Pagano nga mga tradisyon sa pre-Kristohanong Russia: paghulagway, mga rituwal, mga ritwal, ug makapaikag nga mga kamatuoran

Sa wala pa sa bautismo ni Rus sidlakang Slav nagsimba sa daghang mga pagano nga mga dios-dios. Ang ilang relihiyon ug mitolohiya mibiya sa iyang marka diha sa adlaw-adlaw nga dalan sa kinabuhi. Slav nagbuhat sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga tulumanon ug ritwal sa usa ka paagi o sa lain nga konektado uban sa panteyon sa mga diyos o sa espiritu sa mga katigulangan.

Ang kasaysayan sa Slavic paganong mga rituwal

Ang karaang pagano nga tradisyon sa pre-Kristohanong Russia may mga gamot sa relihiyon. Eastern Slav adunay ilang kaugalingong pundok. Kini naglakip sa usa ka panon sa katawohan sa mga bathala, nga sa kinatibuk-ang mahimong gihulagway nga gamhanan nga mga espiritu sa kinaiyahan. Mga rituwal, mga ritwal ug mga kostumbre sa Slav katumbas kulto sa niini nga mga linalang.

Laing importante nga sukod sa mga tawo nga mga batasan mao ang usa ka kalendaryo. Pagano nga mga tradisyon sa pre-Kristohanong Russia sagad ipahiangay uban sa usa ka piho nga petsa. Kini mahimong usa ka holiday o usa ka adlaw sa pagsimba sa pipila pagka-Dios. Ang maong kalendaryo inibut nga sa ibabaw sa daghan nga mga kaliwatan. Sa hinay-hinay, siya misugod sa katumbas sa ekonomiya cycle, diin ang mga mag-uuma sa Russia nagpuyo.

Sa diha nga, sa 988, Grand Prince Vladimir sa Dakong gibunyagan sa iyang nasud, ang populasyon misugod sa hinay-hinay nga kalimtan ang bahin sa ilang kanhi paganong mga rituwal. Siyempre, kini nga proseso sa Cristiano miadto hapsay dili bisan asa. Kasagaran ang mga tawo nanalipod sa ilang kanhi nga hugot nga pagtuo diha sa mga bukton. Bisan pa niana, bisan pa ngadto sa XII nga siglo paganismo mao ang nahulog sa palad sa mga marginalized ug sinalikway. Sa laing bahin, ang uban sa miaging pista ug mga ritwal nakahimo sa pagkuha sa uban sa Kristiyanidad ug sa pagkuha sa usa ka bag-o nga porma.

pagngalan

Unsa ang mga paganong mga rituwal ug mga ritwal, ug sa unsa nga paagi sila makatabang? Ang Slavs mihatag kanila sa usa ka lawom nga praktikal nga diwa. Nga seremonya sa gilibutan sa tanang molupyo sa Russia sa tanan sa iyang kinabuhi bisan nga tribo siya sakop sa unyon.

Ang bisan unsang bag-ong natawo diha-diha dayon human sa iyang pagkatawo miagi sa pagngalan ritwal. Kay pagano sa pagpili sa usa ka ngalan alang sa ilang anak, mao ang importante. Sa alang nagdepende sa dangatan sa usa ka tawo, aron ang mga ginikanan mahimong determinado sa kapilian alang sa na sa usa ka hataas nga panahon. Sa seremonya niini nga may laing kahulogan. Ngalan sa usa ka tawo-on sa usa ka relasyon uban sa iyang pamilya. Kasagaran kini mahimong determinado diin ang Slav lumba.

Pagano nga mga tradisyon sa pre-Kristohanong Russia kanunay may relihiyosong kahulogan. Busa, ang pagsagop sa mga ngalan sa mga bag-ong natawo nga dili pagkuha sa dapit sa gawas sa pagsalmot sa mga Mago. Kini nga mga salamangkiro, sumala sa mga pagtuo sa mga Slavs, nakahimo sa pagpakigsulti uban sa mga espiritu. Sila natudlong sa pagpili sa mga ginikanan, sa ingon niini, "uyon" uban sa iyang mga dios sa mga pagano nga pundok. Lakip sa ubang mga butang, nagngalan sa usa ka bag-ong natawo sa katapusan nga gihimo sa tinago ngadto sa karaang Slavic pagtuo.

