Napanunod transmission: ang konsepto ug ang katungod sa panulondon

Napanunod nga transmission - mao ang termino opisyal nga gigamit sa RF lehislasyon. Pagsabut sa diwa sa niini nga konsepto mao ang dili lamang sa importante alang sa mga tawo nga nalambigit sa legal nga siyensiya ug praktis, apan alang usab sa ordinaryong mga lungsoranon. Makasugat sa adlaw-adlaw nga kinabuhi uban sa panulondon, lakip na sa dalan sa transmission, ug ang tanan mahimo. Busa mosugyot kami nga familiarize sa imong kaugalingon uban sa niini nga mga lagda sa pag-angkon sa materyal nga bahandi ug makakat-on sa pipila sa iyang mga importante nga nuances.

Ang konsepto sa napanunod transmission

Sa legal nga mga literatura, ang transmission giisip nga usa ka espesyal nga kahimtang moadto matuman katungod sa pagdawat napanunod kabtangan dili mao ang manununod, ug ngadto sa ubang mga tawo nga pinaagi sa kabubut-on o sa balaod. Kini mahimong posible nga sa kaso sa kamatayon sa assignee, nga nahitabo human sa panulondon sa pag-abli pamaagi. Usa ka importante nga nga kahimtang mao nga ang tawo wala panahon sa pagkuha sa mahikap ug dili mahikap nga mga butang sa sulod sa bungat nga panahon sa balaod. Sa niini nga kahimtang, ang posibilidad sa pag-angkon sa kabtangan sa usa ka namatay nga gitugahan uban sa iyang kaugalingon nga suod nga mga paryente ug - sumala sa balaod o sa kabubut-on, kon kini nahitabo. Ingon nga bahin sa napanunod transmission sa namatay manununod nga gitawag transmittentom. Usa ka bag-o nga kaugalingon, nga gitugahan uban sa kahigayunan sa pagdawat sa mga kabtangan, nga gitawag transmissarom.

Panulondon Balaod sa Russian Federation, transmission

Sa Russian nga pamalaod, ngadto sa kalamboan ug pagsagop sa ikatolo ka bahin sa Civil Code sa panulondon ug sa pribado nga internasyonal nga balaod, ang termino nga "napanunod transmission" wala pormal. Kini gigamit lamang sa hudisyal nga praktis ug sa siyentipikanhong mga literatura. Siyempre, sa Civil Code sa RSFSR sa 1964 (b. 548) gisusi sa posibilidad sa pagbalhin sa mga katungod sa panulondon sa piho nga mga kaso. Ang konsepto sa "transmission" sa pagpuli balaod sa Russian Federation nga gihulagway ug opisyal nga gisagop sa Marso 2002, sa ikatolo ka bahin sa Civil Code.

Ang diwa niini mao nga ang husto nga desisyon bahandi transmittenta halin sa transmissaru (sa kaso sa kamatayon sa unang) human sa kabtangan pag-abli pamaagi. Napanunod nga transmission mahitabo sa diha nga transmittent adunay pribilehiyo sa pagkuha dato sa panahon sa iyang kamatayon, nga dili gihikawan sa katungod niini nga sa korte, pagbilin ug panulondon o mobiya kaniya sa kabubut-on. Usa ka importante nga kamatuoran mao usab nga transmissar makahimo sa pagkuha sa usa ka bahin sa panulondon nga gituyo aron sa transmittentu. Kon ang ulahing nga pipila sumusunod - sila makapanunod sa tingub, lagmit sa patas nga mga bahin.

Bahin sa transisyon katungod sa panulondon sa transmissaru

ni tan-awon sa pipila ka bahin sa "napanunod transmission" mekanismo Himoa. Sa Civil Code (art. 1156, p. 1) nag-ingon nga ang mga kabtangan panulondon pribilehiyo nagpakita sa transmissara transmittenta human sa kamatayon, dili naglakip sa ingon nga bahin sa iyang kabilin. Nga mao, kon transmissar mamatay, dili sa paggamit sa ilang katungod sa pagkuha sa kabtangan, kini dili moadto sa iyang kaugalingong mga manununod. Sa kaso nga, kon adunay uban nga mga transmittenta transmissary, ang bahin sa mga namatay moadto ngadto kanila, ug kon dili - ngadto sa mga manununod, nga gitawag sa pagkuha sa katungod sa panulondon human sa kamatayon sa nag-unang sa testator ni. Usahay kini mahitabo, aron nga transmittent mamatay human sa kamatayon sa nagahimo niini, apan sa gihapon ngadto sa niini nga punto adunay panahon sa pagkuha sa tungod kaniya bahandi. Sa kini nga kaso, kini gilakip sa komposisyon sa iyang kaugalingon nga kabtangan, ang katungod sa nga ipadala ngadto sa iyang pamilya sa usa ka kinatibuk-ang basehan.

