Gipilo nga tricuspid. Icon sa triptych. Pagpahiuli sa mga imahen

Daghan sa mga tigulang nga kaliwatan ang nahinumdom gikan sa pagkabata sa usa ka balay sa usa ka cozy lola diin, nga nahigmata, ang usa kanunay nga makapanamastamas sa lamian nga mga pie, makadungog sa pagsulay sa mga magdudula ug makita ang talagsaong kahalangdon sa Pulang Corner. Ngadto sa mga simbolo sa mga balaan gipaambitan uban sa mga pag-ampo alang sa tabang, sa mga sakit ug kasub-anan. Ingon nga lagda, sa matag balay adunay simbolo sa Ginoo nga Manluluwas, ang larawan sa Birhen, ug ang popular nga nawong ni Nicholas the Wonderworker. Gawas pa sa naandan nga mga larawan, daghan ang adunay tulo ka pilo nga pagkiyugpos diin kining tanan nga mga imahen managsama. Anaa usab sa Pulang sulud sa daghang mga balay adunay mga kandila o lampara, tumbaga nga mga crucifixes, bronse nga mga pinilo. Ang tanan nga nadani ug nahingangha, nag-aghat kanamo sa pagbalik ngadto sa Ginoo uban sa pag-ampo.

Mga Icon

Ang labing makita nga hulad sa pagtuo sa Orthodox mao ang hulagway, ang hulagway. Sa duyog niini, ang usa ka tawo nagpuyo sa kinabuhi gikan sa pagkatawo hangtud sa katapusang takna. Diha sa mga templo adunay dinosena nga nagkalainlain nga mga imahen, kini anaa bisan asa: sa mga bongbong, sa iconostasis, sa analo. Ang mga imahen bahin sa relihiyosong prosesyon ug pagsimba. Ang labing gitahud sa mga magtutuo mao ang mga hulagway nga nabantog tungod sa ilang mga milagro. Ang mga tawo miduol kanila uban sa labing tinago, gimahal nga mga tinguha. Gitawag kini nga milagroso.

Ang mga tradisyon sa Ortodokso nagsugod sa pagpabuhi sa atong kalibutan. Diha sa daghang mga balay nga Pula nga kanto makita. Makita mo sila sa mga ospital, opisina, mga yunit sa militar. Ang mga gagmay nga mga imahen sagad nag-uban sa mga drayber, mga magpapanaw diha sa dalan. Sayon sa maong mga kaso, gipilo nga tricuspid. Ang mga hulagway gipanalanginan sa mga ginikanan sa ilang mga anak sa ilang pagtrabaho, aron magminyo. Naglaum sila sa samang higayon sa pagsuporta sa langitnong mga patron. Bisan unsa nga mga kalihokan nga gibuhat sa usa ka tawo, bisan asa siya, mobati siya nga kalmado sa dihang adunay usa ka icon nga tapad kaniya. Sa bisan unsang panahon mahimo ka nga mag-ampo pinaagi sa pag-ampo, mangayo sa panabang gikan sa Ginoo, sa Birhen, sa tanan nga mga santos ug mga anghel.

Ang pulong "icon" naggikan sa Greek "image." Ang matag usa adunay kaugalingong katuyoan, gisulat sumala sa mga canon sa simbahan.

Naglihok nga mga porma

Unsa ang usa ka bodega? Kini usa ka pipila ka gagmay nga mga imahen, nga konektado sa mga galong. Ang skladen mahimong maglangkob sa duha ka mga imahen - duha ka dahon nga diptychs, sa tulo ka mga icon - usa ka icon sa usa ka triptych, kung ang mga icon mas dako, nan ang ingon nga usa ka panon gitawag na nga polyptych.

Una sa tanan, ang mga pinilo alang sa mga tawo sa gawas sa balay, sa simbahan - sa pagbiyahe, sa katungdanan, sa ospital, sa usa ka business trip. Ang Skladen nagkinahanglan og gamay nga luna, mao nga kini sayon nga kanunay anaa kanimo. Sa bisan unsang oras, mahimo ka nga magtukod og usa ka gamay nga sulud nga sulud, diin adunay kahigayunan sa pag-ampo. Ang labing komon ug gitahud nga mga larawan nga gilakip sa triptych mao ang larawan sa Our Lady, si Jesus Cristo, Nicholas the Wonderworker, ug Panteleimon ang mananambal. Adunay mga pil-anan diin ang mga hulagway sa Inahan sa Dios gikolekta ang labing milagroso ug ilabi na nga gitahud.

