan gitawag nga "korimdik". Lamang human niini babaye nga nagpakita paryente sa umaabot.

Kini gisundan sa usa ka seremonya nga formalizes sa kahimtang sa mga babaye sa pangasaw-onon. Matchmakers ob sa iyang mga ariyos, ingon sa usa ka pagmando sa, kini nga halangdon nga katungdanan anaa sa mga inahan sa pamanhonon. Ingon sa matchmakers kinahanglan maghatag sa mga gasa ngadto sa ubang mga sakop sa pamilya, kasagaran alahas nga bulawan: kulentas, sab-itanan, mga singsing.

kalym

Pangasaw-onon sa presyo - usa ka butang nga walay nga sa karaan nga mga adlaw dili ipahigayon Kazakh kasal. Tradisyon gisultihan ang kandidato alang sa kamot ug kasingkasing sa usa ka babaye nga karon 47 ulo sa mga baka ngadto sa iyang mga ginikanan. Karon niini nga lagda mao ang obserbahan panagsa ra igo sa pagbutang sa usa ka gasa nga bag, nga gihatag sa pamilya sa pangasaw-onon sa-balaod, 47 gagmay nga mga butang. Ang gidaghanon sa mga ulo sa mga baka, nga nangayo sa pangasaw-onon sa nangagi, nag-agad usab sa kaayohan sa mga pamilya sa tuyo nga makigminyo. Kay ang anak nga babaye sa usa ka bai sagad mibayad sa 1000, samtang ang mga kabus nga mga sulod sa 5-6 mga ulo ingon sa usa ka pangasaw-onon-bili.

Nga gitipigan sa atong adlaw mao ang usa ka tradisyon, ingon nga ang mga materyal nga tabang nga gihatag sa mga ginikanan sa mga bag-ong minyo. Custom sugo pangasaw-onon mga paryente sa paghatag sa iyang bugay, lakip na ang mga alpombra, mga hapin sa higdaanan, mga pinggan ug sa ingon sa. mga paryente sa mga pamanhonon kinahanglan pagpili batan-ong pamilya nga salapi aron sa pagpalit kasangkapan.

Kini mao ang klaro nga dili ang tanan nga engagement matapos sa kaminyoon. Kon ang pamanhonon human sa pagduaw, ang mga matchmakers ug pagbayad sa bugay sa kalit naghunahuna sa kaminyoon, wala sa bungat batasan rason, alang sa usa ka refund sa pangasaw-onon nga presyo siya dili-isip. Dugang pa, ang mga pamilya adunay katungod sa pagpugos sa mga babaye gilimbongan windy batan-ong lalaki sa pagbayad sa usa ka lino nga fino nga, ang kantidad sa nga bungat gilain. Ang kahimtang mao ang lain-laing kon ang kontrata wala nahimamat ang pangasaw-onon o sa iyang pamilya. Sa kini nga kaso, sa pamilya sa babaye dili kinahanglan lamang sa bug-os mamaayo sa lukat nga gibayad pinaagi kanila, kondili usab sa compensate alang sa nangatumpag sa kontrata pinaagi sa pagbayad sa usa ka lino nga fino nga.

pangasaw-onon nga sinina

Sa kalibutan sa mga babaye nga maminyo, sensitibo sa pagpili sa sinina, mga walay gawas, ug ang pangasaw-onon, nga mahimong usa ka Kazakh kasal. pangasaw-onon sumala sa mga tradisyon kinahanglan nga pula nga apan karon Kazakh babaye pagpili ug puti nga kupo. Sa ibabaw sa sinina, sa kasagaran nga may usa ka halapad ug hataas-nga-dunot nga Velvet binordahan ornamental dyaket, kolor niini mahimong bisan unsa nga.

