Yaroslavl Simbahan ni Elijah ang Propeta: paghulagway, kasaysayan

Usa sa labing karaan nga Russian nga siyudad sa Yaroslavl mao. Simbahan ni Elijah ang Propeta giisip nga usa sa iyang mga nag-unang atraksyon. Kasaysayan sa Yaroslavl ug kini sa arkitektura nga gambalay sa hugut intertwined. Karon atong makita ang atong kaugalingon diha sa mga gabon sa panahon, ug makakat-on nga nagtago sa siyudad ug sa Simbahan ni Elijah ang Propeta sa Yaroslavl. Usa ka paghulagway sa ilang hiniusang kasaysayan nga paagi, imong makaplagan sa ubos.

Ang base sa Yaroslavl

Sumala sa sugilanon, Yaroslavl gitukod sa XI nga siglo, sa adlaw ni Elias. Pinaagi sa ngalan kini mao ang tin-aw nga kini ginganlan sa kadungganan sa Grand Duke sa Kiev Yaroslava Vladimirovicha Mudrogo. Apan, sa diha nga ang ciudad gipahaluna, siya wala adunay ingon niana nga usa ka malanog nga titulo, ug lang sa usa ka piho nga Rostov principe uban sa iyang amahan.

Una sa tanan, ingon nga kini kinahanglan sa panahon nga, kini gitukod sa nag-unang kuta sa siyudad - sa Kremlin.

Apan ang unang natala nga ebidensiya sa siyudad sa Yaroslavl magamit lamang sa 1071. Nga mao, human sa kamatayon sa principe Yaroslav.

Ang pagtukod sa Simbahan ni Elijah ang Propeta

Sumala sa gihisgotan sa ibabaw, ang sugilanon nag-ingon nga ang siyudad sa Yaroslavl natukod sa adlaw ni Elias ang Propeta. Kini mao ang usa ka dako nga holiday sa Russia ug sa tibuok Orthodox nga kalibutan sa kadungganan sa mga bantog nga manalagna ug drevneiudeyskogo bogougodnika. Apan ilabi na sa iyang gipasidunggan sa atong yutang natawhan. Tingali dili sa walay pulos Jaroslav pagpili niining adlawa aron sa pagdapat sa ilang mga ciudad.

Bisan tuod ang kasugiran sa mga umaabot nga Grand Duke gibutang sa siyudad sa kadungganan sa kadaugan ibabaw sa mga oso. Ug kini milagrosong kadaogan lang atol sa Adlaw sa Elias ang Propeta. Sa kinatibuk-an, unsa ang sa pagtuo - ang tanan mohukom alang sa iyang kaugalingon, apan ang kamatuoran mao ang anaa alang kanato sa gihapon ug natago diha sa landong sa mga siglo.

Sa samang panahon, sama sa gilauman, ang simbahan gipahimutang sa kadungganan sa magbalantay sa siyudad. Kini mao ang paagi nga ang Simbahan ni Elias ang Propeta sa Yaroslavl. Kini gitukod, ingon man ang tibook nga ciudad, gikan sa kahoy.

Dugang kita masayud sa bisan unsa mahitungod sa kon sa unsang paagi nga "moabot" sa Yaroslavl Simbahan ni Elias ang Propeta. Impormasyon sa naghikaw porma anaa lamang sa "Tale sa pagtukod sa siyudad sa Yaroslavl ', nga modernong mga historyador nagtuo nga ang ubos nga pagkamaunungon. Walay bahin sa sulod nga dekorasyon sa panahon sa iglesia, kita usab wala mahibalo.

Sentro sa usa ka independenteng pamunoan

Samtang, ang siyudad mitubo ug naugmad, nga gitukod ug gibaligya. Sa wala pa ang mga Mongol sa pagsulong kini nagpakita sa unang bato building. Ang principe sa Rostov-Suzdal Yaroslavl Constantino sa pagkatinuod naghimo sa iyang kaulohan, bisan pormal nga kini ug ang gidaghanon sa mga pagtubo. Ug bisan sa iyang ikaduhang anak nga lalaki, Vsevolod, ang siyudad nahimong sentro sa usa ka independenteng prinsipalidad. Sa ingon kini nagpabilin hangtud sa 1471, sa diha nga sa katapusan siya gilakip sa Moscow pamunoan ang pag-angkon kakusog.

Busa ako motubo ug pagpalambo sa Yaroslavl. Simbahan ni Elijah ang Propeta sa niini nga panahon, pag-usab, halos gitabonan tinubdan.

City ingon nga usa ka bahin sa Russian nga gingharian

Samtang, Muscovy anam mitubo mas lig-on ug nga kini nailhan nga Ivan ang Makalilisang - Russian nga gingharian. Sa niini nga kahimtang, ug gilakip Yaroslavl, gimandoan sa gobernador. Ang pyudal nga panahon natapos, nga nakatampo sa sa pagpalambo sa trade, crafts ug revitalization sa urban nga kinabuhi ingon sa usa ka bug-os nga.

