Ang legal nga kahimtang sa populasyon sa Russian Truth. Kinatibuk-ang kinaiyahan sa Kamatuoran sa Rusya ug ang kahulogan niini sa kasaysayan sa balaod sa Ruso

Ang Russia Truth mao ang unang koleksyon sa mga balaod sa Ancient Rus. Ang unang mga edisyon niini sa panahon sa paghari sa Kiev prinsipe Yaroslav the Wise sa unang katunga sa ika-11 nga siglo. Siya ang pasiuna sa pagmugna sa Kamatuoran sa Ruso. Ang gikolekta gikinahanglan aron makontrol ang kinabuhi sa estado, diin ang mga tawo nagpadayon sa paghukom ug pagsulbad sa mga panagbangi batok sa dili sinulat nga mga tradisyon. Ang tanan niini makita sa mga panid niining koleksyon sa mga dokumento.

Ang usa ka mubo nga paghulagway sa Kamatuoran sa Russia nagpakita nga kini naglatid sa han-ay sa sosyal, ligal ug ekonomikanhon nga relasyon. Dugang pa, ang koleksyon naglakip sa mga lagda sa pipila ka matang sa lehislasyon (hereditary, criminal, procedural ug commercial).

Mga gikinahanglan

Ang nag-unang tumong nga gibutang sa Yaroslav the Wise atubangan sa pagkolekta mao ang pagtino sa ligal nga kahimtang sa populasyon sa Ruso nga Kamatuoran. Ang pagtan-aw sa mga naandan nga mga lagda nga naandan mao ang tanan nga mga katuigan sa Europa sa Edad Medya. Busa, sa Frank nga estado ang "Salicy Truth" susama. Ang ilang mga judiciary nagpakita bisan sa mga barbaro sa amihanang mga estado ug sa British Isles. Ang bugtong kalainan mao nga sa Kasadpang Uropa kini nga mga dokumento gimugna daghang mga siglo nga sayo (sugod sa ika-VI nga siglo). Kini tungod sa kamatuoran nga ang Rus mipakita sa ulahi kay sa pyudal Katolikong estado. Busa, ang pagmugna sa legal nga mga lagda taliwala sa Eastern Slavs nahitabo pipila ka mga siglo ang milabay.

Ang paglalang sa Kamatuoran sa Ruso

Ang labing karaan nga Kamatuoran, o ang Kamatuoran sa Yaroslav, nagpakita sa 1016, sa dihang kini sa kataposan natukod sa Kiev. Bisan pa, kini nga dokumento wala gituyo alang sa kaulohan sa habagatan, apan alang sa Novgorod, sukad nga ang prinsipe didto nagsugod sa iyang paghari. Kini nga edisyon naglangkob nag-una sa lain-laing mga kriminal nga mga artikulo Apan kini gikan sa listahan sa 18 ka mga artikulo nga ang pagmugna sa Russian nga Kamatuoran nagsugod.

Ang ikaduhang bahin sa pagkolekta nagpakita pipila ka mga tuig ang milabay. Ginganlan kini og Pravda Yaroslavichy (mga anak sa Grand Duke) ug mihikap sa legal nga relasyon tali sa mga lumulupyo sa estado. Sa katuigan sa 1930, ang mga artikulo makita sa pagpakaon sa birhen. Kini nga mga bahin anaa sa usa ka mubo nga bersyon.

Bisan pa, ang pagkolekta gidugang human sa kamatayon sa Yaroslav. Ang pagmugna sa Kamatuoran sa Rusya nagpadayon uban sa iyang apo nga si Vladimir Monomakh, kinsa nakahimo sa paghiusa sa mga pamunoan sulod sa mubo nga panahon (ang panahon sa pyudal nga pagkabungkag nagkaduol na) ug nahuman ang iyang Charter. Miadto siya sa taas nga edisyon sa Kamatuoran. Ang halapad nga edisyon mitandog sa mga panagbingkil nga may kalabutan sa katungod sa kabtangan. Kini tungod sa kamatuoran nga ang pamatigayon nag-uswag sa Russia ug mga relasyon sa kwarta.