Ang ulo sa pangasaw-onon nga sinina, nga gitawag "saukele" - ang elemento nga walay nga kini mao ang lisud nga sa paghanduraw sa maong usa ka panghitabo, ingon nga ang mga Kazakh kasal. Photo sa babaye, nga nagsul-ob sa usa ka tradisyonal nga purong, mahimong gitan-aw sa ibabaw. Nagatan-aw "saukele" ingon sa usa ka buhat sa arte, ang batasan nagsugo sa decorate niini uban sa mga perlas ug mga rubi, nga hinimo sa mahal nga mga panapton (Velvet, Velvet). Ang mga beads usab, borlas, salapi nga gigamit ingon nga pangdekorasyon nga elemento. Ang ibabaw nga bahin ang bugkosan turong pinutol nga kahoy nga gibuhat gikan sa mga balhibo ngiw-ngiw, ang mga sulab mga nahuman nga fur (singgalong, sable, mink). Bahandi "saukele" mahimong pagpakita pinansyal nga mga kapanguhaan sa pamilya.

"Saukele" motan-aw sa ingon maluho, nga alang sa katungod sa nakadayeg sa pangasaw-onon, nga nagsul-ob sa kalo, gidapit ngadto sa kasal sa mga higala ug mga paryente ang mga andam sa pagdonar sa gagmay nga mga gasa.

pamanhonon besti

Dili lamang ang pangasaw-onon mao ang obligado sa hingpit gayud sa pag-andam alang sa maong usa ka panghitabo, ingon nga ang mga Kazakh kasal. Pamanhonon ilisan sumala sa nabatasan kinahanglan molabaw, sa mga termino sa mga bahandi, ang saput sa bisan unsa nga bisita. Ang usa ka tawo nga magminyo, adunay sa pagbarug gikan sa panon sa katawhan, unsa ang naghimo kaniya nga espesyal nga purong, sa ibabaw nga bahin sa nga bugkosan uban sa ngiw-ngiw sa mga balhibo. Usab, ang tradisyon gisugilon nga ang pamanhonon sa seremonya sa kasal sa botas sa mga tikod, paglabay sa iyang sinina sa ibabaw sa iyang abaga sa mapula, nga gitawag "Chapaev".

Karong panahona Kazakhstan na halos dili pagsul-ob sa ingon hayag, wala eksepsyon bisan alang sa maong mga panghitabo sama sa Kazakh kasal. Modernong mga kostumbre sa gracia motugot sa mga batan-on sa pagbutang sa ibabaw sa mga puti nga sinina ug karsones ilisan. Kini mao ang madanihon nga ang sa minithi ilisan nga nagalingkod, mao nga kini mao ang sewn sa kahusay, ang kolor dili kritikal. Apan, daghang mga tawo nga sa gihapon dili kalimtan ang bahin sa national purong, nagpasiugda sa kahalangdon sa seremonyas.

Dili lamang kinahanglan gayud nga mabalaka mahitungod sa sinina ang pangasaw-onon, nga mao ang sa Kazakh kasal. Customs pagsulti kaniya sa pagdala sa usa ka "gamay", mao nga gitawag nga mga baka alang sa usa ka kasal nga ihawon alang sa fiesta. kantidad-agad sa solvency sa pamilya, kini mahimo nga usa ka pipila ka mga karnero, mga kabayo o mga baka. Dad-a uban kanila ug sa ubang mga gasa, alang sa panig-ingnan, mahal panapton, bunga, tsa. Kini mao ang makapaikag nga ang ratio sa pamilya sa pangasaw-onon ngadto sa anak nga lalake-sa-agad sa kantidad nga kini mogahin halad. Kon ang mga paryente sa mga babaye magpabilin kontento sa bahandi sa mga gasa, mga kostumbre motugot kanila sa pagpahayag sa ilang pagkadiskontento. Kasagaran, kini nga bahin sa pagkuha sa mga igsoon ang asawa sa pangasaw-onon ni.

Ang pagpili sa mga adlaw sa kasal

Bisan kon pagpili kaninyo sa petsa sa seremonya sa kasal Kazakhstan ikonsiderar ang malig-on sa daghang mga siglo na ang milabay sa tradisyon. More sa kasagaran kay sa dili, nga anaa sa katapusan nga mga adlaw sa panahon sa ting-init. Sa niini nga panahon, kini matapos sa relihiyosong buhatan, gawas sa usa ka kadagaya sa mga prutas ug mga utanon didto, mao nga kini mao ang labing maayo nga panahon alang sa maong usa ka panghitabo, ingon nga ang mga Kazakh kasal. Tradisyon ug sa kasaysayan nagpakita nga ang kaminyoon Kazakhstan makasulod ug mahulog. Tingpamulak ug ang tingtugnaw sa kasal play kaayo kanunay.

