Formation - unsa man kini?

Formation - sa usa ka pilosopiya nga konsepto, nga nagpasabot sa mga proseso sa pagbalhin ug pag-usab sa bisan unsa nga butang. Kini mahimo nga ang gigikanan ug kalamboan, ug usahay - ug sa pagkahanaw sa pagbalik. Kini mao ang mahimong usa ka permanente nga bahin supak.

Kini nga termino sa pilosopiya, depende sa yugto sa iyang mga development, o mga eskwelahan ug mga direksyon, pagbaton sa mga negatibo, ang positibo nga tono. Kini sa kasagaran giisip nga usa ka hiyas sa butang ug sa kalainan sa kalig-on, sustainability ug sa pagkadili-mabalhinon sa Labing Gamhanan nga Binuhat. Sa niini nga artikulo kita mosulay sa pagsusi sa lain-laing mga bahin sa niini nga konsepto.

Sugod ug sa gigikanan

Formation - usa ka termino nga sa Europe unang mipakita sa karaang pilosopiya. Kini nagpasabot nga ang proseso sa kausaban ug formation.

Natural mga pilosopo gihubit ingon sa pagtuon sa pagporma sa mga butang, ang ilang pagtunga, development ug ang pagkalaglag. Busa gihulagway sila sa pipila ka mga ka unang baruganan, nga magkalahi ug nga nahipatik diha sa lain-laing mga matang sa paglungtad.

Heraclitus unang misupak sa pagtukod sa kalibutan sa pagkatawo, nga mao ang walay katapusan nga "mahimong," nga nagapaagay ( "Panta rei") ug mao ang mabalhinon - Logos (lapason baruganan, ang balaod ug ang labing diyutay). Ang ulahing naghubit sa mga baruganan sa formation ug nagtuo sa iyang mga utlanan. Kon Parmenides nagtuo nga sa pagporma sa matunaw sa paglungtad, unya Heraclitus sa kahimtang mao gayud ang atbang.

Plato, Aristotle ug ang ilang mga sumusunod

Plato sa kanunay nga kalamboan ug kausaban mao ang materyal nga mga butang. Ang mga ideya - nga walay katapusan, ug ang mga target alang sa kalamboan sa mga panghitabo. Bisan pa sa kamatuoran nga Aristotle mao ang kaaway sa Plato ug daghan sa mga konsepto sa ulahing mga, siya usab-apply niini nga konsepto sa banig nga pakigpulong.

Formation ug kalamboan sa mga gitambalan sa mga butang, nakaamgo sa iyang diwa, usa ka matang makamateryalisar ug milingi kahigayonan ngadto sa kamatuoran. Gamhanan nga Binuhat ingon nga paagi Aristotle gitawag entelechy, nga nagpasabot nga kini nga matang sa enerhiya.

Diha sa tawo, mao kini ang balaod sa pagporma sa iyang kalag, nga sa iyang kaugalingon og ug kontrol sa lawas. Ang mga magtutukod sa Neo-Platoniko school - Plotinus, Proclus ug sa uban - nakakita sa pagtukod sa cosmic baruganan nga adunay duha kinabuhi ug hunahuna. Sila mitawag kaniya sa Universal Kalag, ug mituo ang tinubdan sa tanan nga mga kalihukan.

Ang mga Estoiko gitawag nga usa ka pwersa nga ang uniberso evolves, pneuma. Kini makita sa tanan nga anaa.

Middle Ages

Kristohanong pilosopiya, usab, mao ang walay dumuloong nga sa niini nga baruganan. Apan ang pagtukod - mao ang, sa mga termino sa mga karaang scholastics, kalamboan, utlanan tumong ug ang tinubdan sa nga mao ang Dios. Foma Akvinsky naugmad kini nga konsepto sa sa teoriya sa aksyon ug potency.