Adunay mga kopya

Nahibal-an nga ang orihinal nga mga kopya sa Russian nga Kamatuoran wala mapreserbar. Ang lokal nga historiography nakit-an sa ulahi nga mga kopya, sa dihang nadiskubre ug gitun-an kini ni Vasily Tatishchev. Ang labing una nga kopya mao ang lista nga gibutang sa una nga kronika sa Novgorod sa ika-11 nga siglo. Siya kadto ang nahimong tinubdan sa kahibalo sa mga tigdukiduki.

Sa ulahi, nakaplagan ang mga kopya ug mga listahan nga gihimo hangtod sa ika-15ng siglo. Gigamit ang mga kinutlo gikan sa lainlaing mga libro sa Pilot. Ang Kamatuoran sa Rusya nahunong na sa pagpagawas sa Code of Law ni Ivan III sa katapusan sa XV nga siglo.

Balaud sa kriminal

Ang responsibilidad sa usa ka tawo alang sa mga krimen nga detalyado sa mga panid nga naglangkob sa Russia Truth. Ang mga artikulo nagtala sa kalainan tali sa usa ka tinuyo ug dili tinuyo nga krimen. Usab ang mahuyang ug bug-at nga kadaot ipaambit. Pinaagi niini nga sukod, kini ang nakahukom kon unsa ka daghan nga silot nga gisilotan sa kriminal.

Sa samang higayon, ang mga Slav nagpadayon gihapon sa mga kagubot sa dugo, diin ang Ruso nga Kamatuoran nagasulti. Ang mga artikulo nag-ingon nga ang usa ka tawo adunay katungod sa pagsilot sa usa ka mamumuno sa iyang amahan, igsoong lalaki, anak nga lalake, ug uban pa. Kung ang paryente wala nagbuhat niini, nan ang estado mipahayag sa usa ka ganti nga 40 hryvnia kada ulo sa nakasala. Kini nga mga tingog sa daan nga sistema nga naglungtad sulod sa mga siglo. Importante nga mahibal-an nga ang Russia nabawtismuhan na, apan aduna gihapoy nahabilin nga mga nahibilin sa usa ka pagano nga uhaw sa dugo.

Mga matang sa mga multa

Ang balaod sa krimen naglakip usab sa multa nga multa. Ang mga Slav gitawag kanila viro. Ang mga multa miabot sa Russia gikan sa balaod sa Scandinavia. Kini ang vira nga sa katapusan mipuli sa pagpanimalos sa dugo ingon nga usa ka sukod sa silot alang sa usa ka krimen. Gisukod kini sa lain-laing paagi, depende sa kahalangdon sa tawo ug sa kabug-at sa sala nga nahimo. Ang analogue sa Russian vira mao ang vergeld. Kini usa ka pagsilot nga salapi, nga gitudlo sa linuog nga mga kamatuoran sa mga tribo sa mga Aleman.

Ubos sa Jaroslav vira, ang silot alang lamang sa pagpatay sa usa ka tawo nga gawasnon nga tawo (nga mao, dili usa ka serf). Alang sa yano nga mag-uuma, ang multa nga 40 hryvnia. Kung ang biktima usa ka tawo nga nag-alagad sa prinsipe, nan ang pagbawi nadoble.

Kon ang usa ka gawasnon nga tawo nasakit o ang usa ka babaye gipatay, nan ang may sala nga partido kinahanglan nga magbayad katunga sa usa ka panaad. Nga mao, ang bili nahulog sa katunga - ngadto sa 20 hryvnia. Ang dili kaayo seryoso nga mga krimen, sama sa pagpangawat, gisilutan uban sa gagmay nga mga multa, nga gitino sa tagsa-tagsa nga korte.

Sakit sa ulo, baha ug pagpanglungkab

Sa samang higayon sa Russian nga kriminal nga balaod adunay usa ka kahulugan sa gonality. Kini usa ka lukat nga salapi, nga kinahanglang itagana sa killer ngadto sa pamilya sa namatay. Ang gidak-on gitino sa kahimtang sa biktima. Busa, ang usa ka dugang nga lino nga fino nga alang sa mga paryente sa mga ulipon mao lamang 5 hryvnia.