Raskreschivanie

Pagngalan mao ang unang mandatory rito nga pinaagi niini ang matag sakop sa Slavic lumba. Apan ang ritwal dili mao ang katapusan, ug dili lamang ang usa. Unsa na ang pre-Kristohanong pagano nga mga tradisyon sa Russia? Sa mubo, sa makausa sa tanan sila base sa mga pagtuo sa relihiyon, nan may laing rito, nga nagtugot sa usa ka tawo sa pagbalik ngadto sa sabakan sa inahan sa hugot nga pagtuo. ritwal Kini mao ang gitawag nga mga historyano raskreschivaniem.

Sa pagkatinuod, sa taliwala sa mga Slavs kini naghatag kahigayonan sa pagsalikway sa Kristiyanismo ug mobalik sa relihiyon sa ilang mga katigulangan. Aron pagahinloan sa langyaw nga hugot nga pagtuo, kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-adto sa templo. Kini mao ang ngalan sa paganong templo, nga gidisenyo sa pagpahigayon sa seremonyas. Kini nga mga dapit nga natago sa labing hilit nga kalasangan sa Russia o gagmay nga mga Asherim sa steppe zone. Kini nagtuo nga dinhi, sa halayo gikan sa sibilisasyon ug sa dako nga mga pinuy-anan, ang mga Mago makig-estorya sa mga bathala mao ang labi nga lig-on.

Ang usa ka tawo buot isalikway sa bag-ong Grego langyaw nga hugot nga pagtuo, nga sa pagdala sa tulo ka mga saksi. Kini gikinahanglan sa paganong mga tradisyon sa pre-Kristohanong Russia. Grade 6 sa eskwelahan, sumala sa sumbanan nga programa, ang pagtuon sa nawong mao lang sa katinuod sa sa panahon. Slav miluhod ug barangan spell sa pagbasa - sa usa ka hangyo sa mga espiritu ug sa mga bathala sa usa ka hangyo sa paghawan sa mga sayop nga tribo gikan sa kontaminasyon. Sa katapusan sa sa seremonya nga sa pagsiguro nga sa pagkuha sa usa ka ituslob sa duol nga suba (o maligo) sa pagkompleto sa ritwal sa tanang mga lagda. Ang maong ang mga nan mga kostumbre ug tradisyon. Pagano nga pagtuo, ang mga espiritu sa mga sagrado nga mga dapit nga - ang tanan nga kini mao ang sa dako nga importansya alang sa matag Slav. Busa raskreschivanie usa ka kanunay nga panghitabo sa X-XI nga siglo. Unya ang mga tawo sa ingon nagpamatuod batok sa mga opisyal nga palisiya Kiev State nga nagtumong sa pag-ilis sa paganismo Orthodox Kristiyanidad.

kasal

Ang karaang mga Slavs sa Russia giisip nga usa ka kasal nga panghitabo nga sa kataposan nagpamatuod sa pagsulod sa usa ka batan-ong lalaki o babaye sa pagkahamtong. Dugang pa, ang usa ka walay anak nga kinabuhi maoy usa ka ilhanan sa kaubos, tungod kay sa niini nga kaso sa usa ka tawo o sa usa ka babaye nga wala magpadayon sa iyang kaliwat. Kini nga mga magulang nga mga paryente pagtratar uban sa hayag nga pagkahinukman sa silot.

Pagano nga mga tradisyon sa pre-Kristohanong Russia lahi sa pipila ka mga detalye, depende sa rehiyon ug sa mga tribo nga alyansa. Bisan pa niana, ang tanan nga importante nga hiyas sa kasal mga awit. Ilang gihimo nga matarung sa ilalum sa mga tamboanan sa mga balay, nga may sa pagsugod sa pagpuyo sa mga bag-ong minyo. Sa festive lamesa kinahanglan ibutang sa mga rolyo, mga tinapay, itlog, beer ug bino. Ang nag-unang pagtagad sa usa ka kasal tinapay, nga, sa taliwala sa ubang mga butang, nga ang usa ka simbolo sa kadagaya ug sa bahandi sa umaabut nga pamilya. Busa, kini linuto sa usa ka espesyal nga scale. Long nga seremonya sa kasal nagsugod uban sa matchmaking. Sa katapusan sa sa pamanhonon nga kini gikinahanglan sa pagbayad sa amahan sa pangasaw-onon alang sa lukat.