Sa Russia, ang labing komon ug paborito mao ang triptych, ang tunga nga bahin niini gisira sa mga dahon. Gipahinumduman nila ang mga ganghaan sa hari, nga pinaagi sa tradisyon kabahin sa Kristiyanong iconostasis. Sa tunga-tunga sa triptych mao ang Manluluwas sa Trono, sa tuo - ang Inahan sa Dios, sa wala - Si Nikolai nga Makasasala. Ang ingon nga gagmay nga mga toril nga gidala sa mga kini sa garters o gitipigan sa mga bagahe. Ang daan nga mga pinilo gihimo sa tumbaga, bronse, kahoy (Karelian birch, linden, cypress), gitabonan sa enamel, bukog, gidayandayanan sa mga mutya.

Mga simbolo sa Antique-nga natulog

Sukad sa karaang kapanahonan, ang tulo ka pilo nga pilopilo nailhan taliwala sa mga Kristohanon, ang matang sa mga espisye niini dako kaayo: lumad, kyotny, dughan.

Ang karaang mga toril gitawag og mga icon sa pagbiyahe. Sa usa ka taas nga panaw, ang Ortodokso kanunay magdala kanila uban kanila. Daghang mga icon ang gitawag nga nagmartsa. Ang matag manggugubat, nga walay eksepsiyon, sa Russia sukad sa XVIII nga siglo sa dughan sa dagway sa usa ka pagpilo nga napreserbar nga balaan nga mga larawan. Sa wala pa ang usa ka malisud nga gubat, usa ka gubat, ang mga sundalo nagsimba kanila, nangayo alang sa panalipod gikan sa Ginoo.

Ang una nga karaang panit gipanglabay ang mga triptych, nga gitugyan ngadto sa Rust gikan sa Byzantium sa ika-10 nga siglo. Sukad pa sa ika-19 nga siglo, ang tibuok nga mga imahen, dagkong mga altar, gipulihan sa mga pilapil.

Ang pagmugna sa proseso sa pagkiyugyog nipis kaayo, lisud kaayo, diyutay ra ang nakaabot sa atong panahon, ug giisip sila nga talagsaon ug bililhon.

Bronze icon-folding

Ang usa ka tinuod nga buhat sa arte mahimo nga tawgon nga usa ka karaan nga pagpilo nga tumbaga. Ang matrix gihimo pinaagi sa usa ka makina nga casting nga gamit ang usa ka sample sa casting. Ang mga laso sa nagkalainlaing mga disenyo nga nalambigit nga napilo nga tricuspid. Dayon ang master-carver nagsugod sa pagtrabaho. Ang yano nga pagkayano sa trabaho dinhi malinglahon, tungod kay walay usa nga makahimo sa paghimo sa buhat sa mga agalon sa ika-19 nga siglo hangtud karon.

Ang matag pilo nga pilo usa ka bulag nga trabaho, usa ka icon, usahay bisan usa ka gamay nga iconostasis. Pananglitan, ang triptych sa Deesis mao ang tulo ka mga imahen, nga gisulat sa kanonikal nga han-ay. Ang napulog duha ka mga adlaw nga bakasyon nga nakolekta 12 ka mga imahen, naghulagway dinhi ang pangunang mga bakasyon sa mga Kristiyano sa simbahan. Sa XIX nga siglo, kini nga iconostasis wala lamang nahimutang sa Red Corner, apan bisan asa sila gidala uban kanila. Ilabi na nga matahum ang karaang mga toril, nga gidekorasyonan og enamel. Ang agalon sa pagpilo sa pagpilo nagbutang sa daghang mga enamel nga kolor. Siyempre, ang presyo alang sa ingon nga pagtipig mas taas kay sa bronse, usa-kolor, walay enamel.

