Pasko Kahoy: Ang Sugilanon sa mga visiting Russia

Kini mao ang lisud nga sa paghanduraw sa labing gilauman holiday sa tuig, mga hinigugma sa mga bata ug sa mga hamtong, nga walay ingon nga sa usa ka classic nga kinaiya sama sa Pasko nga kahoy. Ang kasaysayan sa tradisyon mga sugo sa pag-decorate sa usa ka kahoy alang sa holiday, mga gamot sa likod niini nga mga siglo. Kon ang mga tawo nagsugod sa decorate evergreen nga kahoy sa Russia ug sa ubang mga nasud, nga nagpugos kanila sa pagbuhat sa ingon?

Unsa ang kahoy

Ang mga molupyo sa karaang kalibotan sinserong nagtuo sa kalaki sa mga gahom gipanag-iya sa mga kahoy. Kini nagtuo nga ang ilang mga sanga mao ang tinago nga mga espiritu, sa maayo ug sa dautan, nga kinahanglan nahupay. Dili ikatingala, ang mga kahoy na gipailalom sa mga nagkalain-laing mga kulto. Karaang katawhan nagsimba kanila, kontaka sila sa pag-ampo, nga nangayo alang sa kalooy ug proteksyon. Nga ang mga espiritu dili magpakabana, sila sa usa ka maayong kabubut-on bandeha (bunga, tam-is), nga gibitay sa mga sanga o mikaylap sa duol.

Nganong dili bugkosan uban sa pino, eucalyptus, mga kahoy nga encina ug uban pang mga sakop sa henero nga, nga mao ang kahoy? Istorya sa Pasko naglakip sa daghan nga nindot nga sugilanon bahin niini. Ang labing matinud-anon nga bersyon - softwood katahum gipili tungod sa iyang abilidad sa magpabilin nga lunhaw, bisan unsa nga panahon sa tuig nga wala moabut. Kini napugos ang mga pumoluyo sa karaang kalibotan giisip kini nga usa ka simbolo sa pagka-imortal.

Kasaysayan sa Pasko Tree: Europe

Custom, ingon nga nasayod siya sa mga molupyo sa modernong kalibutan naugmad sa karaang Europe. Adunay lain-laing mga panghunahuna mahitungod sa diha nga kini nagsugod sa kasaysayan sa kahoy sa Pasko. Sa sinugdan, ang mga tawo limitado sa gamay nga sanga sa pino o haya, nga gibitay diha sa balay. Sa hinay-hinay, Apan, nausab nila ang bug-os nga mga sprigs sa mga kahoy.

Sumala sa kasugiran, ang kasaysayan sa kahoy Pasko mao ang pag-ayo nga may kalabutan ngadto sa Martin Luther, ang bantog nga repormador sa Alemanya. Naglakawlakaw sa gabii sa Bisperas sa Pasko, teologo midayeg sa katahom sa mga bituon nga nagasiga sa langit. Sa diha nga na siya sa balay, nakita niya ang usa ka gamay nga kahoy nga diha sa lamesa, sa daplin niini, sa paggamit sa mga kandila. Aron sa decorate sa kahoy tumoy sa Martin mipili sa bituon nga nagsimbolo sa usa nga nakatabang sa mga Mago nakakaplag sa bata nga si Jesus.

Siyempre, kini mao lamang ang usa ka sugilanon. Apan, adunay mga opisyal nga paghisgot sa mga kahoy sa Pasko, natunong gibana-bana nga sa mao usab nga panahon. Pananglitan, mahitungod sa nahisulat sa mga Cronicas sa mga Pranses sa 1600 th tuig. Ang unang Pasko mga kahoy mga gamay nga gidak-on, sila gibutang diha sa mga lamesa o gibitay gikan sa mga bungbong ug kisame. Apan, sa ika-17 nga siglo sa mga balay na dako nga mga kahoy. Desiduoso nga mga kahoy, nga kaniadto gigamit usab sa pag-decorate sa mga balay sa atubangan sa mga holidays, hingpit hikalimtan.

Haya sa Russia: ang karaang mga panahon

Kini mao ang nagtuo nga ang una nga mosulay sa paghimo niini nga kahoy sa usa ka simbolo sa kausaban sa tuig nahimo ngadto sa Pedro. Sa pagkatinuod, ang karaang Slavic tribo sa kakulba nipahimugso pagtratar coniferous mga tanom, sila na may usa ka matang sa "Pasko kahoy". Kasaysayan adunay kini nga ang atong mga katigulangan sa taliwala sa tingtugnaw, milusad sayaw ug nanganta sa palibot sa kahoy. katuyoan sa, alang sa nga tanan niini nabuhat, kini mao ang pagkahigmata sa tingpamulak diosa nga buhi. Siya gikinahanglan aron tapuson ang paghari ni Santa Claus ug Isalikway sa mga talikala sa yelo nga yuta.