housewarming

Ang matag batan-on nga pamilya mibalhin ngadto sa ilang kaugalingong balay. Pagpili sa accommodation sa mga karaang Slavs usa ka importante nga ritwal. Ang unya mitolohiya naglakip sa daghan nga mga dautan nga mga binuhat nga makahimo sa pagdumala sa kadaot sa sa balay. Busa, sa balay nga dapit nga gipili uban sa dako nga pag-atiman. Sa pagbuhat niini, sa paggamit sa mga kalaki sa pagpanag-an. Ang bug-os nga ritwal matawag ritwal housewarming, nga walay nga kini imposible sa paghanduraw sa sinugdanan sa usa ka bug-os nga kinabuhi nagpakita sa pamilya.

Kristohanong kultura ug tradisyon sa mga pagano nga Rus sa panahon pag-ayo nalambigit sa usag usa. Busa, makaingon kita uban sa kasiguroan nga ang pipila sa daan nga mga rituwal naglungtad sa probinsya ug sa probinsiya hangtud sa XIX siglo. Adunay daghang mga paagi aron sa pagtino kon sa site mao ang angay alang sa building payag. nga siya mobiya sa kolon sa gabii sa usa ka balay sa kaka nga sa sulod. Kon ang arthropod nanaglukong ug web, kini nagpasabot nga ang dapit mao ang angay. Usab gisulayan sa kaluwasan sa paggamit mga baka. Kini gihimo ingon sa mosunod. Ang mga mananap manibsib sa usa ka lapad nga luna. Ang dapit diin ang mga baka nga mihigda, ug mibati malipayon alang sa bag-o nga payag.

manaygon

Ang Slav maoy usa ka lahi nga grupo sa mga gitawag nga mga buhat tuso. Ang labing inila kanila naghunahuna manaygon. ritwal Kini nga gipahigayon matag tuig inubanan sa mga sa sinugdanan sa usa ka bag-o nga tinuig nga cycle. Ang ubang mga pagano nga pista Slavs (Slavic holidays sa Russia) naluwas sa Kristiyano sa nasud. Kini mao ug manaygon. Kini baton sa daghang mga bahin sa mga daan nga pagano nga rito, bisan tuod kini misugod sa timing sa Orthodox sa Bisperas sa Pasko.

Apan bisan ang labing karaang Slavs may usa ka batasan sa mga adlaw sa pagpundok diha sa gagmay nga mga grupo, nagsugod nakalatas sa lumad nga mga balangay sa pagpangita sa goodies. Sa maong mga panagkatigom, sama sa usa ka lagda, lamang mga batan-on nga mga tawo mikuha bahin. Dugang pa, kini mao usab ang usa ka kalingawan pista. Kolyadovschiki ryadilis sa skomoroshnye terno ug miadto sa balay sa usa ka silingan, nga nagpahibalo sa ilang mga panon mahitungod sa umaabot nga pagsaulog sa usa ka bag-o nga pagkatawo sa adlaw. Kini nagpasabot sa katapusan sa mga daan nga pasumbingay sa tinuig nga pagbalik-balik. Ryadilis kasagaran sa ihalas nga mga mananap o makalingaw sinina.

Kalinov tulay

Ang yawe sa sa paganong kultura mao ang paglubong mga rituwal. nahuman niya sa yutan-ong kinabuhi sa tawo, ug sa iyang mga kaigsoonan, sa ingon Goodbye sa namatay. Depende sa rehiyon, ang diwa sa lubong sa mga Slav nausab. Labing kasagaran, ang tawo nga gilubong sa lubnganan sa diha nga, gawas sa lawas, gibutang sa personal nga mga gamit sa namatay, aron sila mag-alagad kaniya sa sunod nga kinabuhi. Apan, sa tribo alyansa ug Krivichy Vyatichi, pinaagi sa kasukwahi, nga mitunol sa ritwal pagsunog sa namatay diha sa estaka.

