Budhismo ingon sa usa ka kalibutan nga relihiyon

Budhismo ingon sa usa ka kalibutan nga relihiyon - sa usa sa mga labing karaan nga, ug dili sa walay pulos, kini gituohan nga walay usa ka pagsabut sa mga patukoranan dili mahimo nga mobati sa kinatambokan sa kultura sa mga East. Ubos sa iyang impluwensya, daghang panghitabo sa kasaysayan sa mga nag-umol ug sa kinauyokan mithi sa katawhan sa China, India, Mongolia ug Tibet. Sa kalibutan karon sa Budhismo ubos sa impluwensya sa globalisasyon naangkon sumusunod sama sa bisan sa usa ka pipila ka mga taga-Europe, pagpakaylap sa halayo sa unahan sa dapit diin kini naggikan.

Ang pagtunga sa Budhismo

Una kami nakakat-on mahitungod sa Budhismo sa karaang India sa palibot sa 6th siglo BC Sa Sanskrit, kini nagkahulogang "nalamdagan nga doktrina", nga sa pagkatinuod nagpakita sa mga organisasyon niini.

Sa higayon nga ang pamilya Rajah natawo sa usa ka bata nga lalaki, kinsa, sumala sa sugilanon, diha-diha dayon mitindog ug giila sa iyang kaugalingon nga nga labaw sa tanang mga dios ug sa mga tawo. Kini mao ang Siddhartha Gautama, nga sa ulahi miagi sa usa ka mahinungdanon nga kausaban ug nahimong ang magtutukod sa usa sa mga kinadak-ang relihiyon sa kalibotan, kasamtangan nga sa karon. Ang biography sa tawo kini mao ang kasaysayan sa Budhismo.

Ang mga ginikanan gidapit Gautama makausa panan-awon, sa pagpanalangin sa bag-ong natawo alang sa usa ka malipayon nga kinabuhi. Asit (mao nga-gitawag nga ermitanyo) nakakita sa lawas sa bata sa 32 marka sa usa ka dakung tawo. Siya miingon nga kini nga bata mahimong usa ka dakung hari o usa ka santos. Ug sa pagkadungog niini sa iyang amahan, siya mihukom sa pagpanalipod sa iyang anak nga lalake gikan sa mga nagkalain-laing mga relihiyosong mga lihok ug sa bisan unsa nga kahibalo mahitungod sa tawhanong pag-antos. Apan, nga nagpuyo sa 3 palacio sa dato dekorasyon, Siddhartha sa 29 ka tuig mibati nga kaluho - dili ang tumong sa kinabuhi. Ug mosugod sa usa ka panaw sa unahan ang mga tarogo, sa pagtuman sa kini nga usa ka tinago nga.

Sa gawas sa palasyo, nakita niya ang upat ka talan-awon nga nakapausab sa iyang kinabuhi: usa ka ermitanyo, usa ka makililimos, ang usa ka patayng lawas ug usa ka masakiton nga tawo. Busa ang umaabot nga magtutukod sa Budhismo nakakat-on mahitungod sa pag-antos. Human niana, ang tawo Siddhartha miagi sa daghang mga metamorphoses: siya magasamad sa lain-laing mga kalihokan sa relihiyon, sa pagtan-aw alang sa usa ka paagi sa-sa-kaugalingon nga kahibalo, nagtuon konsentrasyon ug pagdaginot, apan kini wala gidala ngadto sa gipaabot nga mga resulta, ug ang mga kauban nga siya nagbiyahe, mibiya kaniya. Human nga Siddhartha mihunong diha sa usa ka kakahoyan sa ilalum sa kahoy nga ficus ug nakahukom nga dili mobiya dinhi hangtud makaplagan niya ang kamatuoran. Human sa 49 ka adlaw, siya nakaangkon og kahibalo sa kamatuoran, nga nakaabut sa kahimtang sa Nirvana, ug nakakat-on sa hinungdan sa pag-antos. Sukad niadto, Gautama nahimong Buddha, nga sa Sanskrit nagpasabot "nalamdagan usa."

Budhismo: Pilosopiya

relihiyon Kini nga nagdala sa ideya sa dili hinungdan sa kadaut, nga naghimo niini nga usa sa labing tawhanon. Kini nagtudlo sumusunod sa-sa-kaugalingon pagpugong ug sa pagkab-ot sa kahimtang sa pagpamalandong, nga sa ngadto-ngadto mosangpot sa paghunong sa pag-antos ug sa Nirvana. Budhismo ingon sa usa ka kalibutan nga relihiyon lahi sa uban sa nga sa Budha wala tagda ang patukoranan niining balaan nga pagtulon-an. Siya misugyot nga ang bugtong paagi - pinaagi sa pagpamalandong sa iyang kaugalingon nga espiritu. Ang katuyoan niini mao ang paglikay sa pag-antos, nga makab-ot pinaagi sa pagbalik-balik 4 halangdon nga mga kamatuoran.

Budhismo ingon sa usa ka kalibutan nga relihiyon ug ang iyang 4 mayor nga mga kamatuoran

• Ang kamatuoran sa pag-antos. Dinhi anaa ang pangangkon nga ang tanan nga ang pag-antos, ang tanan nga mga yawe nga mga gutlo sa kinabuhi sa mga tagsa-tagsa nga giubanan sa niini nga pagbati: pagkatawo, sakit ug kamatayon. Relihiyon suod nga nalangkit sa niini nga konsepto, nga nagdugtong sa halos sa tanan nga mga uban kaniya.
• Ang kamatuoran bahin sa hinungdan sa pag-antos. Pinaagi niini kini nagpasabot nga ang matag tinguha mao ang hinungdan sa pag-antos. Sa usa ka pilosopiya nga diwa - kini mao ang kabubut-on sa kinabuhi: kini mao ang may kinutuban, ug nagahatag kini pagsaka ngadto sa pag-antos.
• Kamatuoran mao ang paghunong sa pag-antos. Ang kahimtang sa Nirvana mao ang usa ka timaan sa paghunong sa pag-antos. Dinhi, ang usa ka tawo kinahanglan gayud nga makasinati sa mapuo sa ilang mga kinaiya, sumpay, mga dugtong ug makab-ot ang bug-os nga pagtagad. Buddha sa iyang kaugalingon wala gayud mitubag sa pangutana, unsa kini, sama sa mga Brahmanical teksto, nga giingong nga sa Absoluto lamang sa pagsulti sa negatibo nga mga termino, tungod kay kini dili-isyu diha sa mga pulong ug makasabut sa mga hunahuna.
• Ang kamatuoran sa dalan. Ania kita sa paghisgot mahitungod sa mga walo ka pilo nga dalan, nga padulong sa Nirvana. Buddhist kinahanglan pagbuntog sa tulo ka yugto, nga adunay pipila ka mga yugto: sa yugto sa kaalam, moralidad ug konsentrasyon.

Busa, Budhismo ingon sa usa ka kalibutan nga relihiyon mao ang kaayo sa lain-laing gikan sa mga uban ug nagtanyag sumusunod sa iyang sundon sa usa ka komon nga direksyon nga walay piho nga mga panudlo ug mga balaod. Kini nakatampo sa sa pagtunga sa lain-laing mga direksyon sa Budhismo, nga nagtugot sa tanan sa pagpili sa labing suod nga paagi sa iyang kalag.