Pag-ampo sa Optina anciano sa adlaw-adlaw. Buntag ug sa gabii nga pag-ampo

Optina kamingawan mahimong gitawag sa bisan unsa nga inyong gusto: ang simbolo sa Orthodoxy, namolennye dapit, ang balaan nga yuta - kini nga tinuod. Niini gayud nga nahimutangan: pagkaduol sa Kozelsk, usa ka siyudad sa mga Russian nga himaya, naghupot sa katapusan nga pumoluyo sa 7-ka semana nga depensa batok sa mga pwersa sa Golden Horde - nagsugyot sa atubangan niini nga yuta espesyal nga espiritu.

Ang pagtunga sa kamingawan

Suba Zhizdra, usa ka tanaman sa utanon sulab sa kalasangan naghimo niini nga dapit sa usa ka sulundon nga dapit alang sa mga sumusunod ni Ioanna Predtechi, nga mao ang inila alang sa sa kamatuoran nga ang unang kamingawan-nga mao, ang usa ka ermitanyo. Kita nasayud ni ang petsa ni ang kasaysayan sa pagtunga Optina. Apan ang iyang ngalan (ang ikaduha - Makarinskaya) ebidensiya pabor sa bersyon sa tigdasdas tawo opte, gipangita pagpanulis sa XIV siglo. Nagtago sa iyang mga nanaggukod, siya lang gusto nga molingkod sa usa ka hilom nga dapit, apan mikunsad diha kaniya grasya mibalik sa tanan nga iyang manunukob nga kinabuhi. Siya nahimong unang ermitanyo Macarius. Kita maghunahuna nga ang pag-ampo sa Optina mga anciano sa matag adlaw adunay iyang mga gamut diha sa niini nga panahon.

Kay sa usa ka taas nga panahon Optina abong sa mga pag-atake, patulon, nagun-ob nga sa gawas ug sa sulod nga mga kaaway sa Rusya. Kini mao lamang ang sa 1796 pinaagi sa mga paningkamot sa Metropolitan Plato, abbot sa monasteryo nahimong ang amahan ni Abraham, diin sa pagkabanhaw sa mga monasteryo ug ang dagway sa mga una nga mga anciano, mga tawo nga nakaabot na sa pipila ka mga kahitas-an sa espirituwal nga kahingpitan.

Ang pagpamiyuos sa Optina

Tanan-Russian nga kabantog sama sa tinuod nga heyday sa monasteryo nagsugod sa pangidaron nga 20 sa XIX siglo, sa diha nga sa haligi sa rector gikuha Archimandrite Moises, usa ka balaan nga tawo ug usa ka dakung handyman. Ubos sa iyang amahan Leo sa 1829 pormal nga gitukod ang anciano. Talahuron anciano mipuyo sa usa ka gamay nga monasteryo, nga gitukod sa 1821. Kauban sa magtutukod sa Optina mao amahan Theodore ug Cleopas. Pag-ampo wala pa gitukod, ug ang pag-ampo sa Optina mga anciano sa matag adlaw mao kini diha sa mga sinulat sa tabang. Ang bili sa Optina sa espirituhanong kinabuhi sa Russia mao ang taas kaayo. Dostoevsky ug Soloviev dugay nagpuyo sa niini, pag-angkon og espirituhanong kalig-on, mibisita kaniya ug Alex Leo Tolstoy. "Amahan Sergio" gisulat ubos sa impluwensya sa Optina.

Cathedral Optina anciano - sa usa ka talagsaon nga panghitabo, usa ka partikular nga matang sa pagkabalaan, mauswagong alang sa 100 ka tuig sa Optina. Usa ka butang nga susama nga mao ang pagkuha sa dapit gawas sa Bukid sa Athos.

Cathedral Reverend Optina Elder

Unang mga anciano mao lamang 6, nga nagpakita dinhi sa 1829 Hieroschemamonk (title-ermitanyo monghe, nga may usa ka simbahan san) Leo monasteryo gidala nasud sa tibuok kabantog, dili mapalong hangtud 1917. Total talahuron anciano mga 14 ka mga tawo, ang matag usa kanila dugang kahalangdon Optina. Ang tanan nga sa kanila, nga may usa ka espesyal nga espiritu, ang gasa sa clairvoyance, tagna ug mga milagro. Daghan kanila gitagna miabut tinuod.

Ang kabilin sa mga anciano naglakip sa mga libro, tips, mga sulat, mga pag-ampo. Pag-ampo sa Optina anciano sa adlaw-adlaw - ingon nga bahin sa panulondon niini. Si Isaac II (human sa mga anciano mao ang wala na didto) ug ang pipila sa iyang mga kauban, ang mga molupyo sa Optina ang gipusil sa 1937. Ang Abbot sa monasteryo Nectarios namatay sa 1928 sa iyang cell, nga nagpasidaan sa iyang pagdakop sa samang adlaw.