Ang pagsagop sa panulondon. Napanunod nga transmission sa hudisyal nga batasan

Aron masabtan ang posisyon n. 1 tbsp. 1156, hunahunaa ang mosunod nga panig-ingnan. testator sa namatay, apan nakahimo sa paghimo sa usa ka kabubut-on, diin siya mipahayag sa iyang tinguha sa pagtudlo sa mga manununod sa iyang katunga-nga-igsoon nga lalake ug sa usa ka anak nga lalake. Usa ka bulan human sa pag-abli sa mga panulondon nga igsoon namatay. Pinaagi sa dalan sa napanunod transmission sa katungod sa pag-angkon materyal nga mga butang milabay sa iyang asawa, nga mao ang bugtong manununod sa unang stage. Apan, ang asawa sa iyang igsoon nga lalake namatay sa kalit sa wala pa siya mogamit sa iyang tuo. Busa, ang mga nag-unang bahin sa kabtangan sa testator, nga orihinal nga nakautang ngadto sa iyang bana, nga gihatag ngadto sa ikaduha nga kasamtangan nga transmittentu - anak nga lalake sa nagahimo niini.

Personal nga kabtangan transmittenta. Sa unsa nga order kini ang iyang mga paryente?

Kon transmittenta kamatayon sa iyang mga paryente ug mga higala sa usa ka oportunidad aron makapanunod sa iyang personal nga mahikap ug dili makita nga mga benepisyo. Nga mao, sa pagkatinuod kini turns nga ang mga sumusunod transmittenta gitugahan sa posibilidad sa dungan nga pagsagop sa duha ka mga kapanguhaan - ang usa nga makita human sa kamatayon sa nagahimo niini, ug ang nagtukmod kanila diha sa han-ay sa napanunod transmission. Duha niini nga mga katungod mao ang independente ug mahimong ipatuman kagawasan, gawas. Getting personal nga panulondon transmittenta nga gihimo sa usa ka kinatibuk-ang basehan, nga mao, pinaagi sa balaod o sa kabubut-on. Ang mekanismo sa pag-angkon sa bahandi pinaagi sa napanunod transmission mao ang gamay sa lain-laing. Sa kini nga kaso, ang tawag nga gihimo lamang sa mga manununod sumala sa balaod, ug sa mga manununod nga napili gikan sa sirkulo sa mga paryente ug mga paryente sa namatay. Apan adunay usa ka gawas niini nga lagda. Kon transmittent adunay panahon sa pagkalos ug mopirma sa usa ka kabubut-on nga siya mipahayag sa iyang tinguha sa pagbalhin sa tanan nga mga kabtangan niini sa usa ka piho nga tawo, kini usab mobalhin, ug ang katungod sa dispose sa panulondon aron sa transmission. Kon sa labing menos usa ka gamay nga bahin sa mga mahikap ug dili mahikap nga mga benepisyo wala bungat sa kabubut-on (mga butang sa panimalay, muwebles, ug uban pa), Access sa kabtangan nga gibalhin ngadto sa mga manununod sumala sa balaod. Ang pagpili sa mga tawo nga gidala sa gawas sumala sa prayoridad.

Ang pagsagop sa panulondon. Napanunod nga transmission: sirkulo sa mga manununod

Sa Civil Code naghubit citizens nga anaa sa han-ay sa transmission mahimo nga makaangkon og legal nga katungod sa paghimo sa mga dili-materyal ug sa materyal nga bahandi. Sa Art. 1156 nagpakita nga ang posibilidad sa pagkuha dato, nga sa sinugdan nakautang transmittentu, gibalhin ngadto sa iyang legal nga mga manununod o, kon ang tanan nga mga bahandi sa bug-os magbubuot, - ang manununod sa ilalum sa mga kabubut-on. Sa kinatibuk adunay pito ka mga hugna. Sa kini nga kaso, ang nawong sa ikaduha ug sunod-sunod nga hugna mahimo sa sa katungod sa panulondon lamang kon adunay wala na suod nga mga paryente (o pagdumili sa usa ka panulondon) gikan sa miaging turn. Mas taas nga prayoridad sa produksyon sa bahandi tungod transmittentu sa iyang asawa o sa bana, inahan ug amahan, ingon man usab sa mga anak, lakip na ang mga wala pa matawo, apan nanamkon sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi.

