Moscow simbahan sa Transpigurasyon sa Tushino

Duha ka balangay - Tushino ug Spassky - nga didto sa wala, mas taas nga bangko sa sa suba sa Skhodnya, nailhan sa XIV siglo. Niadtong mga adlawa sila sa kabtangan sa boyar Rodion Nesterovich masahan. Ang ngalan sa balangay (Spassky) miadto gikan sa monasteryo, nga nahimutang sa mga dapit hangtud 1764.

istorya

Spaso-Preobrazhensky monasteryo gidonar sa Trinidad-Sergio Lavra kaliwat Vasiliya Ivanovicha Kvashnina, nga may angga lawas nga patay. Ang unang monasteryo simbahan Transpigurasyon. Sa sinugdan, ang building gitukod sa mga kahoy, apan unya kini gitukod pag-usab diha sa bato. Pinaagi sa tunga-tunga sa XVII siglo nga gambalay sa tanang guba, kini nakahukom sa pagkuha niini. Ang ikaduha nga bato monastery simbahan gitukod diha sa XVI siglo, ug kini gipahinungod sa Andreyu Stratilatu.

Sa masamok nga mga panahon duol sa Spassky monasteryo ug sa balangay sa Tushino nagkampo tropa Bakak nga Dmitry II. Ilang gitulis ang ug gilaglag ang tanang mga silingang mga balangay. Ug ang pagkalaglag sa mga monasteryo nga miagi. Sirado kini sa 1764, ug ang Simbahan sa Transpigurasyon nahimong parokya alang sa mga residente sa Tushino ug Spassky. Kay kini gitukod sa usa ka temporaryo nga kahoy refectory, apan sa 1804-1808 kini nabungkag. Hinunoa, kini gitukod sa usa ka bag-o, mas lapad nga gambalay nga hinimo sa bato. Human sa pipila ka panahon nga kini gilakip sa, ug tiered hatag-as nga torre. Sa tunga-tunga sa mga XIX siglo refectory miagi sa pipila kausaban, nan kini gihan-ay sa usa ka halaran, ug gibutang sa chapel sa kadungganan sa St. Sergio sa Radonezh.

Pagtukod sa bag-ong simbahan

Sa XIX siglo sa simbahan dili accommodate sa tanan nga mga paghingpit kanila nga nagaduol. Ang abut sa mga numero sa pag-abot sa gisugyot sa usa ka ideya mahitungod sa iyang restructuring o pagpalapad. Dugang pa, siya wala diha sa labing maayo nga kahimtang. Ang kamatuoran nga sulod sa tulo ka siglo, ang suba sa bangko, diin ang mga simbahan mitindog, ug misugod sa tumban labaw pa, ug ingon sa usa ka resulta sa pagtukod diha sa ibabaw sa daplin sa pangpang. Kini mao ang alang sa niini nga mga rason, sa 1870, kini nakahukom sa pagtukod sa usa ka bag-o nga simbahan sa Transpigurasyon sa Tushino.

proyekto sa Simbahan gidisenyo sa arkitekto Vladislav Osipovich Grudzinski, nga mao ang dayon sa usa ka sakop sa House sa mga kabtangan sa estado. Commission building gimugna, nga gipangulohan sa usa ka lokal nga klerigo Juan Spassky. Human sa pag-uyon sa plano sa 1875 sa balangay sa Spas-Tushino templo sa daan nga mga bilding sa hinay-hinay misugod sa disassemble. Nagsugod kami uban sa kampana nga torre, ug ang refectory. Mga tisa gikan sa nabungkag nga mga bahin sa daan nga simbahan miadto sa pagtukod sa usa ka koral sa palibot sa bag-ong building.

pagkadiskobre

Simbahan sa Transpigurasyon sa Tushino nagsugod sa pagtukod sa usa ka mainit nga lawak kan-anan. Pinaagi sa Septiyembre 1880 kini na bug-os nga nahuman. Diha-diha dayon may gipahinungod sa duha ka chapel - usa sa kadungganan sa St. Nicholas sa Wonderworker, ug ang ikaduha - sa Abbot Sergiya Radonezhskogo. Na sa usa ka mahinungdanon nga kantidad sa sa dagway sa mga donasyon alang sa mga bag-ong simbahan gihatag manufacturers K. E. Prohorov ug V. Suvirov, ang opisyal nga PG Tsurikov ug sa lokal nga sacerdote Juan Spassky.

Ikasubo, sa katapusan sa mga patrons namatay sa 1881, ug sa atubangan sa pagkab-ot sa ilang pagkompleto. Natapos maayo nga hinungdan sa bag-ong rector Nikolai Buravtsev. Sa 1882, ang bug-os nga luna nga gigahin alang sa pagtukod, linig-ong mga metal koral sa mga haligi nga bato, ug sa amihanan ug sa silangan sa yuta sa mga simbahan abli ug usa ka bag-o nga sementeryo. Sa kataposan, sa 1886, 6 sa Agosto, ang mga simbahan sa Transpigurasyon sa Tushino maugdang gibalaan Metropolitan sa Moscow ug sa Kolomna Ionniky.

paghulagway

Kini kinahanglan nga miingon nga ang building diha sa ilalum sa pagtukod niadtong panahona, sa diha nga sila misugod sa pagpabuhi sa nasudnong mga tradisyon sa Russian nga arkitektura sa simbahan. Templo amping abanteng paghunahuna sa lain-laing katimbangan ug may sa samang higayon nga inulay ug nagpugong sa dekorasyon. Kini mao ang usa ka single-nga gipangulohan ug hinoon hataas nga gantangan. Top ligdong nga nahuman mayor nga bag-ong mga bahin ug sa matahum nga bulbous ulo, ug hugot nga pagduso sa unahan sa tripartite sawa naghatag sa usa ka igo nga kantidad sa mga templo.

