Mahimo ba ko magminyo nga walay registration sa registry opisina? relihiyosong mga kostumbre

Na sa kanunay nga imong mahimo sa makadungog gikan sa pangasaw-onon ug pamanhonon masakit nga pangutana: "? Mahimo ba kita magminyo nga walay registration sa registry opisina" Sa diha nga sa mahimo sa pagtubag: walay. Mao kana ang mubo nga tubag. Apan adunay mga talagsaong mga eksepsiyon. Unsay hisgotan sa pipila ka mga seksyon sa artikulo. Ang mosalig lamang sa eklesiastikanhong mga balaod, mga pari mga konseho, sa paghulagway sa mga kasinatian nga nagpuyo sa usa ka kaminyoon alang sa mga dekada. Aron masabtan kon nganong ang mga tawo sa pagpangutana niini nga dinalian nga pangutana, mobalik ngadto sa bag-o nga nangagi, nga mao ang sinugdanan sa mga 1900, sa Tsarist Rusya.

Panaw ngadto sa sinugdanan sa sa ikakaluhaan ka siglo

Atong hinumdoman ang istorya. Tingali usa ka tawo nga daku-apohan gisultihan kon unsa ang Russia hangtod sa 1917. Nga wala may usa ka higayon sa pagpaminaw, nga sigurado sa pagbasa. Mao kana makapaikag.

Sa wala pa ang Rebolusyong Oktubre, ang batan-on nga wala naghunahuna mahitungod sa kon kita mahimong magminyo nga walay registration, tungod kay ang panagbulag sa Estado ug sa Simbahan wala. Ang tanan nga mga magtiayon naminyo diha sa mga bungbong sa simbahan. Sa kini nga kaso, ang magtiayon nahimong bug-os-fledged sa pamilya dili lamang ngadto sa Dios kondili usab sa estado.

Sa wala pa ang anhi sa Soviet Union, hapit sa tanan nga mga tawo mga magtutuo. Walay bisan kinsa sa mga kapikas dili naghunahuna, sila magminyo o dili. Kini mao ang pinugos alang sa tanan. Registry mga buhatan wala maglungtad sa panahon nga. Apan gikan sa 1917-1918, nagsugod sa pagpakita sa ad hoc mga lawas nga register mga lungsoranon. mga tawo sa Simbahan mibalhin sa background, o wala kini sa tanan.

80 ka tuig sa ulahi natapos ang paglutos sa Simbahan, ang mga katawhan misugod sa pagpasig-uli sa mga templo, mga monasteryo. Adunay usa ka tawo adunay hugot nga pagtuo sa Dios. Mga magtiayon o sa umaabot nga bana ug asawa nga gusto aron sa pagbalaan sa kaminyoon. Ug dayon ako misugod sa pagpangutana kon kini mao ang posible nga sa pagminyo nga walay registration sa registry opisina? Sa sinugdan gipurongpurongan dili minyo. Apan human sa usa ka panahon, sila gikinahanglan aron sa pagpakita sa usa ka kaminyoon certificate. Ngano?

Kasal - sa usa ka dako nga responsibilidad

Dili ang tanan nga paris milihok tim, pagbalaan sa ilang kaminyoon. Pag-apil ug namulag human sa kasal. Ingon nga sila moingon sacerdote daghan, kini mao ang tungod sa kamatuoran nga ang mga tawo wala mobati nga responsable dili lamang sa usag usa, apan usab ngadto sa Dios. Human sa tanan, sa diha nga ang batan-on nga moabut sa registrar, makasabut sila nga legal sila karon bana ug asawa, usa ka tinuod nga pamilya, ang mga responsibilidad makita. Ug sa mga tawo sa Simbahan mahimo nga sa unang panahon, dili sila makakita sa Dios, ang kasal mahimong nakasabut nga ingon sa usa ka kahulogan ritwal sa bisan unsa. Ug kini makahahadlok. Mahimo ba ko magminyo wala ang registrar sa niini nga kaso? Siyempre dili. Sa atubangan sa Dios, ang tubag adunay sa pagdala alang sa maong usa ka lubnganan nga sala, ingon nga sa pagkabungkag sa usa ka kaminyoon.

Kini dili mahimong giisip nga usa ka disbentaha nga higayon nga wala ang selyo sa pasaporte dili minyo. Sa laing bahin, sukad mipahawa gikan sa sala walay pagtagad paris. Sa pagkakaron, sa daghang mga parokya ang mga sacerdote pagpahigayon og mga interbyu uban sa mga magtiayon nga nakahukom sa paglakaw sa agianan. Didto sila motubag, nga imong mahimo og minyo nga walay registration sa registry opisina o dili. Kini mao ang nag-una alang sa mga tawo nga nakakita sa amahan sa unang higayon. Ang iyang mga tigpakompisal siya nahibalo, ug kon ang mga batan-on nga makaamgo unsa ang masulbad sa mga espesyal nga interbyu kanila, dili mahimo nga naghupot.

