Mahimong ninong sa usa ka bana ug asawa? Atong makasabut

Tanyag nga mahimong ninong - kini usa ka ilhanan nga kamo giila ingon nga takus sa pag-edukar sa mga bag-ong tawo, lamang miabut sa pagkatawo, sa Kristohanong moralidad. Kini nagpasabot nga ang umaabot nga mga ginikanan ang imong relihiyon dili sa pagduha-duha. Apan mas, ang gidaghanon sa mga ninong alang sa usa ka bata nga mahimong usa ka kapandolan sa taliwala sa mga ginikanan ug sa mga simbahan. Sa unsang paagi nga daghan kanila kinahanglan nga? Mahimong ninong sa usa ka bana ug asawa adunay usa ka anak? Unsa nga paagi nga ang espirituwal nga mga ginikanan mahimong usa ka tawo?

Ang pangutana mao, mahimo nga adunay usa ka dios-usa ka bana ug asawa sa samang higayon, gisakit hunahuna sa Orthodox sa mga tawo ug mga hinungdan sa debate, bisan sa relihiyosong mga forums ug debate tali sa mga pari. Sumala sa Orthodox kanon, sa ritwal giisip nga hingpit pinaagi sa tanan nga mga lagda, usa lang ka sa hingkit-sa espirituwal nga ginikanan - alang sa mga lalaki mga bata mao ang maninoy, ug alang sa mga babaye - maninay sa tinagsa. Ang ikaduha nga procession dili kinahanglan nga, kini mao ang lamang sa hangyo sa mga ginikanan.

Ortodokso nga mga pari naandan nga kainit debate sa hilisgutan. Sigurado dili lamang sa maninay ug ang amahan sa bata. Gikan sa panglantaw sa mga kaaway sa krus ngadto sa bana ug asawa naminyo tinuod nga kapikas human sa kaminyoon mao ang sa usa ka yunit, ug kon ang duha sa krus - mao ang sayop. Apan kini dili mahimo nga usa ka babag alang kanila diha sa bautismo sa lain-laing mga anak gikan sa sama nga pamilya. Tigpaluyo sa sa kamatuoran nga ang usa ka magtiayon mahimong ninong, pagdangup ngadto sa kamatuoran nga ang Balaan nga Synod gihimo pagpatin-aw sa sugo sa Disyembre 31, 1837 sila mabasa nga Breviary sa usa lamang ka maninoy sa relasyon ngadto sa anákon gender, nga mao ang walay rason sa pagtuo ninong sa mga tawo nga gihimo sa bisan unsa nga espirituhanon nga mga kinship, ug busa ninyo pagdid-an sila nga magminyo sa usag usa.

Kini mao ang posible nga sa paghimo sa usa ka tubag sa mga pangutana sa kon adunay mahimo nga ninong sa usa ka bana ug asawa, ingon sa mosunod. Kon ang ilang kaminyoon narehistro lamang diha sa registry office, ug wala gipahinungod simbahan, nan lagmit, ang sacerdote sa Orthodox nga Simbahan dili mosupak sa magtiayon nahimong ang duha ka mga benepisyaryo sa bautismo, tungod sa mga balaod sa simbahan, ang ilang kaminyoon dili gihigut sa langit. Ang mao usab nga magamit ngadto sa mga mosunod nga mga kaso sa diin ang mga ginikanan mahimong espirituwal nga - sa relihiyosong prosesyon bana ug asawa aron sa pagsulod ngadto sa usa ka kaminyoon human sa bunyag, ug sa gihapon magpabilin uban sa mga ninong.

Modernong mga ginikanan, siyempre, gusto nga ninong sila suod sa pamilya sa iyang anákon, ug pagpili mga benepisyaryo gikan sa gidaghanon sa mga higala o mga paryente. Aberids nga gidaghanon sa mga ninong sa usa ka seremonya - duha ka heterosexual tawo. Panagsa ra nga manager sa usa sa mga krus. Ang rason alang niini nga mga bakak dili kaayo sa espirituwal nga ingon sa materyal nga aspeto. Christening magpahamtang sa ibabaw sa mga espirituhanon nga mga katungdanan sa mga ginikanan mao ang dili lamang sa usa ka relihiyoso ug sa edukasyon, apan usab sa materyal nga - alang sa panig-ingnan, sila kinahanglan nga pahalipayan sa espirituhanon nga anak sa mga holidays, nga nagpasabot sa paghatag sa mga gasa. Ug, siyempre, giisip nga mas malampuson maninoy o maninay, ang mas maayo alang sa bata.

Sa kamingawan uban sa usa ka pangutana, kon may mahimong ninong sa usa ka bana ug asawa, ang kahimtang mao ang bisan pa sa simple. Kasagaran sa mga rural nga mga dapit mahimo nga nasugatan bisan pa uban sa mga tradisyon sa upat o labaw pa Kum. Adunay mga pinili nga duha o upat ka magtiayon, ug wala magsamok uban sa ingon nga mga butang - kini husto o dili, sa mga termino sa relihiyon. Apan kon Ortodokso isyu mao ang importante sa kaninyo, kini mao ang mas maayo, siyempre, mokonsulta sa uban sa usa ka sacerdote, ug unya pagpili sa ninong. Ug kini mao ang labing maayo nga dili sa pagpili sa kanila sa pitaka ug ang kasingkasing. Tinuod relihiyoso nga mga tawo, bisan dili ninong sa rito, sa kanunay sa pagsuporta sa sa imong anak sa usa ka malisud nga nga higayon ug ipadala kini ngadto sa husto nga dalan, ug kon sila mahimong bana ug asawa, dili sa ingon nga importante. Kay ang imong bata ug kapikas ninong mahimong awtomatikong krus.