Adunay internal nga mga rason alang sa pagtukod. Sila gipilit sa aksyon. Formation - sa usa ka panaghiusa sa potency ug nagpadayon nga proseso. Sa ulahing bahin sa Middle Ages mga "uso" Aristotelian ug Neo-Plato hubad. Sila gigamit, alang sa panig-ingnan, sa Nikolaya Kuzanskogo ug Giordano Bruno.

Ang pilosopiya sa Bag-ong Panahon

Ang pagporma sa siyensiya diha sa modernong diwa sa pulong ug sa iyang pamaagi sa panahon ni Galileo, Newton ug sa Bacon medyo matarug nga pagsalig sa kamatuoran nga ang tanan anaa sa motion. Classic eksperimento ug ang baruganan sa determinism nga gipangulohan sa paglalang sa usa ka mekanikal nga modelo sa mga uniberso. Ang ideya nga ang kalibutan kanunay nga mausab, nausab ug mga naluwas nga, nagpabilin nga usa ka popular nga German nga mga pilosopo.

Samtang ang ilang mga Pranses ug British counterparts uniberso naghunahuna og usa ka butang sama sa usa ka dako nga kanunay, Leibniz, tig-alima, Schelling nakakita niini nga mahimong. kalamboan Kini mao ang kinaiya sa mga panimuot sa pangatarungan. Ang utlanan sa pagporma niini nga mihatag walay katapusan, ug busa ang espiritu vary mas.

Hilabihan gubot mga pilosopo nga mga panahon ug sa mga pangutana sa mga relasyon sa nga ug sa paghunahuna. Human sa tanan, mao nga kini mao ang posible nga sa pagtubag sa pangutana kon adunay anaa sa kinaiya sa bisan unsa nga balaod o dili. Kant nagtuo nga kita sa atong kaugalingon sa mga nagdala sa konsepto sa pagporma sa atong kahibalo, tungod kay kini mao ang sa iyang kaugalingon limitado ang atong kaulag.

hunahuna mao ang nagkasumpaki ug, busa, adunay usa ka gintang, nga dili mabuntog sa taliwala sa pagkatawo ug sa panghunahuna. Kita usab mapakyas sa pagsabut kon sa unsang paagi ang mga butang gayud mao ug ingon nga sila nagbuhat sa ingon.

Hegel

Kay kining classic German nga pilosopiya formation hugna coincide uban sa mga balaod sa katarungan, ang kalamboan - sa usa ka kalihukan sa mga espiritu, mga ideya, ug sa ilang mga "deployment". Hegel nagbatbat niini nga termino dialectic sa kinabuhi ug "wala". Kining duha ka mga kaatbang ang mahitabo ngadto sa matag uban nga mga pasalamat ngadto sa pagtukod.

Apan kini nga panaghiusa mao ang mabalhinon o, ingon nga ang mga pilosopo nag-ingon, "walay pahulay." Sa diha nga ang pipila ka butang nga "mahimong" siya lamang nagahandum nga nga, ug kini dili anaa sa niini nga diwa. Apan sukad sa proseso nga nagsugod na, nan kini nga matang sa mao.

Mao kini ang, pagtukod, gikan sa panglantaw sa Hegel nagrepresentar magpatuyang kalihukan. Kini mao usab ang nag-unang nga kamatuoran. Sa pagkatinuod, kon wala kini nga, ug "walay" walay kapihoan ug nagrepresentar sa usa ka blangko walay pagpuno abstraction. Ang tanan nga sa thinker niini, gihulagway sa iyang libro "Science sa Logic". Kini mao ang didto nga Hegel naghimo sa pagporma sa dialectical kategoriya.

Nga Kauswagan, o ang wala mailhi

Sa ikanapulo ug siyam nga siglo daghan nga mga pilosopiya - Marxismo, positivism, ug sa ingon sa, nahimong nakasabut nga ingon sa usa ka kahulogan alang sa "kalamboan". Ang ilang mga representante Matod nga kini usa ka proseso diin ang transisyon gikan sa daan ngadto sa bag-o, gikan sa ubos nga sa mas taas nga, gikan sa yano nga sa complex. Formation sa nalain nga mga elemento sa sistema sa, sa ingon, mao ang natural nga.