Kultura sa pre-Kristohanong Russia gibase sa daghang mitolohiya sakop. Pananglitan, ang paglubong gihimo sumala sa pagtuo sa Kalinovoye tulay (tulay o Star). Sa Slavic mitolohiya mao ang ngalan sa dalan sa kalibotan sa mga buhi nga mga patay sa kalibutan, nga ang kalag sa tawo gihimo human sa iyang kamatayon. tulay sa nahimong irresistible alang sa mga mamumuno, mga kriminal, limbongan ug mga rapists.

Ang paglubong prosesyon agi sa usa ka taas nga nga paagi, nga nagsimbolo sa panaw sa mga kalag sa mga namatay sa sunod nga kinabuhi. Sunod, ang lawas gibutang sa mangawat. Kini mao ang ngalan sa paglubong pyre. Sa iyang zapolonyayut sanga ug dagami. Patay nga tawo nga nagsul-ob sa puti nga mga bisti. Gawas kaniya, gisunog ug bisan usa ka matang sa mga gasa, lakip na ang mga pagkaon handumanan. Ang lawas gigapos sa paghigda sa sa direksyon sa imong mga tiil ngadto sa kasadpan. Daub hayag ang sacerdote o magulang nga pamilya.

funeral fiesta

Masambit nga mga pagano nga mga tradisyon sa pre-Kristohanong Russia, dili sa naghisgot sa lubong fiesta. Mao ang titulo sa ikaduhang bahin sa paglubong. Kini naglangkob sa usa ka paglubong fiesta inubanan sa sayaw, mga dula ug mga paindis-indis. Usab sa mga halad ug hiniusang pag-ampo sa mga espiritu sa mga katigulangan. Sila mitabang sa pagpangita sa kahupayan survivors.

Ilabi na sa maligdong nga Funeral fiesta diha sa kaso sa paglubong sa mga sundalo nga nanalipod sa ilang yutang natawhan gikan sa mga kaaway ug sa mga dumuloong. Daghan sa mga pre-Kristohanong Slavic tradisyon, ritwal ug mga kostumbre base sa kulto sa kusog. Busa, ang mga manggugubat nga gigamit niini nga pagano nga katilingban espesyal nga pagtahod sama sa ordinaryong mga lungsoranon, ug ang mga maalamon nga mga tawo nga nahibalo kon unsaon sa pagpakigsulti sa mga espiritu sa mga katigulangan. Atol sa kombira mga bantog nga mga abilidad ug kaisog sa mga bayani ug mga kabalyero.

pagpanag-an

Daghan ug lain-laing mga ang karaang Slavic pagpanag-an. Kristohanong kultura ug pagano nga mga tradisyon nga sinaktan sa tingub sa X-XI nga siglo., Wala karon sa daghan nga mga seremonyas ug mga kostumbre sa niini nga matang. Apan sa samang higayon sa usa ka daghan sa mga mananag-nga nagsulti sa mga residente sa Russia nga nawala ug hikalimtan. Ang uban kanila naluwas sa popular nga handumanan pasalamat ngadto sa amping buhat sa folklorists molungtad pipila ka dekada.

Pagpanag-an base sa pagsimba sa mga Slav multifaceted natural nga kalibutan - .. kahoy, mga bato, sa tubig, kalayo, ulan, adlaw, sa hangin, ug uban pa Ang ubang maong rituwal nga gikinahanglan aron masayud sa iyang umaabot, ang gidala sa gawas sa usa ka hangyo sa mga espiritu sa mga patay nga mga katigulangan. Sa hinay-hinay nag-umol sa usa ka talagsaon nga Slavic kalendaryo base sa siklo sa kinaiyahan, sa ilalum nga napamatud-an sa diha nga kini mao ang labing maayo aron sa pagbantay sa pagtag-an.