Labaw sa matag usa sa mga katungang mga sirkulo nga kiot sa imahen. Sa bahin sa refectory sa usa ka tulo-ka-tiered kampana mobangon. Ang tisa mga bongbong sa mga templo nga dili mahulipi, mao sila mobarug batok sa mga hayag nga puti nga bato ug gipaputi dekorasyon nga mga butang. Sa sentro sa halaran sa simbahan mao ang iconostasis.

Simbahan sa Manluluwas sa Panagway sa Tushino nagtindog sa kaayo nga daplin sa habog nga mga dapit sa watershed tali sa susama nga ug sa Moscow Suba. Siya mao man ang makita sa pipila ka milya sa daplin sa Volokolamsk dalan, ingon man sa mga baybayon ug sa palibot nga mga baryo. Kita moingon nga ang simbahan nahimong usa ka matang sa arkitektura dominante sa maong dapit sa panahon.

post-rebolusyonaryong panahon

Gikan sa 1881 ngadto sa 1935, ug usa ka templo sa Volokolamke sa Tushino nangulo sa tibuok dinastiya sa mga abbots Buravtseva. Ang katapusan sa ilang mga representante - sacerdote Alejandro - gipusil sa mga Komunista sa katapusan sa Disyembre 1937. Siya gilubong sa sa landfill site sa Butovo sa usa ka komon nga lubnganan. Sa ting-init 2000, ang desisyon sa Konseho sa mga Obispo , siya canonized.

Samtang kamo mahibalo, 30 ka tuig sa katapusan nga siglo nga kaayo makadaot sa mga dapit sa pagsimba. Dili nagluwas niining kasamok ug sa simbahan sa Transpigurasyon sa Tushino. Sa 1935 kini sirado. Iyang katapusan nga abbot si Alexander Sokolov, nga gidakop ug duha ka tuig sa ulahi ang gipusil dapit sa Altai Teritoryo. Hangtud karon, ang dapit sa iyang lubnganan wala mahibaloi.

pagpasipala

Human sa gubat, sa pagtukod sa simbahan nagpuyo sa nagkalain-laing organisasyon sa gobyerno. Sa tunga-tunga 50s sa mga residente mihangyo sa lokal nga awtoridad aron sa pagbag-o sa pag-alagad. Apan ang tubag sa niini nga mga mga hangyo mao ang kalaglagan sa mga kampana nga torre, ug ang mga nag-unang Dome sa 1957 - sila lamang mihuyop sa.

8 ka tuig human sa mga panghitabo nga gihulagway nga naglaglag sa ug sa sementeryo duol sa simbahan. Kini nga tibuok nga dapit nga gilakip sa industriyal nga zone, nga mituy-od sa daplin sa riles. Pag-ayo ug pagtukod sa pagdumala, nga miagi sa simbahan mga yuta, milingi kanila ngadto sa usa ka tinuod nga dump, ug sa pagtukod sa templo - sa bodega alang sa mga materyales sa pagtukod.

pagkatawo pag-usab

Pagkausab sa dagway Simbahan sa Tushino mibalik Orthodox nga Simbahan lamang sa 1990. Ang simbahan ug ang hatag-as nga halaran gipahinungod sa iyang kaugalingon Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia Alexy II. Sa misunod nga mga tuig usab kini gibalaan chapel sa kadungganan sa St. Sergio ug St. Nikolaya Chudotvortsa. Rector sa simbahan gitudlo Fedor Sokolov. Ikasubo, 10 ka tuig sa ulahi, siya namatay makapasubong. Siya gilubong sunod sa halaran matawo pag-usab gikan sa mga abo sa templo.

Sa diha nga giablihan sa simbahan, kini misugod sa pagbawi sa paspas. Una sa tanan, nga buhat nagsugod sa pagpasig-uli sa dagway niini: ang ulo giayo, bag-ong mga bahin gitukod sa ibabaw tiers mibuto sa higayon nga ang kampana. A. I. Tsarev bugkosan tympana kokoshniks mosaic hulagway, nga naghulagway sa 12 ka apostoles, ug Kyoto uban sa komposisyon "Deesis".

pagpasig-uli mahuman

Dugang pa, sa matag halaran gitukod pridelnyh ulo, sa paghatag expressive anino sa templo. Sumala sa pipila ka nahibiling mga tipik openwork koral milampos sa bug-os nga recreate sa mga porma nga kini may orihinal. Adunay usab gipahiuli, ug ang mga nag-unang ganghaan sa mga Santos.

Kini kinahanglan nga nakita nga ang karaang mga lubnganan sa mga nadiskobrehan sa panahon sa pagtukod. Karon ang tanan nga mga patayng lawas sa mga tawo nga gilubong sa koral, sa habagatan nga kiliran sa balay.

Pagkausab sa dagway sa Simbahan - dili lamang ang simbahan nga nahimutang sa maong dapit. Adunay uban nga mga simbahan. Pananglitan, ang karaang Simbahan sa Pangaliya sa Tushino. Pagtukod niini petsa sa pagbalik sa 1672 nga tuig. Siya usab gibag-o, ug kini kanunay gipahigayon sa pagsimba.