Copper Folding

Ang tumbaga nga icon-pagpilo - usa ka panid sa kasaysayan sa relihiyon. Ang maong mga imahen gihimo diha sa workshop nga tumbaga sa tumbaga. Ang labing bililhon mao ang Vyga plastic nga tumbaga. Bisan pa, adunay mga agalon sa ilang mga craft sa ubang foundries sa Russia. Nagkalainlain ang gidak-on sa Orthodox nga pagpilo. Pananglitan, "Mga Holidays" - usa ka bug-at, dako nga butang, ug natelyniki gamay ang gidak-on. Tungod sa ilang kahayag ug pagkunhod, dali sila nga gibutang sa usa ka bag nga pang-hiking, ang uban mahimong ibitay sa liog sa kilid sa krus, sa ibabaw sa pagkiyugpos adunay usa ka tab alang sa pisi.

Ang modernong mga tigkolekta, ug ang mga magtutuo nagpabili sa pagkadaghan sa panahon. Kini makapauswag sa interes. Ang uban nagtinguha sa paghimo sa usa ka tibuok exhibition sa balay, diin ang daan nga icon-triptych mao ang sentro. Siyempre, kining tanan nga mga hilisgutan sa relihiyosong pagsimba gipabilhan pag-ayo tungod sa kamatuoran nga ang mga imahen giampo sulod sa mga siglo ug adunay usa ka espesyal nga gahum.

Ang karaang mga toril sa tumbaga karon dili makita sa kanunay, ug busa daling makit-an ang bag-ong mga tag-iya. Ang mga mahigugmaon sa kakaraanan dili mohunong sa pagkahibulong sa maayong buhat sa mga agalon, ang ilang buhat magpabilin nga walay katapusan.

Bili sa mga imahen

Ang tanan nga mga pil-on sa mga karaan adunay ilang kaugalingong kapalaran, ang dalan. Ang mga hulagway mahimong mausab sa gawas, makapasanag, makit-an, makausab sa mga kolor nga walay bisan unsang interbensyon sa tawo. Ang mga hulagway nagagiya sa kalibutan, gikan sa usa ka tinubdan ngadto sa lain, gikan sa usa ka pamilya ngadto sa lain, gikan sa kaliwatan ngadto sa henerasyon. Kini mahitabo nga ang icon makuha sa pamaagi sa milagro, nga gihatag sa Ginoo mismo.

Ang labing bililhon giisip nga mga imahen, napanunod. Gipunting nila ang tanan nga gahum sa pamilya. Ang tanan nga mga pag-ampo nga gipahayag uban ang mainiton nga kasingkasing magahatag sa pagtoo sa sunod nga kaliwatan pinaagi sa pagtoo. Ang maong mga icon gitawag namolennymi. Naghatag sila og kalig-on sa kasub-anan, sila naghupay, nagpalig-on uban sa espiritu ug hugot nga pagtuo, nagdasig sa bag-ong mga buhat. Mao nga hinungdanon kaayo nga ibilin ang imong mga paryente sa mga imahen isip kabilin. Aw, siyempre, kung ang icon dili usa ka buhat sa paghimo sa kamot, apan usa ka workshop nga gipintalan sa pisara. Kini magpabilin sulod sa daghang katuigan ang imong tibuok pamilya.

Pagpahiuli

Ang karaang mga kahoy nga mga simbolo, nga gitipigan sa dugay nga panahon, nahimo nga dull, ang panggawas nga panagway nagkadaut, ug bisan ang balaang larawan anam-anam nga napapas. Ang panahon mao ang iyang trabaho. Ang mga pintal mangalaya, magsugod sa pagkahugno, tungod kay ang mga imahen kanunay nga mag-usab sa temperatura, sunod kanila kanunay nga magdagkot og mga kandila. Nahitabo usab nga ang talo nahulog sa larawan. Usa ka paagi o lain, sa paglabay sa panahon, ang mga larawan nagkinahanglan og pagpahiuli.

Ang bisan unsa nga icon mahimong ipasa ngadto sa orihinal, matahum nga panglantaw, ang maong oportunidad gihatag sa mga eksperyensado, propesyonal nga mga restorera.

