Unsa nga gahum ang

Sugod sa usa ka panag-istoryahanay mahitungod sa gahum dayon focus sa kamatuoran nga kini nga termino mao ang kaayo klaro, ug adunay daghan nga mga kahulugan niini. Ang kahimtang mao ang mas komplikado pa kay sa kini daw. Kini tungod sa kamatuoran nga ang mga pangutana sa unsa nga gahum, daghan misanong hilabihan suhetibong. Alang sa uban kini mao ang usa ka paagi sa pagkaulipon alang sa uban - giya nagpasabot sa kapunongan, nga mao ang gikinahanglan alang sa malampuson nga kalamboan sa mga tawo ug sa katilingban.

Unsa nga gahum ang

Kini manifests sa iyang kaugalingon sa daghang lain-laing mga bahin sa atong mga kinabuhi - tuo sa mga tawo nga dili lamang sa ubang mga tawo, apan usab emosyon, instincts, mga pagbati ug mas. Ang tanan nga kini mao ang importante, apan sa niini nga kaso kini mahimong bahin sa labaw pa kay sa politikal nga aspeto.

Unsa ang gahum? Kini nga regulatory ug pagdumala, sa organisasyon ug sentro nga sinugdan sa palisiya, kini mao ang usa ka problema sa politika nga kahibalo, kultura ug tawo, nga nailhan sukad pa sa karaang panahon.

Gahum, ang kahulugan sa diin kita naghunahuna sa, kini nasabtan sa lain-laing mga paagi. Sa usa sa mga nag-unang mga tambal gihubit ingon nga ang mga piho nga mga relasyon sa nga motungha sa taliwala sa mga nagkalain-laing sosyal nga aktor. Kini mao ang posible nga lamang diin adunay usa ka sosyal nga relasyon sa nga sa usa ka partido mao ang nagsalig sa ubang mga. Pagsalig - usa ka importante nga butang. D. Lasswell nangatarongan nga gahum mao ang usa ka piho nga paagi sa pagpalambo sa buhi nga mga kahimtang. Siya gitawag usab kini sa usa ka katapusan sa iyang kaugalingon, nga nagtugot kaninyo sa makatagamtam sa kalipay sa pagbaton niini.

Unsa ang gahum? Usa ka halapad nga kahulogan nga gihatag sa niini sa teolohiya interpretasyon. Diha kanila, siya wala makasabut lamang ingon sa usa ka panghitabo nga mahitabo sa tawhanong kinaiyahan, apan sa diha nga ang mga tawo magsugod sa makig-uban sa sa kalibutan nga naglibut kanila: ug ang mga tawo nga nagadalagan sa kalibutan, ug ang kalibutan sa tawo.

T. Parsons gihubit sa termino sama sa sistema ni ang abilidad sa mga elemento pagpamugos alang sa piho nga mga kalihokan, nga nagtugot sa pagkab-ot sa piho nga mga tumong.

Oo, ang punto sa panglantaw sa niini nga kaso mao ang tinuod nga lain-laing mga gikan sa usag usa. Ang nag-unang nga konklusyon mahimong madani sa mosunod: ang gahum dili giisip nga usa ka lang sa natural o sa politika panghitabo.

Sa karaang communal sistema, siya sosyal nga orientation. Ang patukoranan mao ang awtoridad sa mga anciano. Paglabay sa panahon, ang istruktura sa ibabaw nahulog gawas, ug sa awtoridad sa anciano mihapa. Uban sa gahum sa estado nahimong publiko. nagsugod kami sa pagpakita sa mga makina, ingon man sa piho nga pagpatuman sa ahensiya nga adunay awtoridad sa paggamit sa nagkalain-laing matang sa mga silot diha sa mga tawo nga dili gusto sa pagbuhat sa mga gikinahanglan gahum sa mga hulagway sa awtoridad.

Ang politikanhong kinaiya sa gobyerno nagpakita sa nga higayon sa diha nga ang gobyerno nag-umol. Kon wala ang maong usa ka relasyon ug ang gahum sa iyang paglungtad nga yano nga imposible.

Gihulagway pinaagi sa termino sagad sabton nga sosyal nga relasyon, nga gipahayag diha sa abilidad sa usa ka partikular nga indibidwal o grupo sa pagkuha sa bisan unsa nga mga desisyon alang sa uban. Sa maong mga kaso, kini sa kasagaran moabut sa pagdumala. Gahum ug pagkontrol sa adunay usa ka daghan sa komon. Kini nga mga konsepto usahay giila. Kini nga pamaagi mao ang sayop, tungod kay ang kalainan mao gihapon didto. Una, sa sulod sa kahulogan ug sa sulod sa mga mas halapad; ang ikaduha mosunod gikan niini. Ang konsepto sa "gahom" mas abstract kay sa konsepto sa "kontrol".

Pagsumaryo, gusto ko nga og gibug-aton sa kamatuoran nga ang gobyerno mao ang tinuod nga importante. kini nagtugot lamang kamo sa pagpadayon sa kahusay sa katilingban, nga mao ang sa kanunay diha sa panginahanglan sa management. Ang organisasyon - usa ka importante nga elemento sa kagubot moabut nga wala kini. Sa minithi, ang tawo uban sa gahum sa pag-impluwensya sa mga kinaiya sa ubang mga tawo, kinahanglan molihok tinuyo, apan ang ilang tumong kinahanglan nga sa pagkab-ot sa pipila ka sosyal nga mga benepisyo. Kini dili sa kanunay mahitabo, tungod kay ang mga tawo tambong sa paggamit sa iyang gahum alang sa labing bahin aron sa pagkab-ot sa ilang kaugalingong mga tumong.