Registration ug kasal sa usa ka adlaw

Sa pagkakaron, mahimo ikaw sagad makakita sa pangasaw-onon sa usa ka puti nga sinina mao ang sosyal sa simbahan sa bukton sa iyang pamanhonon. Uban sa ilang mga ginikanan, mga paryente, mga higala. Ang tanan nga elegante, maambong, malipayon nga. Kita dayon tan-awa nga ang mga batan-on nga lang naminyo. Bisan kinsa nga makahimo sa pagtag-an, bisan ang sekular nga mga tawo sa rito nga mouyon sa daan, sa pagpili sa petsa. Kon ang pangasaw-onon lamang sa moabut sa usa ka brand sa bag-ong certificate sa kaminyoon sa templo, nagpasabot kini nga imong mahimo og minyo nga walay registration? Dili butang mao ang lagmit nga ang amahan nahibalo sa iyang mga parokyano ug sa mga siya kaniadto nagtahu nga gisumiter sa usa ka aplikasyon sa tigrehistro. Ug kong ang sacerdote mao ang dili pamilyar sa usa ka magtiayon? Walay magpugong sa pagkanselar sa seremonyas sa kasal kon ang mga batan-on nga dili ang nagpintal niining adlawa.

Ba sa tanan nga mga gikoronahan?

Ikaw dili batok sa mga canons sa Simbahan. Dili gipurongpurongan uban kanila nga mga paryente sa ikaupat nga degree inclusive. Kay sa panig-ingnan:

• mga paryente, mga ig-agaw, ikaduha mga ig-agaw, igsoon nga lalake ug sa babaye ug sa mga bata sa tulo ka mga higayon gikuha uyoan o iyaan;
• Uyoan ug pag-umangkon nga;
• mga anak gikan sa usa ka ginikanan (katunga-nga-igsoon nga mga lalaki ug mga igsoon nga mga babaye).

Halayo gikan sa sa usa ka bug-os nga listahan. Adunay mga pagdili sa kasal tali sa Kum (sa mga tawo nga adunay usa ka kinatibuk-ang anákon) ug sa taliwala sa ninong ug godchildren ug sa ilang mga anak. Dili minyo ug alang sa ikaupat nga higayon.

Ang Simbahan wala sa pagpanalangin sa mga magtiayon uban sa usa ka kalainan sa edad nga 15 ka tuig, tungod kay ang maong mga kaminyoon mao ang mga huyang ug sa paglapas sa sa bisan unsa nga panahon sa modernong katilingban. Mahimo ba ko magminyo nga walay registration sa registry opisina? Kini nga isyu mahimong mahulog pinaagi sa iyang kaugalingon, siyempre, ang sacerdote motubag - dili. Apan ang tigrehistro makaadto sa bisan unsa nga pares sa kondisyon nga walay legal nga babag (dili isyu sa usa ka diborsiyo, alang sa panig-ingnan, o edad ubos pa kay sa 18 ka tuig), walay usa nga sa pagpangutana, nga kang kinsa ug nga may kon sa unsang paagi sa daghang mga tuig.

Aron sa paghimo sa usa ka gawas?

Ingon sa gihisgotan sa ibabaw, diha sa templo sa pagpangutana magminyo mao ang mahimo, apan kinahanglan lamang sa pagpresentar sa usa ka kaminyoon certificate ug sa pagsiguro nga sa walay paagi mao ang usa ka paryente: walay bisan kinsa sumala sa unod, dili espiritu. Apan kamo magminyo nga walay registration sa registry opisina?

Tingali ang usa ka lisud kaayo nga kahimtang sa kinabuhi, alang sa panig-ingnan, sa usa sa mga hinigugma mao ang grabeng nasakit. Apan ang duha paghigugma sa usag usa. ang sacerdote mahimong makig-istorya kanila mahitungod sa kasal, sa pagkumpisal sa. Kasagaran, kini nga mga seryoso nga mga isyu makasulbad sa nagharing bishop. Kinsa kini? Kasagaran ang bishop. Sa kalibutanon nga diwa, "ang gobernador simbahan sa rehiyon." Siya lamang ang paghatag sa pagtugot sa pagtubag, kon magminyo walay pagparehistro sa registry buhatan sa pares.

