Interbyu sa atubangan sa bautismo sa bata: kon sa unsang paagi nga ang pagpangayo

Christen ang usa ka bag-ong natawo nga bata karon mahimong hapit fashionable. Usahay ang mga ginikanan dili sa ilang kaugalingon mahibalo ngano nga kini mao ang gikinahanglan ug unsa ang importante nga sakrament.

Simbahan on sa kahimtang ninong ginikanan

Bunyag - ang labing importante nga panghitabo sa kinabuhi sa tawo. Sa pagpaunlod sa tubig ug sa pagsangpit sa Amahan, sa Anak ug sa Espiritu Santo ngadto sa sala, kamatayon ug ang pagkatawo sa balaan, espirituhanon nga kinabuhi. Orthodox Simbahan alang sa usa ka hataas nga panahon naghimo niini nga ordinansa ngadto sa mga bata, bisan tuod sila dili pa makahimo sa pagsabut sa kaimportante sa unsay gibuhat sa ibabaw nila. Busa, diha sa praktis sa simbahan kini malig-on sa usa ka lagda sa pagtan-aw alang sa mga hamtong guarantors sa bata. Kon sa unsang paagi ninong andam alang sa usa ka bag-o nga papel, kinahanglan makakaplag sa usa ka interview sa atubangan sa bunyag, nga ang Russian Orthodox Simbahan sa bag-ohay nga mga tuig nagpasiugda.

Kinsa ang mga catechumens

Sa unang mga adlaw sa simbahan, sa diha nga kita gibunyagan ngadto sa hugot nga pagtuo lamang sa mga hamtong nga sagad nahimong martir, pagpangandam alang sa sakrament niini nga usa ka seryoso ug hataas-nga-malungtaron. Sa maong mga tawo, "milanog" alang sa 1-3 ka tuig, ie. E. masinati uban sa mga sukaranan sa relihiyon, mga labaw pa kay sa usa ka interbyu sa atubangan sa bunyag. Kay sa usa ka hataas nga panahon, makakat-on sila sa ebanghelyo, moapil sa hiniusang pag-ampo ug bisan sa pagpapahawa sa dautan nga mga espiritu. Apan ang ilang pag-apil diha sa liturhiya may utlanan: human sa pagtuaw sa sacerdote: "Catechumens, mobiya!" sila sa pagbiya sa kwarto, diin siya nagsugod sa Liturhiya sa Matinud-anon, ang mga Sakramento sa Pagsugid ug Kaambitan. Human sa bunyag, nga kasagaran gikuha dapit sa Pasko sa Pagkabanhaw, ang mga tawo nga ming-agi sa pagsulay dugay, mahimong matuod nga mga Kristohanon ug sa ilang pagtuo andam nga mamatay.

Ang papel sa mga ninong ginikanan sa pahibalo

Sa katapusan, sa diha nga ang posisyon sa Simbahan malig-on, gihulga wala pagsugid kang Kristo ngadto sa antus ug kamatayon, nawala ang panginahanglan alang sa taas churching pagbansay, pagbunyag mga bata asero. Apan ang liturhikanhon nga rito sa pahibalo, nga miabut gikan sa karaang simbahan, nagpabilin gihapon. Bisan kinsa nga mao ang sa pagdawat sa sakramento sa bunyag, kinahanglan nga sa tulo ka higayon isalikway si Satanas: "Ikaw gilimod kon si Satanas?" - "Otrekohsya". Dayon, aron sa pagmatuod sa ilang hugot nga pagtuo: "Cristo kombinar kon ikaw?" - "combine". Simbaha kaniya ug sa pagbasa sa mga Simbolo sa Hugot nga Pagtuo. Siyempre, ang mga bata sa pagbuhat sa dili. Kay kaniya, ug gitugon ug sa paghimo niini nga usa ka maninoy (ang bata) ug maninay (ang babaye). Sila kinahanglan nga interbyu pa ang bunyag ang bata sa pag-andam alang sa usa ka responsable nga papel assign sa kanila diha sa sakrament niini.