Haya sa Russia: sa Middle Ages

Si Pedro wala mosulay sa pag-ayo sa maong usa ka talagsaon nga tradisyon sa Pasko nga kahoy sa atong nasud. nagsulti kanato sa kasaysayan nga ang emperador una nakita nga nagsul-ob sa kahoy diha sa balay sa German nga mga higala uban sa nga Pasko nahimamat. Ang ideya naghimo sa usa ka dakung impresyon kaniya: nagpundok, bugkosan uban sa kendi ug bunga sa baylo nga sa ordinaryo nga cones. Pedro sa Dakong gisugo sa pagsaulog sa Bag-ong Tuig sumala sa German nga tradisyon. Apan, ang iyang mga sumusunod nalimot mahitungod sa sugo niini nga alang sa mga tuig nga moabut.

Sa kini nga kaso, ang pangutana motungha: diin gihimo sa mga kahoy sa Pasko sa Russia? Kini dili mahitabo sa usa ka hataas nga panahon, kon gibutang kahoy sa holidays dili gimandoan sa Catherine II. Apan, conifers dili dekorasyon hangtud sa mga tunga-tunga sa ika-19 nga siglo. Kini mao nga ang mga Aleman, nga kulang kini nga makalingaw nga tradisyon sa Russia, natukod sa St. Petersburg, ang unang dekorasyon sa Pasko nga kahoy.

Haya sa Russia: sa Soviet Union

Ikasubo, ang mga Bolshevik miadto sa gahum sa dul-an sa duha ka dekada nga gihimo sa usa ka nindot nga tradisyon sa pamilya sa illegal. Ang Sobyet gobyerno mipahibalo sa dayandayan sa coniferous mga kahoy "burgis nga uso." Dugang pa, sa niini nga panahon dihay usa ka aktibo nga pakigbisog uban sa simbahan ug sa haya giisip nga usa sa mga simbolo sa Pasko. Apan, daghang mga residente sa Russia sa mga panahon wala gibiyaan sa maanindot nga batasan. Busa daghan sa ingon, nga ang kahoy instalar sa tago rebelde.

Nga lamang sa mga panghitabo dili sa pagpalambo sa istorya sa kahoy sa Pasko sa Russia! Sa mubo, sa 1935 ang tradisyon nga sa makausa pag-usab mahimo nga legal. Kini mao ang tungod Pavlu Postyshevu, "gitugotan" holiday. Apan, ang mga tawo categorically gidili nga kahoy nga gitawag "Pasko" lamang "sa Bag-ong Tuig." Apan sa unang adlaw sa Enero giuli Weekend status.

Ang unang kahoy sa Pasko alang sa mga bata

Usa ka tuig ang milabay, human sa pagbalik sa lasang katahum sa mga tawo mga balay, nga nagtimaan sa nag-unang holiday sa tuig, organisar kini nga usa ka dako nga-scale nga selebrasyon, nga gihimo sa Balay sa Unions. Gikan nga opisyal nga nagsugod ang kasaysayan sa kahoy Pasko sa mga Russian nga mga anak, nga tungod kanila kini nga pista nga gihan-ay. Sukad niadto, sa mga institusyon nga tradisyonal nga gipahigayon susama nga mga panghitabo sa mga mandatory apod-apod sa mga gasa, sa pagtawag Santa Claus.

Kremlin Pasko nga kahoy

Usa sa paborito nga mga dapit alang sa Bag-ong Tuig nagpabilin sa Kremlin dapit alang sa mga molupyo sa Moscow alang sa daghang mga tuig. Ang tanan nga uban nga mga Ruso ayaw kalimot sa pagpabalik sa TV sa pagpahimulos sa halangdon Pasko kahoy, nga nagsul-ob sa kadungganan sa pag-abot sa Bag-ong Tuig. Kay sa unang higayon-instalar sa usa ka pino nga kahoy, nga nagsimbolo sa kinabuhi nga dayon, sa Kremlin Square nahitabo sa 1954.

Diin sa gibuhat sa mga ginunting nga

Ingon nga gihimo sa mga kasaysayan sa mga dagway sa mga nag-unang mga karakter sa Bag-ong Tuig, kita kinahanglan nga interesado ug mga dayandayan. Pananglitan, ang maong usa ka talagsaon nga tradisyon, sama sa paggamit sa ginunting nga miduol usab sa kanato gikan sa Germany, diin siya mipakita diha sa mga ika-17 nga siglo. Sa panahon nga, kini hinimo sa tinuod nga salapi, nga thinly sliced, nga mahimong usa ka salapi "ulan", nga pinaagi niini midan-ag sa usa ka Pasko nga kahoy. Ang istorya sa modernong mga produkto Russia sa foil ug PVC wala makaila gayud.

Kini mao ang makapaikag nga ang uban sa Pasko ni pagilak-gilak konektado sa usa ka maanindot nga sugilanon. Sa karaang mga panahon nagpuyo sa usa ka babaye nga may daghang mga anak. Pamilya kanunayng mubo sa salapi, mao nga ang babaye wala sa trabaho sa hustong paagi-ob sa Pasko simbolo nga kahoy halos unadorned. Sa diha nga ang pamilya miadto sa pagkatulog, kaka gibuhat sa usa ka balay sa kaka nga web kahoy. Mga dios sa pagganti sa usa ka inahan alang sa iyang kalolot ngadto sa uban, nagtugot sa web nga mahimong usa ka hayag nga salapi.