Sa laing bahin, ang mga kritiko sa panglantaw niini nga, sama sa Nietzsche ug Schopenhauer nag-angkon nga mga supporters sa konsepto sa kalamboan gipasidungog uban sa kinaiyahan ug sa kalibutan sa mga balaod ug mga tumong nga wala maglungtad. Formation nga gidala sa gawas sa iyang kaugalingon nga, non-tanos. Kini walay mga balaod. Kita wala masayud kon unsa ang kini modala.

ebolusyon

Ang teoriya sa kalamboan ug pag-uswag sama sa usa ka tinuyo nga formation na kaayo popular. nakadawat siya suporta alang sa konsepto sa ebolusyon. Pananglitan, mga historyano ug mga sosyologo mianhi sa pagtan-aw sa pagtunga sa estado sa ingon nga ang proseso padulong sa pagtukod ug sa pagtukod sa usa ka bag-o nga sistema sa katilingban, ang kausaban sa sa militar nga matang sa gobyerno sa kagubot sa politika sa paghimo apparatus.

Ang sunod nga hugna sa kalamboan niini nga mao ang sa panguna ang panagbulag sa mga organo sa administrasyon gikan sa uban sa katilingban ug unya pagbahin sa puli sa tribo teritoryo, ingon man sa pagtunga sa mga institusyon sa publiko nga awtoridad. Pagkahimong usa ka tawo sa niini nga coordinate sistema giisip nga sa pagtunga sa mga bag-ong mga sakop sa henero nga pinaagi sa ebolusyon.

Modernong pilosopiya ug sa tawo

Sa atong panahon, ang konsepto sa pagtukod mao ang labing kanunay nga gigamit sa pamaagi. Kini mao ang popular sa pakigpulong sa sociocultural proseso usab. Ang termino sa modernong pilosopiya sa "anaa sa kalibutan", kita moingon, mao ang kahulogan sa kalamboan. Kini nga kamatuoran, nga mosangpot ngadto sa sa kalamboan, ang mga pagbag-o permanente, mao ang ilang sitwasyon. Ang pagporma sa usa ka global nga kinaiya. Kini naglangkob dili lamang sa sa kinaiyahan apan usab sa katilingban.

Pagkahimong katilingban gikan niini nga panglantaw kini pag-ayo konektado uban sa pagporma sa tawo sama sa usa ka espesyal nga psychological, espirituhanon ug intelihente nga kinaiya. Ang teoriya sa ebolusyon wala ihatag ngadto sa niini nga mga pangutana mao ang yano nga tubag, ug sila sa gihapon sa hilisgutan sa pagtuon ug panukiduki. Human sa tanan, kon kita ipatin-aw sa kalamboan sa mga biological nga kinaiya sa tawo, ang proseso sa pagtukod sa iyang hunahuna sa pagsunod, ug gani labaw pa sa pagdala sa pipila ka mga regular, kini mao ang lisud kaayo tungod kaniya.

Nga nakighilawas sa pinakadako nga papel sa nga kita mahimong? Labor, ug pinulongan, ingon sa ako naghunahuna Engels? Games sama Huizinga mitoo? Gidili ug kulto sama sa Freud nadani? Abilidad sa pag-estorya ug padala mga larawan sa mga karakter? Kultura, diin encrypted gahum nga gambalay? Ug, tingali, kining tanan nga mga butang nga gidala ngadto sa sa kamatuoran nga ang antroposotsiogenez, nga milungtad labaw pa kay sa tulo ka milyon ka mga tuig, naglalang sa mga modernong tawo sa iyang sosyal nga palibot.