Patriyarka Order

Sa katapusan sa sa miaging ug ang sinugdan sa niini nga siglo, ang Russian Orthodox Simbahan nakasinati sa usa ka pagdagsang sa mga hamtong nga buot votserkovit, ug mga ginikanan nga gusto nga mobunyag sa ilang mga anak. Ug ang daghan kanila adunay gamay kaayo nga ideya bahin sa hugot nga pagtuo ni Kristo, sa espirituhanon nga kinabuhi. Kini nga mga tawo nga gikinahanglan ang usa ka modicum sa relihiyosong kahibalo ug pagsabot sa mga katungdanan nga gipahamtang sa ibabaw nila, sa Sakramento sa Bunyag.

Sa katapusan niini, ang Patriarchate sa ROC sa 2013, usa ka espesyal nga sugo nagpaila sa usa ka kinahanglanon nga kinahanglan nga interbyu sa atubangan sa simbahan pinaagi sa bunyag. Kini gidisenyo alang sa mga ginikanan ug mga ninong alang sa ilang mga anak. Kaduha sila sa katekismo sa panag-istoryahanay sa pag-angkon sa gikinahanglan nga kahibalo mahitungod sa umaabot nga hitabo. Kon wala kini nga mga sacerdote sa panag-istoryahanay sa pagpahigayon sa sakrament nga wala katungod.

katekesis sa mga ginikanan

Catechism - sa usa ka hugpong sa mga nag-unang mga lagda sa simbahan. Kon ang mga ginikanan sa pagdala sa bata nga magpabunyag, dili tungod sa ilang hugot nga pagtuo, kondili tungod kay ang tanan sa pagbuhat niini, nan sila makadisturbo ang pangutana nga gipangutana diha sa interbyu sa atubangan sa bunyag. Human sa pagpangutana og pipila ka pangutana mahitungod sa kon o dili sila kanunay diha sa simbahan, kon kanunay sa pagsugid, kon sa mopadayon panag-ambit, ang sacerdote sa pagdan-ag kanila sa nag-unang mga pangutana sa hugot nga pagtuo. makakat-on mahitungod sa sakramento, mahitungod sa mga responsibilidad sa usa ka regular nga panag-ambit sa ilang mga bata, pag-ampo alang kaniya. Tigtudlo-katekista mosulti kanila nga ang nag-unang awtoridad sa pamilya ug sa edukasyon kinahanglan nga ang Cristo. Pakigsulti sa mga ginikanan naglakip sa praktikal nga mga isyu: ang petsa, sa panahon sa bunyag, gikinahanglan bisti.

Ang mga ginikanan sa sakramento sa bunyag mao ang dili apil ug magpabilin lamang mga tumatan-aw. Apan adunay novokreschonnyh pasiuna sa templo sa katapusan nga yugto sa pag-alagad niini nga. Samtang ang sacerdote nagabutang sa batang lalaki sa ibabaw sa halaran, ug ang mga babaye nagabutang sa usa ka balaan nga mga larawan, sa usa ka inahan nagabutang paghapa ug sa pag-ampo alang sa ilang mga anak. Aron makahimo sa pag-apil diha sa ritwal churched, kini kinahanglan nga mahimo nga limpyo, mao nga ang mga petsa sa maong kalihukan nga kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-uyon uban sa niini nga natural nga kahimtang.

pagngalan sa ngalan

Atol sa interbyu uban sa mga ginikanan sa wala pa ang bunyag mao ang gihisgotan nga usa ka ngalan nga sa pagkuha sa mga bata human sa sakrament. Ilabi na sa importante mao ang pangutana, kon sa pagkatawo certificate nahisulat ang usa ka matahum nga ngalan, apan dili nga gilakip sa kalendaryo. Ang mga ginikanan Edward ug Stanislas, Oles ug Victoria sa tambag sa mga sacerdote sa daan gipunit ang bata ug ang ngalan sa Orthodox uban kaniya - patron. Kini nga tigpanalipod ug nagpataliwala nag-uban sa usa ka tawo sa tibuok kinabuhi. Kasagaran, ang mga nabunyagan gihatag sa ngalan sa santos, kansang handumanan gisaulog sa adlaw sa iyang bunyag.

Kaniadto, ang ngalan-ang paghatag gikuha dapit sa ika-8 nga adlaw human sa pagkatawo - sa ngalan sa adlaw mas importante kay sa adlaw sa pagkatawo. Ang kapalaran sa tawo nga nalambigit sa unsa nga paagi nga kini nga si. Karon, Subo, daghan ang wala masayud kon sa unsang paagi nga sila gitawag sa Orthodox. Apan ang tawo sa simbahan nga nailhan pinaagi sa iyang ngalan Kristohanon. Kini nga maayo sa paghatag sa anákon icon sa iyang patron nga siya mao ang iyang kauban sa kinabuhi.