Ang labing lisod nga mga tuig sa Ortodokso sa Rusya

Ang dangatan sa gatusan ka mga miyembro sa mga klero sa 30-dad sa mga XX siglo mao ang masulub-. Busa, ang pag-ampo mao ang katapusan nga Optina Elder naglakip lamang sa pag-ampo ngadto sa Ginoo alang sa pagkamapainubsanon, alang sa usa ka malinawon ug dignidad paghimo nagtawag kamatuoran, pagtratar kanila ingon sa usa ka pagpadayag sa iyang kabubut-on, nga usa ka hangyo sa pagpadala sa mental kuta, walay pagduhaduha ug ang abilidad sa pagbuntog sa kakapoy sa katapusan sa adlaw. Kon wala ang maong usa ka pag-ampo (kini mao ang karon nga bahin sa tanan nga Orthodox Pag-ampo) nga kini lisud nga, tingali, sa pagbantay sa hugot nga pagtuo. Usa ka eksperto nga gitawag nga non-denominasyon nga pag-ampo ug sa psychotherapy. Siyempre, balik-balik nga kini sa tanan nga mga panahon, sama sa usa ka incantation, mahimo paagi pagmata ug makatulog sa ilalum sa pagpanumpo sa ika-37 nga tuig. (Kita naghisgot bahin sa mga tawo nga na-gihukman niini nga kapalaran, ilabi - ang klero).

Talagsaong mga pag-ampo sa mga ansiyano

Optina anciano gitambagan sa diha nga nagtumong sa Ginoo sa paglikay sa verbosity, nga mubo ug piho nga, sa ingon sa ilang mga pag-ampo masabtan ug gihigugma sa daghan Orthodox. Busa, ang panig-ingnan mao ang pag-ampo Optinsky magulang Leo. Siya nailhan nga sa tago nag-ampo alang sa paghikog. Mubo ug mubo, milingi siya ngadto sa Ginoo uban sa usa ka ka hangyo - sa pagdawat ug pasayloa ang kalag nga posible paghikog, ug sa pagpangayo alang niini nga dili silotan. Human sa tanan nga mga canons sa Simbahan gidid-an sa paghinumdom sa simbahan ug gilubong sa sementeryo sa mga paghikog patay sa usa ka duwa ug pagpangawat, nangalumos. Ang maalamon nga mga anciano nakasabut nga sa tagsa-tagsa nga paghikog makahatag dili maagwanta kahimtang sa kinabuhi. Sila gitugotan sa tago, nakalatas sa opisyal nga simbahan, pag-ampo alang sa pagpakalma sa kalag sa tawo, aron sa pagpatay sa iyang kaugalingon.

Morning Pag-ampo ingon sa usa ka spell sa kalipay

Ilabi Makaiikag mao ang duha ka mga pag-ampo, ang usa kanila - Morning Pag-ampo Optina mga anciano. Human sa pagbasa kanila alang sa unang higayon, imposible nga dili timan ilang habog uban sa mga pag-ampo sa tanan. Diha kanila, ug sa buntag ug sa gabii, kini dako kaayo ang nabuhat nga pagpahayag ug gugma, nga, sa pagkatinuod, sila magdula sa papel sa pamatuod (mubo nga hugpong sa mga pulong o sa gitinguha nga kahimtang larawan mahimong malig-on sa balik-balik nga pagbalik-balik sa nga sa subconscious sa tawo). Instalasyon sa kalipay, sa kalipay, sa pagpuyo nga uyon sa tanan. Kining pag-ampo mao ang reminiscent, hinoon, ang awit ug ang spell sa mao nga panahon. Balik-balik nga pag-ila sa Ginoo sa gugma tingog sama sa usa ka dili-mabuntog nga pagtuo sa binayloay. Ang usa ka tawo nga nagabuhat sa pag-ampo niini, kinasingkasing nga nagtuo nga kini mao ang lisud nga sa dili sa pagtubag sa usa ka sinsero nga hangyo alang sa tabang sa mga kalihokan sa lamang sa kahayag ug maayo alang sa deklarasyon sa gugma alang sa tanan nga mga butang ug sa tanan. Usa ka sapa sa mainit nga pagpasalamat, ang balik-balik nga "Amen" modala ngadto sa usa ka kahimtang sa kalipay ug pagkamanggiloloy-on nga relasyon ngadto sa kalibutan.

Orihinal nga pag-ampo Optina Elder

Evening Pag-ampo sa Optina anciano, usab, ug mahimo nga hinungdan sa usa ka pagbati sa katingalahan, ug ang tinguha sa pagbasa niini pag-usab ug pag-usab. Epekto abut gisubli, balik-balik nga handling ug kadasig, gipasiugda sa pagtuaw marka. Adunay usa ka pagbati nga kini nga mga duha ka mga pag-ampo kahulogan nga pagpakighigala sa Ginoo ngadto sa pag-ampo. Siyempre, sila may kalabutan sa tawhanong mga ngabil aktibo, malipayon ug malampuson, ang pagtuo nga ugma nga ingon sa maanindot nga sama karong adlawa. Siya nagtaho sa gabii malipayon nagpuyo sa Dios pinaagi sa adlaw. Malipayon sa pagpasalamat kaniya alang sa iyang tabang, pasayloa ang tanan ug ang tanan (sa iyang kaugalingon naglakip) alang sa giangkon depekto, sa walay duhaduha, nga ang Ginoo sa pagbuhat sa sama.

Maayong pag-ampo, tin-aw, suod - ug kini mao, tingali, ang dakung kaalam sa venerable Elder.

Sa pagkatinuod, ang pag-ampo Optina mga anciano sa adlaw-adlaw - ang bisan unsa nga pag-ampo nga gikuha gikan sa pag-ampo nga basahon ug angay sa mga piho nga kaso. papel ang makahimo sa usa ka adlaw-adlaw nga buntag, hapon, ug akathist ug ang icon pag-alagad sa Mahal nga Birhen, nga gitawag "Sporitelnitsa tinapay."