Aduna bay usa ka pihak nga kinabuhi?

Sa tibuok kasaysayan niini, ang mga tawo nangutana dili matubag nga mga pangutana bahin sa kahulogan sa kinabuhi ug sa ilang kaugalingon nga kapalaran, nga naghulat sa tanan human sa kamatayon. Usa ka gawas mahimong gawas nga ang labing karaang mga sakop sa atong kaliwat. Apan niadtong mga adlaw sa ilang kalidad sa kinabuhi mao ang dili sa daghan nga nagkalain-laing mga gikan sa kinabuhi sa mga mananap. Hunahunaa ang mahitungod sa atong mga katigulangan ang mga hatag-as nga lang sa makausa, tungod kay sa unang dapit mao ang mabuhi sa mapintas environmental nga kondisyon.

Sa diha nga ang mga tawo interesado sa sunod nga kinabuhi

Sa tawo sikolohiya komplikado sa proseso sa ebolusyon, himoa nga adunay ni nga lawak alang hunahuna mahitungod sa kahangturan. Sa dapit sa mga karaang kinaiya anam-anam nga miabut sa mas taas nga mga kasinatian. Apan, kini dugang nga ihibalo sa ilang kaugalingong mga kinabuhi ug unsa ang importante sa niini nga butang, - mortalidad. Karon kini nailhan nga ang usa ka sukaranan nga baruganan sa kultura natawo dili kaayo dugay ang milabay, mga usa ka gatus ka libo ka tuig na ang milabay. Nga sa diha nga ang mga tawo magsugod sa kahulogan labaw pa kay sa espirituwal nga component. Uban sa kalamboan sa niini nga dapit sa kilid sa kinabuhi dili malikayan nga nagsugod sa paghunahuna bahin sa kinabuhi ug kamatayon.

Ang kamatayon kanunay nga misunod sa tawo nahadlok kaniya, nanagpatunog sa sama sa usa ka makalilisang ug mapintas nga panghitabo nga dili makig-away. Sa labing gamay, ang resulta mao ang kanunay nga nakuha sa mao usab nga. Batok niining background nga kini dili ikatingala sa tanan nga sa sinugdan, importante ug makaiikag sa mga hunahuna sa usa ka tinago mao ang sunod nga kinabuhi, ug ang paglaom sa iyang kinabuhi. Nangutana hunahuna sa tanan nga panahon misulay sa pagpangita sa ebidensiya sa maong usa ka tinuod nga makapahupay nga ideya. Human sa tanan, mouyon sa pagdawat sa kamatuoran nga ang usa ka adlaw nga ikaw mamatay sa walay katapusan, dili sayon. Bisan makaamgo sa dili kapugngan sa umaabot lang dili sa trabaho. Kini mao ang mas sayon sa pagdawat sa yutan-ong kabhang ingon sa usa ka temporaryo nga kapuy-an alang sa espiritu, nga human sa moadto sa laing dapit.

modernong panglantaw

Aron mahimong tumong, kini mao ang hingpit nga tukma nga tubag sa mga pangutana kon adunay usa ka kinabuhi luyo sa kamatayon, kini dili posible nga sa pagkuha sa ingon sa halayo. Ni siyensiya ni relihiyon dili makahatag sa bisan unsa nga konkreto nga ebidensya sa pagsuporta sa paglungtad sa "ang uban nga mga kalibutan". Ug kini naghimo sa katawhan sa pagpadayon sa search. Development sa kultura, relihiyon, nga may kalabutan teoriya sa kapunongan kalibutan, siyempre, naghatag kanato sa tubag sa niini nga nagdilaab nga pangutana. Nga lamang sa pagtudlo sa matag usa sa iyang kaugalingon. Kinsa sa pagtuo nga mga Budhista lig-on nga nagtuo sa reinkarnasyon, samtang Kristiyanidad makapakombinsir nga nagsulti kanato mahitungod sa langit ug sa impyerno?

Relihiyosong mga ideya bahin sa kamatayon

Apan, adunay mga pipila ka mga kinatibuk-ang mga ideya nga maghiusa ang tanan nga kasamtangan nga mga pagtulon-an sa relihiyon. Una, ang matag usa kanila masaligon mitubag nga oo, adunay usa ka kinabuhi luyo sa kamatayon. Kini nga pamahayag mao ang batakan nga, sa mga bakak sa basehan sa bisan unsa nga doktrina, ug busa dili mahimong sawayon. Relihiyon sa iyang kaugalingon base sa division sa kalibutan ngadto sa materyal ug otherworldly components. Ang ulahing lang naglakip sa paglungtad sa kinabuhi human sa kamatayon.

Laing importante nga pahayag sa kadaghanan sa mga relihiyon nag-ingon nga ang tawo adunay duha ka kinaiya. Usa ka bahin - ang lawas mao ang usa ka temporaryo nga sudlanan alang sa uban nga mga bahin - kalag. Tin-aw nga, sa ulahing tungod sa iyang kahangturan mas mas importante nga aspeto sa bisan unsa nga tagsa-tagsa. kini mao ang gikinahanglan aron sa pagpanalipod ug sa tindahan, sa paghimo sa matarung nga butang. Kamatayon, sa opinyon sa tanan nga mga pagtulon-an sa relihiyon, moabut sa panahon sa panagbulag sa kalag gikan sa iyang lawas kabhang.

Sa katapusan nga kamatuoran nga kini kasagaran base sa labing lig-ong ebidensiya sa pihak nga kinabuhi. Usa ka talagsaong panig-ingnan dinhi sa pag-alagad ingon nga usa ka impresyon sa mga tawo nga nakasinati clinical kamatayon. Daghan ang unya paghulagway sa detalye sa mga kasinatian ug mga talagsaon nga pagbati nga nasinati sa kanila sa panahon sa paghunong sa sa kasingkasing nga kalihokan. Hangtod sa hover sa hangin, ang usa ka talagsaon nga pagkagaan ug pagsunod sa iyang maglihok nga lawas nga bahin.

Kini mao usab ang kaayo sa kasagaran nagsulti sa classic tunnel ug sa layo nga kahayag tinubdan. Ug kini mao komon nga situwasyon, hunahunaa nga mahimo lamang kini gikan sa duha ka panglantaw: sa bisan "ang kahayag" pa didto, mao nga ang tanan ug tan-awa ang usa o ang panan-awon base sa usa ka komon nga sukdanan. Labing lagmit, sa walay naghulat sa pag-abot sa kamatayon, ang mga tawo sa paghagit sa maong mga panghanduraw. Human sa tanan, ang tanan nasayud nga kinahanglan gayud nga adunay usa ka tunnel o bisan mga anghel, kini mao ang bili sa paghunahuna mahitungod niini - nga kini.

Laing materyalistikong teoriya mao nga ang kahimtang sa mga pasyente nga apektado sa gawas nga padani. Wala may panahon sa bug-os nga mamaayo gikan sa mga tawo anesthesia daling pagkuha sa hayag surgical suga alang sa mga panultihon nga kahayag sa katapusan sa tunnel. Ang mas nga susama nga mga sitwasyon mahitabo kanato sa usa ka damgo sa kanunay. Makusog pagtuktok sa usa ka tawo sa luyo sa kuta, pagdula og musika o iring hawa sa buhok - kining tanan nga mga padani, usa ka paagi o sa lain, ang makita sa sulod sa mga damgo.