Katekismo sa panag-istoryahanay sa ninong

Godfather sa font - kini mao ang tawo sa pagkuha sa ilang mga kamot lang gibalaan bata. Ang nag-unang papel sa sakrament niini nga gihatag ninong. Papa o mama ug bata mahimong dili-simbahan o nag-angkon sa usa ka lain-laing mga pagtuo - kini dili pagpugong sa ilang anak nga mahimong usa ka Kristohanon. Apan ang mga nakadawat lamang nga relihiyoso. Ang tanan nga butang nga mahitabo sa sa sakramento sa Anak, mahitabo lamang sa sumala sa ilang hugot nga pagtuo.

Busa ninong interview pa ang bunyag - ang usa ka importante kaayo nga gutlo sa pagpangandam alang niini nga panghitabo. mipasabut ang sacerdote kanila sa papel nga ilang pagdula sa pag-alagad sa iyang kaugalingon, naghisgot sa responsibilidad alang sa kinabuhi sa bata, sila gidala sa paggiya sa Dios. Kini naghatag sa tahas nga ilang nahuman sa iyang ikaduhang trabaho.

Mga kinahanglanon alang sa mga benepisyaryo

Kay ninong kini mao ang importante nga masayud kon siya interbyu sa atubangan sa ang bautismo sa bata nga ang amahan nangutana. Usa ka godfather sa font kinahanglan nga labaw pa:

1. Hibaloi, makasabut ug magamit sa ilang mga kinabuhi sa Napulo ka Sugo sa Daang Tugon ug sa pito ka mga Sugo, ang kabulahanan ni Jesus-Cristo. Kini mao ang pundasyon sa Kristohanong moralidad, nga iyang pagporma sa umaabot anákon.
2. Regular nga pag-apil sa pagsimba, pagsugid ug panag-ambit.
3. Hibaloi sa pag-ampo "Ang atong Amahan" ug "Maghimaya ka Maria." Aron makahimo sa tin-aw nga mabasa sa walay pagduha-duha, "Creed," sa pagsabut ug sa pagpatin-aw niini.
4. Aron masayud kon unsay anaa sa Bag-ong Tugon, ug ang Ebanghelyo ni Marcos sa pagbasa gikan sa tabon sa pagtabon sa.
5. Sa bisperas sa sakramento aron sa pagpatunhay sa tulo-ka-adlaw nga pagpuasa, mokumpisal ug pagkuha sa panag-ambit sa usa ka putli nga kalag ug sa tabang sa Dios aron sa pagkuha sa responsibilidad alang sa usa ka bag-o nga kalag.

Nga dili mahimong maninoy

1. Ang usa ka tawo nga anaa sa ilalum sa eklesiastikanhong silot, nga mao ang gipahamtang sa paghinulsol, ug siya gipahimulag gikan sa panag-ambit, dili mahimong ang maninoy sa bunyaganan.
2. Suod nga paryente: ginikanan, igsoon nga lalake kun igsoon nga babaye, usab, dili sa mga katungod sa pagbuhat sa ingon.
3. Ang bana ug asawa dili mobunyag sa usa ug sa mao usab nga bata.
4. Monks ug kadtong nag-andam nga monasticism - kini dili mao ang ninong.
5. Ang mga tawo uban sa mental disorder sa sakramento sa bunyag wala nalambigit.

Samtang kamo mahimo tan-awa, na sa usa ka halapad nga-laing mga isyu nga naka-apekto sa unang interview uban sa bunyaganan gikan sa mga recipients. Sa samang klase mipuno sa pangutana sa bata ug sa iyang mga ninong, gihatag sa mga buluhaton, ang katumanan sa nga sa pagkuha sa 3-4 ka semana.