Ang matag buhat sa pagpasig-uli adunay daghang mga yugto. Sa pagsugod, ang agalon kinahanglan nga mosusi sa komposisyon sa hulagway. Usahay ang mga inskripsiyon abrade, ang mga tipik sa mga hulagway mawala ug sa pagkatinuod mahanaw. Kung nawala ang nawong, gikinahanglan ang pagtukod sa eksakto nga gihulagway nga santo, aron sa pagkuha sa mga canon pinasubay sa estilo. Busa posible nga mosanay ang orihinal nga panagway.

Sunod, ang tag-iya maampingong nagwagtang sa nahugno nga patong. Sa kini nga kaso, ang mga detalye sa larawan kinahanglan nga mapreserbar. Sa wala pa kini nga mga yugto sa mga hulagway gipakita gikan sa nagkalainlaing mga anggulo aron tukma nga makuha ang orihinal nga panagway.

Sa katapusan, ang agalon naghimo sa kasaligang basehan. Kini nagtugot kanimo sa pagtipig sa usa ka bag-o nga pintura sa dugay nga panahon. Kining lisud nga trabaho human sa usa ka panahon nagtugot kanimo sa pagkuha sa usa ka madanihon, bag-o nga icon.

Ang kalidad nga pagpahiuli - unsa man kini?

Sulod sa dugay nga panahon ang mga agalon sa painting sa tempera nabantog sa Russia. Karon ang buhat sa pagpahiuli sa mga imahen mao lamang ang pagpasig-uli sa tempera. Ang agalon kinahanglan nga magbaton sa tanan nga mga subtleties sa painting nga icon, adunay kasinatian sa pagpahiuli. Kinahanglan nga hinumdoman nga ang icon dili usa ka hulagway, apan usa ka espirituhanon nga pagsugod sa usa ka magtotoo, usa ka bililhon nga hulagway.

Sa wala pa magsugod ang pagpasig-uli, ang agalon kinahanglan nga makasabut sa teknolohiya sa pagdrowing sa icon, nga gigamit, ang mga proseso ug ang han-ay sa mga aksyon. Aron mapasig-uli ang tempera, gigamit ang tradisyonal nga mga pamaagi, gigamit sulod sa mga siglo, gigamit ang natural nga mga materyales. Bisan pa, ang pipila ka mga sayup nagtugot kanato sa pagtul-id sa mga modernong teknolohiya, mga tinago nga mga lihok, nga gipanag-iya sa matag indibidwal nga tigpabalik.

Unsa ang ilawom sa layer sa pintal?

Kon ang pagpasig-uli sa mga karaang mga imahen gipatuman, nan ilalum sa mga lut-od sa ibabaw nga mga pintal ang agalon makakita sa daghang mga pagtul-id, pagsulay sa pagpauli sa ubang mga agalon. Kasagaran ang pagpasig-uli gikinahanglan nga mga hulagway tungod kay ang ibabaw nga layer sa pa-uga nga lana nahimong ngitngit, nagkinahanglan sa pag-update. Kung ang icon dili maayo nga giatiman, ang nawong dili masabtan sa paglabay sa panahon. Ang pagpahiuli mahimong balikbalikon ug dili kanunay nga may kwalidad. Busa ang orihinal nga hulagway mahimong lahi gikan sa katapusang larawan.

Presyo sa pagpahiuli

Ang modernong pagpasig-uli naglakip sa: pagpalig-on sa usa ka layer sa pintura ug gesso, paghawan sa nawong, pagtunaw sa mga nimbus, pagpalig-on sa mga liki, pag-toning ug pagpreserba. Sa wala pa pagkuha sa pagpahiuli sa mga icon-antik, ang maestro mag-usisa sa pagsusi niini ug isulti ang kliyente mahitungod sa tanan nga mga kasaypanan, kon unsaon kini pagwagtang. Human niadto, ang negosasyon nga gasto sa trabaho. Lainlaing mga presyo sa tanang mga workshop. Apan, kinahanglan natong hinumduman nga ang maliputon, lisud nga trabaho dili mahimo nga barato. Ang proseso sa pagkaayo dugay, lisud, nagkinahanglan sa mahal nga mga materyales, kasinatian ug kahibalo sa tigpabalik.