Sa katapusan moabut ang usa ka panahon sa diha nga ang Simbahan ni Elijah ang Propeta sa Yaroslavl nag-ayo sa usa ka bag-ong kinabuhi.

Ang pagtukod sa bag-ong simbahan

Usa ka bag-o nga kinabuhi nagsugod sa pagpuyo Yaroslavl. Simbahan ni Elijah ang Propeta, usab, kinahanglan nga updated. Busa, sa 1647 ubos sa tsar Alexei Mikhailovich nagsugod pagtukod sa usa ka bag-o, sa bato building. Kini gitukod sa dapit diin kaniadto mitindog sa daan nga Simbahan ni Elijah ang Propeta sa Yaroslavl, ug sa Simbahan sa Pangaliya sa Birhen. Pagtukod natapos nga ingon sa sayo pa sa 1650.

Materyal nga sa pagtukod financing sa bantog nga patron ug mga magpapatigayon ug mga igsoon Ioanniky Boniface Skripin. Kini mao ang makapahimuot sa Diyos, siyempre, sila pagaisipon diha sa usa ka mas maayo nga kalibutan.

Mao kini ang kini pag-gipatindog sa Simbahan sa Elias sa Propeta. Yaroslavl kasaysayan nagpresentar ingon nga usa ka rehiyonal nga sentro sa panahona, ug ang mga simbahan - ingon sa kasingkasing sa siyudad.

Kalayo sa Yaroslavl

Sa 1658, sa Yaroslavl naigo dakung kaguol. Gisunog sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga building, daghang pamilya nawad-an sa ilang mga balay o mga minahal. Fire raged walay hunong, kini daw nga walay makapugong kaniya hangtud siya "mokaon" sa bug-os nga siyudad.

Busa nagdilaab nga Yaroslavl. Simbahan ni Elijah ang Propeta sa milagrosong paagi nagpabilin hapit matandog. Kini gisunog lamang sa gawas nga bahin, ug ang mga sulod nga mibiya sa hapit kompleto. Ug unya ang kalayo miatras.

painting sa Simbahan

Sa kasamtangan iyang gitukod sa siyudad sa Yaroslavl. Sa Simbahan St.Elijah mitindog, nga nagsimbolo sa usa ka milagro stop siga. Ug unya ang mga residente sa lungsod naghunahuna kon sa unsang paagi sa pag-decorate sa templo pag-usab.

Kay niini nga kaso gidapit sa 1680, pag-ayo-nga nailhan artists gikan sa Kostroma - Sila Savin ug Gury Nikitin. Ang ilang bulawan nga mga kamot, nga gimaneho pinaagi sa balaan nga inspirasyon, mihatag sa templo dili ikasulti nga makapahinganghang mga panglantaw. Makapahimuot sa mata sa Simbahan ni Elijah ang Propeta sa Yaroslavl. Mga painting gipintalan hayag kamot misinyas sa tanan nga bag-ong miyembro sa pagkuha sa bahin sa mga ritwal sakramento, ug mga serbisyo sa simbahan.

Yaroslavl sa Imperyo sa Rusya

Ubos Pedro ako, Russia naangkon ang kahimtang sa mga imperyo. Siya nahimong usa sa mga lig-on ug labing ugmad nga mga nasud diha sa ilang panahon. Bisan pa nga gahum sa atong nasud nga misaka sa Catherine II.

Kini positibo epekto sa pagpalambo sa Yaroslavl. Bisan sa panahon nga kini nagpabilin nga usa ka gamay nga sentro sa probinsiya.

Sa 1778, sa diha nga ang kinatibuk-ang plano sa siyudad sa Yaroslavl na-aprobahan, ang Simbahan ni Elias ang Propeta ang laraw mao nga iyang mga natural nga sentro. Sa mga tuig 1898-1904 gidala sa usa ka kinatibuk-ang pagtukod pag-usab sa templo.

Tingali mao kini ang labing mahimayaon nga panahon sa kasaysayan sa templo, sa diha nga siya gilibotan sa espirituwalidad ug kalinaw. Apan sa kasagaran ang Langitnong Amahan mipadala sa mga anak sa ilang mga pagsulay, ug alang sa kaayohan sa mga panon sa mga sundalo nga mahimo nga usa ka mapait nga panahon sa kagul-anan ug sa paglutos.