Nganong moambit sa misteryo sa bunyag

Aron sa pag-andam alang sa umaabot nga kalihukan kinahanglan sa pagtrabaho nga hingpit gayud sa kini mao ang mga benepisyaryo sa bunyaganan. Ug kini mao ang dili importante nga-laing mga isyu nga materyal sa kaso. Palita sa bunyag gown, tualya, krus, kadena, donar salapi ngadto sa simbahan ug aron sa pagtabon sa festive lamesa - ang tanan nga sa gawas kakawangan. Sa luyo niini mao ang usa ka makalilisang nga butang nga mogawas: ang sakrament wala nga dapit, ang engagement uban sa Dios, wala mahitabo. Ug ang tanan nga tungod kay ang bata sa iyang kaugalingon dili makatubag alang sa iyang kaugalingon, ug alang sa iyang maninoy dili gusto nga. Aw, wala siya tagda sa kamahinungdanon niini nga mga isyu, siya walay panahon alang kanila!

Kini mao ang Busa importante kaayo nga yugto sa pagpangandam alang sa umaabot nga kalihukan mao ang ikaduha nga interbyu ang sacerdote wala pa ang bunyag. Dugang pa sa verification sa theoretical nga kahibalo ( "Creed", ang Ebanghelyo, sa mga sugo), kini kinahanglan naglakip sa usa ka pagsugid. Kini nga tinago mopadayag sa katim-os ug pagkatinuod sa hugot nga pagtuo sa mga tawo nga mahimong sa nag-unang mga numero sa umaabot bunyag. Pagpanuko ninong mokumpisal ug makadawat sa pakig-nagpakita nga kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-usab kanila, nga kamo dili inagaw sa usa ka bata dili pa ang sinugdanan sa espirituhanon nga kinabuhi. Ug ang sacerdote, sa maong mga kaso sa katungod sa pag-oktaba sa bautismo hangtud nga ang maninoy dili sa pagsugat sa mga kinahanglanon nga gidiktahan pinaagi sa mga sakramento.

gitipigan certificate

Ang mga ginikanan, nga gitawag sa mga anak kon sa unsang paagi lisud nga kini mao ang sa pagpangita sa usa ka panahon sa diha nga ang pamilya mao ang tanan set, ang bata dili masakiton, sa maninoy sa dapit ug ang duha gawasnon, ug diha sa simbahan nga walay mga babag alang sa rito. Gikan niini nga punto sa panglantaw, ang gikinahanglan sa pinugos nga katekesis mao ang usa ka dugang nga babag: ang gikaibgan bawtismo gilangan alang sa laing bulan ug usa ka katunga, hangtud unya, hangtud nga ang sacerdote magakuha sa exam ug dili isyu sa usa ka certificate sa malampuson nga pagbutyag. Walay mga sumpay trabaho ug kakulang sa panahon dili balido.

Kon ninong nagpuyo sa laing siyudad, aron sila nga interbyu sa wala pa ang bunyag sa mga bata diha sa komunidad ug sa pagdala sa adlaw sa mga misteryo sa tanan sa mao usab nga certificate sa pagbasa sa, gipirmahan ug giyatak.

Tingali ang bata lucky, ug ang iyang maninoy gayud simbahan-adto sa mga tawo. Apan sa niini nga kaso nga siya adunay aron sa pagkuha sa usa ka sinulat nga rekomendasyon gikan sa sacerdote sa iyang parokya ug sa paghatag niini sa dapit sa bunyag. Kay sa usa ka tawo nga uyon sa pagkuha sa responsibilidad alang sa kinabuhi sa usa ka gamay nga Kristohanong workarounds iapil: sa bisan sa paghatag sa, o mahimong enchurched.

Ang katapusan nga pulong anaa uban sa mga sacerdote

Sacerdote nga sama sa walay lain nakasabot sa papel sa ninong sa kinabuhi sa bata: kini mao ang pasiuna niini ngadto sa usa ka kinabuhi sa pag-ampo ug pagbasa sa Bibliya uban kaniya. Ang usa ka butang nga nahitabo sa akong mga ginikanan, ug magpabilin sa usa ka bata - pagsagop sa mga dumadawat sa iyang font.

Ang sacerdote nga nagpahigayon sa katekismo, nag-agad kadaghanan sa kon sa unsang paagi sa interbyu atubangan sa bunyag. ang usa mangutana sa usa ka magtiayon nga sa mga pangutana, ug magamira-mira sa iyang kamot - pagbunyag sa bata. Ang uban nga mga nangutana sa bug-os nga gidak-on, ug sa lang sa pagsiguro nga ang bata gets ngadto sa maayong mga kamot, ihatag sa pagtugot alang sa sakrament. Tingali sakto ang duha: mga buhat sa Dios sa misteryoso nga mga paagi.