Ang baha ug pagpanglungkab usa ka matang sa pagsilot, nga gisugdan sa Russian nga Pravda. Ang katungod sa estado sa pagsilot sa sad-an gipadagan pinaagi sa pagpapahawa sa mga sad-an ug pagsakmit sa kabtangan. Siya mahimo usab nga ipadala ngadto sa pagkaulipon. Sa niini nga kaso, ang pagpangawat gipanag-iya (busa ang ngalan). Ang pagsukod sa silot nausab depende sa panahon. Ang baha ug pagpangawat gitudlo nga sad-an sa pagpangawat o pagsunog. Gituohan nga kini mao ang labing seryoso nga krimen.

Ang sosyal nga istruktura sa katilingban

Ang katilingban gibahin sa daghang mga kategoriya. Ang legal nga kahimtang sa populasyon sumala sa Ruso nga Kamatuoran hingpit nga nagsalig sa sosyal nga kahimtang niini. Ang labing taas nga layer giisip nga nahibal-an. Kini ang prinsipe ug ang iyang mga katigulangan (mga bata). Sa sinugdan sila mga propesyonal nga mga sundalong militar, kinsa mao ang bukog sa gahum. Kini ang ngalan sa prinsipe nga gipangalagad sa korte. Dugang pa, ang tanan nga multa alang sa mga krimen miadto kaniya. Ang mga sulugoon sa principe ug mga bata (tiuny ug ognischene) adunay usa usab ka dungganon nga posisyon sa katilingban.

Sa sunod nga lakang mao ang gawasnon nga mga lalaki. Sa Russkaya Pravda adunay espesyal nga termino alang sa maong kahimtang. Nakasubay siya sa pulong nga "bana". Ang libre nga mga tawo naglakip sa mas bata nga mga manggugubat, mga kolektor sa mga multa, ingon man mga residente sa Novgorod.

Dependent strata sa katilingban

Ang pinakagrabe nga legal nga posisyon sa populasyon sa Ruso nga Kamatuoran diha sa nagsalig nga mga tawo. Sila gibahin sa daghang mga kategoriya. Ang mga Smerdoy mga nagsalig nga mga mag-uuma (apan uban sa ilang mga pahat) nga nagtrabaho alang sa mga boyar. Ang mga ulipon sa kinabuhi gitawag nga mga ulipon. Wala silay kabtangan.

Kung ang usa ka tawo nga hinulaman ug walay panahon sa pagbayad, nan siya nahulog sa usa ka espesyal nga matang sa pagpangulipon. Gitawag kini nga usa ka pagpalit. Ang maong mga nagsalig nga nahimo nang kabtangan sa nangutang hangtud ilang gibayaran ang ilang mga utang.

Ang mga probisyon sa Russian nga Kamatuoran naghisgot mahitungod sa ingon nga usa ka tratado ingon nga Linya. Kini ang ngalan sa kasabutan, sumala sa kung asa ang nagsalig nga mga tawo boluntaryong miadto sa pag-alagad sa pyudal nga ginoo. Gitawag sila nga ryadovichami.

Ang tanan niini nga mga kategoriya sa mga residente anaa sa labing ubos sa social ladder. Ang ingon nga legal nga kahimtang sa populasyon sa Ruso nga Kamatuoran sa halos depreciated sa kinabuhi sa mga nagsalig sa literal nga pagbati sa pulong. Ang mga multa alang sa pagpatay sa ingon nga mga tawo gamay.

Sa konklusyon, makaingon kita nga ang katilingban sa Russia lahi kaayo sa klasikal nga pyudal nga modelo sa Kasadpang Uropa. Sa mga Katoliko nga mga estado sa XI century, ang nag-unang posisyon gi-okupar na sa mga dagkong tag-iya sa yuta, kinsa kasagaran wala gani manumbaling sa sentral nga gobyerno. Sa Russia, lahi ang butang. Ang tumoy sa mga Slav mao ang iskwad sa prinsipe, nga nakakuha sa labing mahal ug bililhong mga kahinguhaan. Ang legal nga kahimtang sa mga grupo sa populasyon sa Ruso nga Kamatuoran naghimo kanila nga labing impluwensya sa mga tawo sa estado. Sa samang higayon, ang klase sa dagkong mga tag-iya sa yuta wala pa nahimo gikan kanila.