Ang panahon sa Sobyet

Sobyet nga panahon nga gitiman-an sa masa paglutos batok sa mga ministro sa relihiyon, ang kalaglagan sa mga Templo, ang propaganda sa ateyismo. Ang simbahan gihatag ngadto sa museyo. Maayo na lang, kini miagi sa labing mapait nga kapalaran - demolisyon. Nga pag-alagad niini gihunong na, apan ang katahum sa templo dili pagalandungan sa bisan unsa nga lain nga mga attractions Yaroslavl. Simbahan ni Elijah ang Propeta mihunong nga usa ka dapit sa pag-alagad sa Dios, apan ang labing importante, kini natipigan ingon nga usa ka architectural ug sa kasaysayan site, ug kini gilaglag ingon nga sa daghan nga mga templo sa niana nga panahon sa kasaysayan.

Siyudad sa panahon nga siya nagpuyo sa iyang kinabuhi, tingali bisan malipayon, apan siya mao ang sa halayo gikan sa espirituhanon. Kini mao ang usa ka mayor nga regional center, nga gidala sa gawas elektripikasyon, industriyalisasyon ug kultura clubs ug kalingawan nga mga dapit. Mga tawo puliki, nagdali sa pagtrabaho, nadungog ang tingog sa transportasyon, mga anak ni katawa, daan nga mga babaye manabi. Sa kinatibuk-an, ang siyudad nagpuyo, apan sa samang higayon, nakulangan niya ang espesyal nga espirituhanon nga mga kinauyokan.

pagpadayon sa pagsimba

Uban sa pagkahugno sa mga komunista ideolohiya sa 1989, sa pag-alagad sa templo nga gihimo balik. Kini nagtimaan sa espirituhanon ug sa kultura pagkapukaw sa Yaroslavl. Sukad niana nga panahon, ang siyudad sa relihiyosong kinabuhi misugod sa pagdan-ag sa usa ka bag-o nga kahayag, ingon sa unang panahon. Apan, sa higayon nga serbisyo gipahigayon lamang sa ting-init. Dugang pa, ang simbahan nagpadayon nga mahimong usa ka museum ug sa pagpahimuot sa mata sa art hinigugma.

Modernong Simbahan ni Elijah ang Propeta - usa ka dapit sa pagsimba, ang usa ka museyo, ang usa ka obra maestra sa arkitektura.

Ang modernong dekorasyon sa templo

Sumala sa gihisgotan sa ibabaw, nahibalo na kita karon ug diyutay nga kon sa unsang paagi nga ang simbahan nga gikuha sa daan nga mga adlaw. Apan ang tanan moadto sa Yaroslavl ug sa iyang mga mata mamalandong sa tanan nga mga katahum sa Simbahan ni Elijah ang Propeta mao ang karon.

Sa pagkakaron, ang simbahan mao ang usa ka upat ka-haligi sa templo. Siya gipintalan sa daghang talagsaon nga drowing, daghan sa nga mga panimalay nga komposisyon sa hilisgutan. Apan gilain sila kinahanglan gigahin sa taliwala sa mga mural "Fatherland" ug ang awit nga "Ang Paglansang sa Krus", nga mao ang labi makapahimuot sa mata ug nabug-atan sa mga bisita alang sa daghang mga tuig.

Sa unsa nga paagi sa pagkuha sa templo?

Kon kita sa paghisgot mahitungod sa mga diha-diha nga pagbisita sa pangandoy sa templo, ang ni nga tin-aw, sa unsa nga paagi sa pagkuha sa Simbahan ni Elijah ang Propeta sa Yaroslavl. Location mao na mga walay-pagtagad - Sobyet nga dapit, 7. Katingad-anan, ang templo nahimutang sa square, nga ginganlan si sa dungog sa iyang kanhi maglulutos. Apan ang tanan diha sa tanan, bisan mahibalo sa eksakto nga address dili kinahanglan - lang ulo ngadto sa sentro sa siyudad. Ang tanan nga mga dalan mogiya ngadto sa templo!

resulta

Ingon sa atong makita, ug ang mga siyudad sa Yaroslavl, ug ang Simbahan ni Elias ang Propeta may usa ka minatarong, sa maayohon komplikado, nga sagad pag-ayo intertwined kapalaran. Sila nasayud nga ang panahon sa kalipay ug kasakit, sa pagkadaku sa hugot nga pagtuo ug relihiyoso nga mga pagdili, sunog ug pagpasig-uli. Apan ang importante nga butang mao nga, bisan pa sa tanan nga mga kasamok ug kalisdanan sa Diyos aligato nagpabilin sa Yaroslavl ug sa templo, nga gipadala ngadto sa usa ka serye sa mga pilgrim, mga turista, ang mga siyentipiko ug lamang mahigugmaon sa katahum. Ang matag usa kanila moabut ngadto sa propeta sa Simbahan uban sa iyang personal nga tumong, nga wala mahibalo kon unsa ang tinuod nga naggiya kanila sa Dios.