Ang modernong mga bag-ong kinasal padayon sa pagpili sa paghupot sa mga seremonya sa kasal sa panahon sa bug-os nga bulan. Ang rason alang niini nga desisyon mao ang kahayag sa gabii, sulundon nga alang sa gabii dula ug kompetisyon, nga alang sa daghang mga tuig ang mga mandatory elemento sa holiday.

Kini mao ang dili kanunay nga posible nga sa pagtag sa panahon, apan kini usab sa pasundayag sa usa ka importante nga papel sa pagpili sa petsa sa kasal. Gituohan nga pinaagi sa pagminyo sa usa ka walay panganod, sunny nga adlaw, ang bana ug asawa dili mahibalo kasubo, aron sa away sa usag usa. Samtang sa dili maayo nga panahon giisip ingon nga usa ka dili maayo nga tilimad-on, nga, bisan pa niana, daghang Kazakhstan dili mobayad sa pagtagad.

Sa pagtan-aw sa mga pangasaw-onon

Sa pagtan-aw sa usa ka babaye ( "Kiz VSAT") - usa ka maanindot nga seremonya diin ang Kazakh kasal magsugod gikan sa panahon immemorial. Tradisyon sa pamilya sa pangasaw-onon ni gisugilon sa niini nga adlaw ug mokatawa ug nanag-ula sa mga luha. Kalipay kinahanglan ihatag sa kamatuoran nga ang anak nga babaye nga magminyo, mitubo maanindot ug igmat nga. Ang tinubdan sa kaguol mao ang panginahanglan sa panamilit nga uban sa mga babaye nga karon gipanag-iya sa laing pamilya.

Matchmakers pangasaw-onon na gikan sa panimalay sayo kaayo, usahay sa iyang pagbiya atol sa pagsubang sa adlaw. tradisyon sa dili aksidenteng, tungod kay sa silangan sa adlaw sa tibuok kalibutan nga nakig-uban sa sinugdanan sa usa ka bag-ong kinabuhi. Ang pamilya wala buhian sa usa ka anak nga babaye gikan sa balay nga walay usa ka tradisyonal nga panamilit song, nga mao ang gitawag nga "koshtasu kainit." Kini usab nga importante nga gidaghanon sa mga matchmakers, kini kinahanglan nga talagsaon. Kasagaran ang babaye moabut 5-7 matchmakers, apan tingali mas daghang mga tawo. Sa paggiya sa proseso agalon matchmaker, nga nagtawag sa iyang kaugalingon "diin ang bass." Kini nga tawo pangasaw-onon kinahanglan nga pagtagad uban sa pagtahod sa ilang mga kinabuhi.

seremonya sa kasal

"Neka kiyar" - ang ritwal, nga walay nga walay mahimong gihimo Kazakh kasal. Mga tradisyon gisultihan sa pagbuhat sa seremonyas sa kasal sa pagdapit Mullah. Sa wala pa ang tawo gibutang sa usa ka panaksan nga puno sa tubig ug gitabonan sa usa ka panapton. Usahay ang tubig gidugang asukar ug asin, sumala sa popular nga pagtuo nga kini nagdala sa bag-ong kinasal nga kalipay manalipod kanila gikan sa pagpanapaw. Sa palibot sa mga mullahs moadto sa mga paryente ug mga higala gidapit ngadto sa seremonya. Siya nag-ingon nga usa ka pag-ampo, sa tapus nga ang pangasaw-onon ug pamanhonon sa atubangan sa mga saksi sa pagpamatuod sa iyang pagtugot sa kaminyoon.