Pribado nga balaod

Lakip sa ubang mga butang, ang Russian Truth of Yaroslavl naglakip sa mga artikulo sa pribadong balaod. Pananglitan, ilang gilatid ang mga katungod ug mga pribilehiyo sa klase sa patigayon, nga mao ang makina sa negosyo ug ekonomiya.

Ang negosyante mahimong makahimo sa usura, nga mao, maghatag og mga credits. Ang silot alang kanila gibayran usab sa dagway sa barter, pananglitan, pagkaon ug pagkaon. Ang usura aktibo nga nakigbahin sa negosyo sa mga Judio. Sa XII siglo, kini misangpot sa daghan nga mga pogroms ug paglunsad sa anti-Semitism. Nahibal-an nga sa dihang sa 1113 si Vladimir Monomakh nagmando sa Kiev, siya una sa tanan naningkamot sa paghusay sa isyu sa mga Hudiyo nga nangutang.

Ang Kamatuoran sa Rusya, kansang kasaysayan naglakip sa daghang mga edisyon, natandog usab sa mga pangutana nga panulundon. Gitugutan ang charter nga libre ang mga tawo nga makadawat sa kabtangan sa usa ka papel nga kabubut-on.

Ang Korte

Ang usa ka hingpit nga paghulagway sa Katinuod nga Ruso dili makalimtan ang mga artikulo mahitungod sa procedural law. Ang mga salaod sa krimen gihunahuna sa korte sa prinsipe. Gitudlo siya sa usa ka pinalabi nga representante sa gahum. Sa pipila nga mga kaso, nag-atubang sa komprontasyon, sa dihang ang duha ka kilid sa tet-a-tete nagpamatuod sa ilang kaso. Dugang pa, ang pamaagi alang sa pagkolekta sa multa gikan sa utangan gireseta.

Ang usa ka tawo mahimong moadto sa korte kon siya adunay usa ka butang nga nawala. Pananglitan, kini kasagaran gigamit sa pag-antus gikan sa pagpangawat sa mga magpapatigayon. Kon sa sulod sa tulo ka adlaw ang pagkapildi mahimo nga makit-an, nan ang tawo nga iyang nakit-an nga siya nahimong sinumbong sa korte. Kinahanglan niyang hatagan og katarungan ang iyang kaugalingon ug igahatag ang ebidensiya sa pagkawalay sala. Kay kon dili, usa ka multa ang gibayad.

Pagpamatuod sa korte

Ang mga saksi mahimong anaa sa pagsulay. Ang ilang testimonya gitawag nga Code. Ang sama nga pulong nagpasabut sa pamaagi sa pagpangita alang sa pagkawala. Kung siya nagdala sa mga kaso sa gawas sa siyudad o komunidad, ang kawatan misugid sa katapusan nga suspek. Siya adunay katungod sa pagpakamatarung sa iyang ngalan. Tungod niini siya makahimo sa vault sa iyang kaugalingon ug makakaplag sa tawo kinsa nakahimo sa pagpangawat. Kung dili niya mahimo kini, nan siya gipamulta.

Ang mga Saksi gibahin sa duha ka matang. Si Vidoki mga tawo nga nakakita sa krimen nga nahimo sa ilang kaugalingong mga mata (pagpatay, pagpangawat, ug uban pa). Ang mga hearing mao ang mga saksi kinsa sa ilang mga pagpamatuod mitaho sa wala'y kasayuran nga mga hungihong.

Kon dili mahimo nga makit-an ang bisan unsa nga materyal nga ebidensya sa krimen, nan sila nangadto sa katapusan nga lakang. Kini usa ka panumpa pinaagi sa paghalok sa krus, sa diha nga ang usa ka tawo mihatag sa iyang pagpamatuod sa korte dili lamang sa atubangan sa gahum sa prinsipe, kondili sa atubangan sa Dios.

Gigamit usab ang usa ka pagsulay sa tubig. Kini usa ka dagway sa hukom sa Dios, sa dihang gisusi ang kamatuoran sa kamatuoran pinaagi sa pagkuha sa usa ka singsing gikan sa Nagabukal nga tubig. Kung ang sinumbong dili makahimo niini, siya mihangyo nga sad-an. Sa Kasadpang Uropa, kini nga buhat gitawag nga horde. Ang mga tawo nagtuo nga dili tugutan sa Dios ang pagpasakit sa usa ka tawo nga matanyag.