Mga kalaki sa mga rituwal sa mga gikinahanglan aron sa pagpangita sa unsa ang mahimong sa panglawas sa mga paryente, pag-ani, kaliwat gikan sa kahayupan, bahandi, ug sa ingon sa. D. Ang labing komon nga mga pagtag-an mahitungod sa kaminyoon ug sa umaabot nga nobyo o pangasaw-onon. Aron sa pagpahigayon niini nga ritwal, ang mga Slavs ang nakolekta sa labing hilit nga, ug mingaw nga mga dapit - gibiyaan nga balay, kahoy Asherim, sementeryo, ug uban pa Kini gibuhat tungod kay kini gipuy-an sa espiritu didto kinsa nakakat-on ug sa umaabot ...

Gabii sa Ivan Kupala

Tungod sa tipik ug dili kompleto mga rekord sa kasaysayan sa panahon nga ang mga pagano nga mga tradisyon sa pre-Kristohanong Russia, sa mubo, nga gamay nga gitun-an. Dugang pa, karon sila nahimong usa ka maayo kaayo nga breeding yuta alang sa pagbanabana ug dili maayo "research" sa lain-laing mga magsusulat. Apan didto mao ang pagmando ug eksepsiyon. Usa kanila mao ang gabii sa pagsaulog sa Ivan Kupala.

Kini nga national selebrasyon mao ang hugot nga usa ka petsa - 24 sa Hunyo. Kini nga adlaw (o hinoon gabii) katumbas sa ting-init solstice - ang mubo nga panahon sa diha nga kahayag sa adlaw-ot sa tinuig nga talaan sa iyang gidugayon. Makasabut unsa ang gipasabut niini alang sa Slavs Ivan Kupala, kini mao ang importante nga makasabut kon unsa ang paganong mga tradisyon diha sa pre-Kristohanong Russia. Paghulagway sa niini nga holiday mao ang makita diha sa pipila ka mga Cronicas (pananglitan Gustynsky).

Ang festival magsugod uban sa sa kamatuoran nga ang handumanan andam pinggan nga nahimong mga halad sa handumanan sa mipahawa mga katigulangan. Laing importante nga hiyas sa gabii mao ang kaylap nga swimming sa usa ka suba o lanaw, diin ang lokal nga mga batan-on ang miapil. Kini nagtuo nga sa Midsummer tubig na madyik ug pag-ayo sa mga gahum. Kasagaran gigamit alang sa pagligo sa sagrado nga mga tubod. Kini konektado sa kamatuoran nga, sumala sa mga pagtulon-an sa karaang mga Slav, pipila ka mga dapit sa ordinaryo nga mga suba gihugpaan sa mga mermaids ug uban pang mga dautan nga mga espiritu, nga andam sa bisan unsang higayon sa pagpangawat sa usa ka tawo sa ubos.

Ang nag-unang ritwal Kupala gabii sa pagpasilaub sa usa ka kalayo ritwal. Ang tanan nga mga rural mga batan-on sa gabii pagpundok sugnod sa sugnod igo hangtud sa buntag. Lingini sayaw sa palibot sa kalayo, sa paglukso sa ibabaw niya. Sumala sa sugilanon, ang kalayo dili kini sayon, ug sa paghinlo gikan sa dautan nga mga espiritu. Duol sa kalayo ang mga sa pagbisita sa tanan nga mga babaye. Dili moabut sa ibabaw sa holiday ug wala moapil sa sa ritwal nga giisip ungo.

Kupala gabii kini imposible sa paghunahuna nga walay mga ritwal pagpatuyang. Uban sa sinugdan, sugod sa mga holiday sa komunidad bida sa naandan sa kaulaw. Pagsaulog mga batan-on nga mga tawo nga mangawat sa impunity sa mga butang sa ubang mga tawo Tags, aron sa pagkuha sa ilang lumad nga balangay o ilabay sa ibabaw sa atop. Sa sa kadalanan nga gitukod barikada komik nga gihampak ang uban sa mga residente. Batan-ong mga nahimo sa mga carromata pagbulit panghaw ug t. D. Sumala sa mga tradisyon sa mga panahon, ang maong ritwal nga batasan nagsimbolo pagsaulog pagpatuyang peste. Pagdili gikuha lamang alang sa usa ka gabii. Uban sa katapusan sa holiday ngadto sa komunidad sa mga naandan nga sinukod nga kinabuhi.