Bisan sa tunga-tunga sa katapusan nga siglo mao lamang ang usa ka salapi pagilak-gilak. Sa pagkakaron, mahimo sa pagpalit niini nga dekorasyon sa halos sa bisan unsa nga kolor. Ilabi na nga mga materyales nga gigamit alang sa manufacturing, sa paghimo sa mga produkto hilabihan malungtaron.

Pipila ka mga pulong mahitungod sa suga

Sama sa nahisgotan na, coniferous mga kahoy, gidala ngadto sa balay sa Bisperas sa Bag-ong Tuig, kini mihukom nga dili lamang sa decorate apan usab aron sa pagtabon. Kay sa usa ka taas nga panahon alang sa niini nga mga katuyoan nga gigamit lamang sa mga kandila nga reliably natudlong sa mga sanga. Panagbangi mahitungod sa kinsa gayud miduol uban sa sa paggamit sa mga purongpurong, wala pa nahuman. Unsay nagsulti sa istorya, sa unsa nga paagi sa gibuhat sa mga kahoy sa Pasko uban sa modernong mga suga?

Ang labing komon nga teoriya mao nga ang unang higayon nga ang ideya sa suga sa evergreen katahum sa kuryente nagpahayag American Johnson. tanyag Kini nga madinalag-on nga gidala ngadto sa kinabuhi pinaagi sa iyang kababayang si Maurice, usa ka engineer sa propesyon. Kini mao siya nga sa unang gibuhat sa usa ka purongpurong nga bulak, ang pagtigom sa sayon nga disenyo sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga gagmay nga bulbs. Katawhan unang nakita sa festive nga kahoy gidagkutan sa niini nga paagi, sa Washington.

Ebolusyon sa mga dulaan sa Pasko

Kon walay suga ug ginunting nga mao ang lisud nga sa paghanduraw sa modernong kahoy sa Pasko. Apan, bisan sa mas lisud nga sa paghatag sa mga mahalong mga dulaan, aron sa dali sa paghimo sa usa ka festive kahimtang. Kini mao ang makapaikag nga ang unang mga dulaan sa Pasko sa Russia mga makaon. Aron sa decorate sa simbolo sa Bag-ong Tuig gibuhat sa pigurin sa minasa, giputos sa foil. foil mahimo nga bulawan, salapi, gipintalan sa mahayag nga mga kolor. Usab gibitay sa ibabaw sa mga sanga sa bunga, nuts. Sa hinay-hinay, ang ubang magamit nga mga materyales nga gigamit sa paghimo sa dekorasyon.

Sa pipila ka panahon sa ulahi, ang nasud nagsugod sa import nga produkto bildo, nag-una og sa Germany. Apan ang lokal nga mga glassmakers sa madali mastered sa teknolohiya sa produksyon, nga miresulta sa usa ka mahayag nga dulaan gilalang sa Russia. Dugang pa sa bildo, aktibo nga gigamit nga mga materyales sama sa balhibo sa carnero, karton. Ang unang bildo bola lahi dakong gibug-aton sa sa sinugdanan sa ika-20 nga siglo agalon misugod sa pagmugna manipis nga bildo.

Sa tibuok sukad sa unang bahin sa 70 sa mga tawo nga sa kalimtan alahas talagsaon disenyo. "Bola", "icicles", "campanilla" conveyor giyatak pabrika sa paggamit sa sama nga teknolohiya. Makapaikag nga mga higayon sa tibuok nga mas panagsa ra, sa lain-laing mga mga balay gibitay sa mao usab nga mga dulaan. Maayo na lang, kini nga mga mga adlaw sa pagpangita sa usa ka tinuod nga orihinal nga Pasko nga kahoy dekorasyon dili na usa ka lisod nga tahas.

Pipila ka mga pulong mahitungod sa bitoon sa

Decorate sa usa ka kahoy alang sa makalingaw nga holiday sa imong anak, nga makatagamtam sa mga istorya sa diin ang gibuhat sa mga kahoy sa Pasko. Ang istorya sa Russia ni mga anak mahimong bisan sa mas makapaikag kon ikaw dili makalimot sa pagsulti kanila mahitungod sa bitoon. Sa USSR, kini nakahukom sa pagbiya sa mga classic Star sa Betlehem, hingalan sa dalan ngadto sa bata nga si Jesus. Ang iyang alternatibo mao ang pula nga ruby produkto sama sa mga nga gibutang sa Kremlin mga torre. Usahay ang mga bituon-isyu uban sa bulbs.

Makaiikag, ang counterpart sa mga Sobyet bitoon dili sa tibuok kalibutan. Siyempre, ang mga modernong mga produkto alang sa dekorasyon sa Pasko nga kahoy tumoy-aw sa daghan nga mas madanihon ug makapaikag.

Busa sa mubo-aw nga paagi sa kinabuhi sa mga kahoy sa Pasko, ang kasaysayan sa iyang mga panghitabo sa Russia ingon nga ang mga classic hiyas sa usa ka holiday.