Mga kalag sa mga patay: sa kinabuhi human sa kamatayon

Sumala sa pagtuo sa daghang mga tawo, human sa kamatayon sa usa ka tawo nga dili mawala sa hingpit. Ang iyang kalag mobiya sa lawas, ug nagalihok sa sunod nga kalibutan. Sa bisan unsa nga relihiyon, ang pangutana sa kamatayon ug unsa ang mahitabo sa usa ka tawo human kini ang mibayad sa usa ka daghan sa pagtagad. Sumala sa Kristohanong pagtulon-an, ang mga espiritu sa mga patay sa unang duha ka adlaw nga magpabilin sa Yuta. Ug dili kaayo mahiyason pagsuroysuroy halayo sa dapit diin ang ilang lawas sa mga bakak. Ang matarung gipadala balik sa diin ang ilang maayong mga buhat nga nahimo. Sa ikatolo ka adlaw, ang kalag nagsugod panaw ngadto sa paraiso. Sa ikasiyam mga anghel giubanan siya sa impyerno, usab alang sa impormasyon. Sa katapusan sa kap-atan ka adlaw, siya makita sa atubangan sa sawang sa Ginoo.

Sa partikular nga kalabutan ngadto sa kamatayon kini pinaagi sa karaang mga Ehiptohanon. nagtuo sila nga ang mga kalag sa mga patay nga gibahin ngadto sa duha ka bahin: sa maayo ug sa daotan. Ang tradisyon sa paghimo sa mummy sa panguna nabalaka sa kamatuoran nga ang mga Ehiptohanon nagtuo sa pagkabanhaw sa tanan nga mga patay sa lawas nga sila diha sa iyang tibuok kinabuhi. Sila, sama, ingon, ang mga Sityanhon naglakip sa paglubong ritwal halad - kasagaran sa mga nagkalain-laing mga mga hayop, ug sa kanunay sa mga tawo. Ang maong usa ka mabangis nga tradisyon mao ang pangunang nabalaka sa pagtuo nga ang kahimtang sa lubnganan sa mga butang handy sa ulahing bahin sa sunod nga kinabuhi.

Kini mao ang nagtuo nga ang kalag sa tawo, sa pagbuhat sa magic, mobiya sa lawas sulod sa unom ka adlaw. Apan, kini nag-antos samtang ang barangan nga dili mohatag usa ka gasa sa usa ka tawo sa mga karon, mahitungod sa iyang bukton. Human nga, kalag sa mga patay nga tawo moadto sa langit, sa puy-anan sama kaniya. Tingali kini gipalanog sa bisan unsa nga karaang mga rituwal. Labing lagmit nga may kalabutan sa sa pagpadayon sa kahibalo.

Karong panahona, ang usa ka tawo sa pagtuman sa usa ka pagdagsang sa interes sa hilisgutan. Kini sa kanunay makadani sa pagtagad sa mga magbubuhat. Mga kalag sa mga patay ang tanang matang sa mga espiritista ug mga mago. Moapil sa maong panukiduki, bisan sa mga siyentipiko. Usa sa mga novelties sa niini nga misteryoso nga rehiyon mao ang paggamit sa usa ka computer nga makigsulti sa mga patay. Na ang usa ka makapaikag nga sesyon nga gihimo sa mga siyentipiko Tihoplavami, tagsulat sa pipila ka mga mga libro ( "Harmony sa Chaos, Fractal ug kamatuoran" ug sa ingon sa. D.), Gipahinungod sa pagtuon sa mga maliputon nga kalibutan. Usa ka pagsulay gihimo sa pagkontak Tatiana ug Vitali paggamit sa mikropono alang sa "Skype ni", ingon man sa usa ka computer uban sa Windows XP.

Komunikasyon uban sa mga kalag sa mga patay nahitabo diha sa dagway sa usa ka dialogue pinaagi sa usa ka tingog editor. Atol sa sesyon nga gihimo na sa usa ka makahuluganon nga panag-istoryahanay uban sa usa ka misteryoso nga grupo "Center". Sumala sa mga siyentipiko nga nalambigit sa maong mga butang, sa kasagaran patay o pinaagi sa buktot naningkamot sa pagkuha sa paghikap uban sa live sa paggamit sa atong panahon dili karaan na saucer ug mga palid, ug sa bag-ong mga telecommunications, lakip na ang mga computer.

Tingali ang labing impresibo nga kasinatian bahin niini nga isyu, ingon nga ang mga kalag sa mga patay nabanhaw sa Belgium. Kini gitambongan sa mga tigdukiduki gikan sa pipila ka mga nasud. Atol hall sa sesyon siya mibisita sihag nga numero, nga imprinta sa computer labaw pa kay sa 800 mga pulong. Kini mao ang, sumala sa mga gasa, ang clairvoyant Madame Menard, bag-o lang namatay, nga ang eksperimento sa ibabaw-nga gihulagway kaniadto napatik. Menard si tagumatayon ug nasayud nga siya mamatay.