Sharia nga kahimtang nga sa panahon sa pagmabdos mga babaye dili mahimong gihimo Kazakh kasal. Customs rekomend sa paglihok sa seremonya, nga naghulat sa pagkatawo sa usa ka bata. Karong panahona kini kasagaran dili kaayo hugot nga sundon sa, ilabi na kon kita sa paghisgot mahitungod sa unang mga bulan sa pagmabdos, sa diha nga kini mao ang posible nga sa pagtago sa gihapon.

panamilit nga seremonya

Pinaagi sa kaminyoon, ang mga babaye kinahanglan nga opisyal nga manamilit ngadto sa ancestral panimalay, sa seremonyas gitawag nga "koshtasu". "Koshtasu" - usa ka importante nga bahin sa usa ka hitabo nga sama sa Kazakh kasal kostumbre ug tradisyon nga sa gihapon wala hikalimtan sa mga katawhan sa Kazakhstan. Ang pangasaw-onon adunay sa pag-ingon emosyonal panamilit sa tanan, nga walay gawas, mga sakop sa pamilya: inahan, amahan, igsoon nga mga lalaki, igsoon nga mga babaye, ug sa ubang mga paryente nga nagpuyo sa balay.

Usab, siya mao ang sigurado sa pagpahigayon sa usa ka panamilit song, nga siya nagpakita nagpahayag sa iyang pagbasol. Ang pangasaw-onon kinahanglan pagpahayag kalooy mahitungod sa kamatuoran nga natawo ang usa ka bata nga lalaki ug usa ka babaye, nga mao ang ngano nga siya adunay aron sa pagbiya sa pamilya sa balay, samtang ang iyang mga igsoon mahimong magpabilin uban sa ilang mga ginikanan. Kini usab nagsaad sa dili madugay sa pagbisita sa pamilya, mga paryente buot maayong panglawas ug kalipay.

Kita kinahanglan nga dili kalimtan sa laing makapaikag nga mga batasan, nga nakig-uban sa ingon nga sa usa ka seremonya nga ingon sa Kazakh kasal, nga sagad nagpakita sa mga sakop sa katingala sa ubang mga nasyonalidad. Ang pangasaw-onon dili makita sa balay sa akong mga ginikanan alang sa usa ka tuig human sa kasal. Kini mao ang aron sa pagsiguro nga ang proseso sa pagpahiangay sa usa ka bag-ong balay nga babaye sama ka yano sa sa mahimo. Bisan pa niana, kini wala magpasabot nga ang pangasaw-onon alang sa tibuok tuig dili makahimo sa pagsugat sa mga ginikanan ug ubang mga paryente. Ang nag-unang butang mao nga sa miting wala pagkuha sa dapit diha sa balay sa amahan, busa, sa kinatibuk-dili giisip nga usa ka paglapas.

Sa balay sa pamanhonon ni

Unsay mahitabo human sa Kazakh kasal natapos uban kon sa unsang paagi pamilyar sa pangasaw-onon uban sa bag-o nga balay? Ang pag-abot sa mga babaye usab nagpahibalo sa tanan nga kaligdong, ang seremonya nga gitawag "Kelin tusiru". Sumala sa tradisyon, ang tibuok balangay kinahanglan bahin sa pagtimbaya sa pangasaw-onon. Makaiikag, ang pangasaw-onon nakahukom nga dili aron sa pagdala ngadto sa pultahan sa balay, diin siya nagpuyo uban sa iyang bana. Siya nga gitanom na sa halayo gikan sa balangay, ngadto sa babaye gikan sa iyang umaabot nga silingan. Sila pagkuyog sa pangasaw-onon ngadto sa balay, dili pagtugot sa iyang bukas nawong.

Ayaw pagtapos sa tradisyon, nga mao ang subject sa Kazakh kasal, ang mga bahin sa nga matingala langyaw. Ang pangasaw-onon sa bakanan sa pultahan kinahanglan motabok sa tiil nga too, kon dili sa kinabuhi sa pamilya miadto sayop gikan sa pagsugod. Sa iyang balay, ug nagtan-aw sa mga babaye nga showered sa tam-is, ingon pahalipay. Kini gisundan sa usa ka lamiang fiesta, nga gidapit ang tanang mga higala. kalan nga giubanan sa usa ka makalingaw nga mga sangka, kompetisyon. Pangasaw-onon show bisita sa makausa, ang uban nga panahon siya mogugol sa balay alang sa usa ka espesyal nga screen.