Pagkuha nga mga prinsipyo sa kapunongan sa transmission sa mga ginikanan nga gihikawan sa katungod sa mga ginikanan

Sumala sa Civil Code, nga mao Art. 1156, ngadto sa mga ginikanan nga dili motuman sa ilang mga responsibilidad alang sa pagmatuto ug pag-atiman, ug sa ingon nga gihikawan sa katungod sa ginikanan, kini mao ang posible nga sa pagpanunod sa kabtangan sa iyang anak aron sa transmission. Aron masabtan ang kinaiya sa mga problema, tagda ang mosunod nga kahimtang. Citizen mamatay nga walay sa naghimo sa usa ka kabubut-on. Ang iyang amahan nga gihikawan sa katungod sa ginikanan. Kaugalingong mga anak testator adunay dili, ang iyang inahan ug ang iyang asawa namatay na. Pinaagi sa dalan sa panulondon pinaagi sa balaod sa kabtangan kinahanglan sa pagkuha sa iyang katunga-nga-igsoon nga lalake, uban sa testator nga may kalabutan pinaagi sa iyang amahan. Sa kaso sa kamatayon sa iyang igsoon nga lalake sa human na ang pag-abli sa succession ug sa pagkawala sa usa ka kabubut-on, ang katungod sa pagkuha mahikap ug dili mahikap nga mga benepisyo moadto sa kapunongan sa transmission sa transmittenta sa iyang manununod sa unang yugto - ang amahan, nga wala gihikawan sa katungod sa ginikanan sa pagtahod sa mga namatay sa manununod. Busa, kini makita nga ang mga ginikanan makadawat sa kabtangan sa iyang anak nga lalake, sa pagtahod sa nga gihikawan sa katungod sa ginikanan, ug sa sinugdanan walay katungod sa iyang bahandi ingon nga usa ka dili takus nga manununod. Gikan sa usa ka legal nga panglantaw, kini nga buot ipasabot nga pagamatarungon, kay sa pagkatinuod ginikanan nga dili takus napanunod sa kabtangan dili human sa usa ka bata nga dili edukado ug dili makapugong sa, ug human sa transmissara sa pagtahod sa nga wala pa gihikawan sa mga katungod sa ginikanan.

Unsa ang panahon alang sa pagdawat sa panulondon?

Russian nga balaod nagtakda sa usa ka yugto sa panahon sa panahon nga ang mga pamaagi kinahanglan nga pagkuha sa kabtangan. Siya mao ang unom ka bulan gikan sa petsa sa kamatayon sa nagahimo niini, ie sukad sa pagtunga sa mga katungod sa panulondon. Sa kaso sa napanunod transmission nagtukod og usa ka espesyal nga panahon. Kini mao ang computed gikan sa adlaw sa diha nga ang panulondon gibuksan. Sa panghitabo nga human sa kamatayon sa transmittenta mao ang dili kaayo kay sa 3 ka bulan, sa panahon nga gihatag ngadto sa mga utlanan (90 ka adlaw). Kay ang pagsagop sa mga kabtangan nga gipanag-iya sa namatay transmittentu direkta, sa paggamit sa panahon sa unom ka bulan, kalkulado gikan sa petsa sa iyang pag-abli. Kadtong mga manununod nga mao ang ulahing bahin sa sa pagmugna sa bahandi aron sa transmission, pinaagi sa mga korte mahimong giisip sa pagdawat niini. Dugang pa, kon ang miingon korte ila nga sa mga hinungdan sa kapakyasan sa bahandi sulod sa espesipikong yugto sa panahon ang mga tinuod nga matinahoron, ang kinabuhi mahimong gipahiuli.

Pagpadala ug pagdawat sa bahandi pinaagi sa katungod sa representasyon. Unsa nga paagi nga sila magkalahi?