Kini kinahanglan nga nakasabut nga ang espirituhanon nga mga responsibilidad mga bakak dili lamang kapikas, apan usab sa sacerdote. Human sa tanan, usa ka seremonya sa kasal, Apan, ingon nga ang bunyag mao ang usa ka seryoso kaayo nga panghitabo.

Minyo na karon fashionable

Modernong Ruso mopirma sa registry office, sa usa ka Pagdali sa pagkuha minyo. Apan dili tanan nga mga magtiayon diha-diha dayon moadto sa templo. Kini makita sa ilalum sa mga sagrado nga mga purongpurong nga sama sa bag-ong minyo ug tigulang nga magtiayon. Ang ulahing mga lagmit nga makasabut sa kahulogan sa kasal alang sa pipila ka mga kahimtang sa kinabuhi. Apan sila usab sa ranggo sa kasal. Mga pagpanganak dili sa pag-ampo, alang sa panig-ingnan. Apan ang mga batan-on nga adunay usa ka responsable nga pari nga magpabilin sa katekismo sa panag-istoryahanay. Tingali ang akong amahan advise sa pag-oktaba sa kasal hangtud mas maayo nga mga panahon. Unsa ang rason? Dili andam sa espirituhanon nga paagi, ug tingali dili gani gipintalan.

Unsa nga paagi nga kamo magminyo nga walay usa ka kaminyoon, kon kini mao ang usa ka bisan pa sa mas dako nga responsibilidad kay sa painting? Unsa nga paagi nga adunay usa ka rason batok sa tigrehistro? Human sa tanan, adunay hapit walay gidili, walay selyo katungdanan alang sa usa ka selyo sa passport mao ang dako kaayo nga dili moadto didto. Kay ang kasal sa pipila mga simbahan sa pagkuha sa daghan nga mga higayon nga mas, ug dapit sa materyal nga ingon sa usa ka donasyon.

Ug kita naminyo

Kon walay kanonikal nga mga babag, ang mga tigulang nga magtiayon naminyo. Unsa ang importante mao ang pagdala sa usa ka kaminyoon certificate kong ang sacerdote wala makaila kanimo. Sumala sa gihisgotan sa sayo pa, ang kasal rito mao ang mas mubo pa kay sa alang sa mga batan-on.

Ayaw tugoti nga mangasawa sa mga tawo nga anaa sa usa ka sibil nga panaghiusa, o sa mausikon pagpuyo-puyo. Kita dili sa pagtawag sa usag usa nga bana ug asawa, bisan pa kon ang magtiayon nagpuyo alang sa 10 ka tuig. Una, magparehistro relasyon, unya mobati nga gawasnon sa pag-adto ngadto sa halaran. Busa ang tubag, nga imong mahimo og minyo nga walay registration sa registry office.

Aduna bay usa ka "debunking"?

Ikasubo, modernong kinabuhi - kini nga pagsaka-kanaog. Rare kaminyoon maluwas sa walay katapusan. Bisan kadtong mga minyo sa panahon, dili naseguro batok sa diborsyo. Ngano nga ang kini ang nahitabo? Ang mga tawo nalimot kon unsaon sa paghigugma, motugot ug pasayloa. Incidentally, kini mao ang sa pagsugid ngadto sa sacerdote, ang bana ug asawa makasulti nga ang mga kabus: tan-awa sa usa ka matahum nga babaye, gitawag ang iyang bana, giinsulto sa usag usa, ug sa ingon sa. Kon mga kapikas gusto aron sa pagkuha Isalikway sa mga sala ug modawat sa usag usa, ang diborsiyo dili mosunod.

ni sa paghisgot mahitungod sa diborsiyo Himoa. Sa wala pa ang kaminyoon ang akong ulo spinning: Posible nga magminyo nga walay painting? Sa panahon sa diborsiyo naghangyo kanato sa ibasura ang simbahan? Walay maong ritwal.

Aron rito mao ang epektibo

Kini mao ang importante sa pag-ampo ngadto sa Dios alang sa pagbalaan sa imong pamilya sa panahon sa seremonya sa kasal. Kini mao ang advisable sa pag-ayo sa pagpaminaw sa unsa ang nangutana sa Ginoo, ang sacerdote, ug gisubli ngadto sa iyang kaugalingon. Dili importante nga mga kalihokan, mga detalye, pana husto ug ang sinsero nga mga pag-ampo sa mga kapikas.

Kita naghisgot bahin sa kon sa unsang paagi kon ako magminyo nga walay registration sa registry office. Kita sa pagklaro sa daghan nga mga puntos. Sa bisan unsa nga nuances lamang masulbad uban sa usa ka pari, pangutana og mga pangutana, pangutana alang sa tambag ug mga panalangin.