Ang balaod sa pag-abli sa nawong

Ang ceremonial exit sa pangasaw-onon - sa sunod nga yugto sa pista, ingon sa Kazakh kasal, tradisyon ug sa kasaysayan nga mobalik mga siglo. Ang pangasaw-onon uban sa iyang nawong, mipahawa sa mga bisita diha sa taliwala sa mga fiesta, sa niini nga panahon, panahon sa pagtigum sa tanan nga mga katawhan gidapit ngadto sa selebrasyon. Ang seremonya sa pag-abli sa nawong sa babaye mao ang gitawag nga "betashar" siya kanunay giubanan sa tradisyonal nga mga awit. Sunod, ang pangasaw-onon opisyal nga nakigkita mga paryente sa asawa, matinahorong mamati sa ilang mga pangandoy alang sa panglawas ug kalipay, mahigalaon tambag. Human niana, ang bag-ong gigama nga bana ug asawa sa katapusan nga nakabig ngadto sa usa ka lain nga yunit sa katilingban.

Adunay mga panahon sa diha nga ang pangasaw-onon nga walay katungod nga mahimong karon sa fiesta, nga sa kanunay natapos uban sa Kazakh kasal. Customs ug mga tradisyon sa mga modernong pangasaw-onon nga wala na napugos sa paghulat alang sa ilang kasal sa gabii sa usa ka pribado nga lawak, nagpabilin sa ilalum sa mga mabinantayon pagdumala sa inahan sa iyang bana. Pangasaw-onon karon kasagaran may makalingaw sa holiday uban kanila.

makapaikag nga kamatuoran

Ang labaw sa naghulagway sa paagi nga ang Kazakh kasal litrato nga gikuha sa panahon sa festive mga seremonyas, ingon sa imong makita diha sa artikulo. Apan, sa listahan mao ang sa halayo gikan sa tanan nga mga makapaikag nga mga kamatuoran bahin niini nga mga panghitabo. Pananglitan, pipila ka mga tawo nga masayud nga sa makausa ang mga babaye mahimong mga pangasaw-onon sa 13-14 ka tuig, ug ang mga bata giisip nga hinog alang sa kaminyoon sa 14-15. Paghimo sa usa ka pamilya sa maong usa ka batan-on nga edad giisip mapuslanon, gikan sa panglantaw sa moralidad, ang batan-ong mga tawo wala panahon sa pagbuhat malaw-ay nga mga buhat.

Ang karaang batasan dili tugotan nga mahimong bana ug asawa, uyab ug girlfriend, nga sakop sa sa mao gihapon nga henero. Dili ikatingala, daghang Cossacks ug karon mao ang pag-ayo nga nahibalo sa ilang katigulangan, ang mga pamilyar sa mga paryente sa mga ikapitong kaliwatan. Usab ngadto sa asoy sa edad sa mga tawo nga gusto nga magminyo. Kay ang pangasaw-onon mao ang dili gitugot nga mahimong mas magulang kay sa pamanhonon labaw pa kay sa 8 ka tuig. Ang tawo mahimong sa umaabot nga asawa sa 25 ka tuig. Karon ang maong mga pagdili gipatuman dili kaayo hugot nga pa kay sa panahon nga miagi Apan wala nalimtan sa bug-os.

Ang laing makapaikag nga batasan sa tapoktapok kabalaka, walay nga kini dili sa pagbuhat sa Kazakh kasal. Ang katungod sa toast nga gihatag lamang sa mas magulang nga mga paryente, performance junior sa fiesta sa kasal mao ang giisip nga usa ka insulto.

Kini mao ang mga labing makapaikag nga kamatuoran mahitungod niini nga dakung panghitabo, ingon nga ang mga Kazakh kasal. Kostumbre, tradisyon, litrato - artikulo sa tanan nga mga impormasyon nga may kalabutan sa niini nga festive nga hitabo.