Panulondon pinaagi sa katungod sa representasyon, ug ang mga panulondon transmission - sila ang duha ka lain-laing mga mekanismo alang sa transition sa kabtangan ug sa mga ekipo ug dili mahikap nga mga benepisyo gikan sa patay nga mga manununod. ni makakita unsa ang ilang diwa mao Himoa. Napanunod nga transmission mao ang lain-laing gikan sa dagway sa katungod sa usa ka tawo sa panulondon ingon nga sa usa ka resulta sa pag-abli sa mga panulondon, pagdumili o suspension sa ubang mga paryente sa namatay. Siya usab ang kalainan sa panulondon pinaagi sa katungod sa representasyon, podnaznacheniem manununod ug dugang bahin sa kahimtang. Una, ang transmission magsugod sa paglihok lamang diha sa mga panghitabo sa kamatayon transmittenta, human sa pag-abli sa mga nag-unang assets sa nagahimo niini. Ug ang panulondon pinaagi sa katungod sa representasyon, kini mao ang posible nga, kon ang tawo nga ang gikinahanglan sa balaod nga gigamit sa pag-angkon kabtangan, mamatay sa dili pa ang pag-abli sa mga panulondon (ie, sa atubangan sa kamatayon sa nagahimo niini, o dungan uban niini). Sa kini nga kaso, ang bahandi moadto sa pipila ka mga katawhan sumala sa ilang mga order. Ikaduha, genetic transmission, dugang pa sa paghatag sa katungod sa kabtangan sa namatay, siya mopasibo sa pamaagi sa paghimo bahandi. Ang katungod sa representasyon, nga usa ka suhetibong pribilehiyo sa piho nga mga indibidwal, nga gitukod pinaagi sa balaod, dili. Sa pagpatuman sa mekanismo niini nga obserbahan nga sumbanan sirkito sa normal nga panulondon. Ikatulo, aron sa transmission switch sa sa katungod sa sa transmittenta transmissaru. Sa diha nga ikaw magapanunod sa pinaagi sa representasyon sa pagpuli sa taliwala sa mga manununod, nga namatay sa wala pa ang pag-abli sa mga kabtangan, ug ang iyang mga anak ug mga kaliwat didto.

Sa pipila ka mga kaso, sa pagpadala mekanismo nga gikanselar?

Ang balaod naghatag sa pipila ka eksepsyon, sa diha nga ang aron sa pagpuli dili ipatuman:

• sa samang higayon, ang duha mamatay - ug ang testator, ug ang manununod;
• adunay usa ka kabubut-on diin ang testator adunay lain nga manununod;
• transmissar molihok ingon nga usa ka pinugos nga manununod.

ni susihon kanila sa detalye Himoa. Ang unang kahimtang wala motugot alang sa pagbalhin sa mga katungod sa pagdawat mga hiyas transmissaru ingon nga ang mga dungan nga kamatayon sa nagahimo niini, ug ang mga manununod wala motubag sa labing importante nga nga kahimtang transmission sa kamatayon transmittenta human sa panulondon giablihan. Ang ikaduha nga kahimtang: sa anaa itugot usab mitangtang sa sa posibilidad sa mga mekanismo transmission. Civil Code (Art. 1121, p. 2) makadawat legator pagpili sa laing manununod (kay sa kinauyokan) sa kaso sa unang mamatay o sa wala pa ang pag-abli sa mga kabilin o sa pagsalikway niini. Usa ka importante nga nga kahimtang kay kini mao ang panginahanglan sa kabubut-on sa tanan nga mga kabtangan, kay sa iyang mga bahin. Kay kon dili, ang mga transmission mahimong anaa, ug nga pinili nga transmissarami tawo gikan sa sirkulo sa legal nga mga manununod.

sa baylo nga sa usa ka konklusyon

Busa, kami giisip sa sini nga artikulo nga kini nga panulondon transmission ug ang katungod sa representasyon. Kami gihulagway sa kalingin sa mga manununod, sa panahon sa pagbaton sa mga bahandi ug sa mga mekanismo sa pagbalhin sa personal nga kabtangan transmittenta. Kami nakakat-on kon sa unsang paagi sa panulondon mahitabo pinaagi sa panulondon transmission. Kami naglaum nga kini nga impormasyon makabenepisyo kanimo ug sa pagtabang kanimo sa kaso sa panginahanglan alang sa tungod kabtangan.