Sa relihiyosong turismo sa Israel

Oddly igo, apan nga ang relihiyosong turismo mao ang usa sa mga labing karaan nga matang sa pagbiyahe. Liboan sa mga matinud-anon nga mga tawo sa karaan nga gigapos sa pagbisita sa mga dapit nga sagrado sa ilang relihiyon. Daghan ang naninguha sa paghikap sa mga relikyas sa pag-ayo sa imong kaugalingon o sa imong mga minahal. Sa karon nga yugto walay bisan dili kaayo popular mao ang laing katuyoan sa maong travel - yano nga pagkamausisaon. Kinsa ang dili gusto sa oportunidad sa pagtan-aw sa mga dapit diin walay panahon sa paghimo sa kasaysayan, aron sa moagi sa mga alagianan sa diin ang tiil gipigsan ang mga bantugan nga mga propeta, sa pagpahimulos sa kahalangdon sa karaang mga paril.

Paglangyaw-langyaw sa turismo sa Israel attracts sa gatusan ka libo sa mga magtutuo. Ania konsentrado ang mga relikyas sa tulo ka dakung relihiyon: sa Kristiyanidad, Islam ug Judaismo. Bisan ang mga tawo sa halayo gikan sa bisan unsa nga pagtuo, nakadungog sa Jerusalem, Betlehem, sa Nazaret, masayud kon unsa ang Santo Sepulcro , ug ang Western Wall. Busa kini dili makapatingala sa mga panon sa katawhan nga baha sa mga kadalanan sa karaang mga siyudad nga dili lamang sa pista, apan usab sa matag adlaw nga kinabuhi.

Kristohanong nga relihiyosong turismo mao ang labing sa panginahanglan sa maong mahinungdanon nga mga petsa sama sa Pasko ug sa Pasko sa Pagkabanhaw. Conventional tours, nga gitanyag pinaagi sa lain-laing mga operators, gidisenyo alang sa napulo ka adlaw. Kini mao ang kamalaumon nga kantidad sa panahon sa pagbisita sa mga sagrado nga mga dapit, mobati sa kasaysayan sa partikulo. Apan, walay bisan usa nga pag-undang sa pagkuha sa usa ka biyahe sa ilang kaugalingon. Sa relihiyosong turismo sa Israel - ang usa sa labing importante nga mga artikulo sa kita sa nasud, mao nga langyaw kanunay welcome sa tanang dapit sila nahimuot.

Ang tanan nga mga turista tambong sa pagbisita sa Jerusalem, sa Betlehem, sa Bukid sa Sinai, sa Nazaret. Kini mao ang nag-unang punto alang sa bisan unsa pilgrim. Dalan ni Kristo - usa sa mga labing popular nga destinasyon sa mga turista. Kini makaapekto sa mga dapit nga nakig-uban sa katapusan nga mga adlaw sa kinabuhi ni Jesus. Ania ang imong mahimo paglakaw sa daplin sa dalan, nga mikupot ang manalagna nga gidala ngadto sa paghukom ngadto sa labawng sacerdote, ug sa daplin sa Via Dolorosa, o sa masulub-ong paagi. Nga kini mao ang Anak sa Dios sa Kalbaryo, nga martir, ug sa ingon sa pag-ula alang sa mga sala sa tawo.

Kalbaryo ug sa palibot niini sa katapusan mitumaw sa 40 mga building, sa taliwala sa diin ang labing bantog nga giisip nga sa Templo sa Santo Sepulcro, ug ang Simbahan sa Pagkabanhaw. Dinhi, gihapon, nagtimaan sa tanan nga mga dapit nga may kalabutan sa pagpatay ni Cristo, sa diin ang tanan nga nagatindog, paglakaw, pag-ampo, ug uban pa

Orthodox pilgrim nga moabut sa Israel lamang sa paghikap sa duyan sa hugot nga pagtuo ug dili lang tan-awa ang balaan nga mga dapit, tambong sa pagpabilin alang sa gabii sa walay panahon ilabi na alang niini nga building Gorny kombento.

Tindahan sa mga Israeli yuta ug sa daghang mga Muslim nga ampoanan. Usa sa mga dapit sa panawduaw - sa moske "Golden Dome". Sa iyang kinauyokan, "Golden Dome" moske dili tungod kay sa pag-ampo dili gihimo sa niini. Sumala sa tradisyon, ang dakong building gitukod aron sa pagtimaan sa lugar diin ang "tukurang bato sa sa Yuta." Sam "bato nga pamag" mao ang usa ka dako nga piraso sa bato, nga naporma gikan sa usa ka kilat strike sa panahon sa pagkayab sa Propeta Muhammad.

Laing dili kaayo inila nga mosque - "Al-Aqsa". Gitukod diha sa VIII siglo, nakasinati kini daghang reyd ug mga katalagman. Apan, sila lamang nagpalig-on niini, ug nadani sa pagtagad sa mga linibo sa mga pilgrim. Karon kini mao ang usa ka dako nga building nga makaapekto sa iyang pagkahalangdon. Kini naglangkob sa usa ka dako nga itom nga dome ug sa ilalom sa yuta lawak mao ang bantog nga alang sa ilang gidak-on usab.

Kini kinahanglan nga nakita nga bisan pa sa nahadiindiin nga presensya sa Kristohanong ug Muslim nga balaan nga mga dapit, ang kasaysayan sa Israel nga sa gihapon adunay labaw pa sa pagbuhat sa uban sa mga Judio ug sa Judaismo. Apan, ang mga buot sa delve sa niini nga hilisgutan mao ang hilabihan nga gamay. Sa relihiyosong turismo usab dili ilabi gidisenyo alang sa pagbutyag sa maong kasaysayan kamatuoran. Kini dili ikatingala, tungod kay ang kakulang sa panginahanglan mao ang kakulang sa suplay. Apan, walay bisan usa nga dili kapin nga sa pagbisita sa Templo sa bukid sa, sa pagsuroysuroy sa palibot sa siyudad sa David, sa pagbisita sa mga langub ug sa mga katigulangan sa mga karaang siyudad sa Safed. Ang bugtong paagi sa bug-os nga pagpadayag sa katahum ug pagkatalagsaon sa Balaan nga Yuta.

Tourism sa Israel sa interes dili lamang sa usa ka tinuod nga magtotoo. Adunay usa ka gubat sa ingon-gitawag nga sekular nga tours nga gidisenyo alang sa mga tawo nga gusto lang nga malingaw sa mga historical sites ug sa katahum sa niini nga misteryosong nasud.