Pulong mahitungod sa pagkabanhaw ni Jesus gikan sa mga patay

Usa ka ideya. Unsa ang bag-ong kalibotan human sa kinatibuk-ang
pagkabanhaw mahimong nanghagdaw gikan sa pulong nga pagkabanhaw. ang pipila makiglalis
nga ang nabanhaw ug nabag-o nga kalibutan mahimong bug-os nga lain-laing mga ug sa na sa lain-laing ang among mga
lawas sa usa ka panahon sa uniberso nga pagkabanhaw. Gusto ko nga sa paghimo sa usa ka importante nga mubo nga sulat. Ang tanan nga sa mao usab nga,
unsa ang mahitabo? Kon ang kalibutan pag-gilalang, nan, unsa nga matang sa pagkabanhaw
nagsulti kanato nga ang Manluluwas sa iyang kaugalingon? Kon ang tanan nga mga tigulang ug ang tanan nga mga binuhat kinahanglan nga mawala
apektado sa sala, nan diin natago vnem pundasyon balaan, ang orihinal nga
Gidisenyo?

Kon ang tanan nga mga tigulang ug gusto nga kita tigulang na nga mga tawo kinahanglan nga bug-os nga
nganong kita kinahanglan nga mawala pagkabanhaw? Unya kita sa pagsulti direkta sa pag-establisar sa,
novotvorenii mahitungod sa bisan unsa nga butang nga dili kaniadto sa atubangan sa. Apan kita makasabut sa pagkabanhaw
kon dili. Pinaagi sa gahum sa Dios mabanhaw mga tawo nga namatay! Kini mao ang mga dautan, sila dili
matarung nga ang uban gikan sa langit! Dili poluangely uban sa usa ka bag-o nga genetic code, nga walay yutan-ong
makasinati lamang nga larawan kita uban kaninyo,
kita, kita talagsaon. Ang laing pangutana nga sama niana gikan sa akong kaugalingon nga nagrepresentar sa
nabanhaw nga atong Dios sa lawas kusog? Ang lawas ni Jesus naghatag kanato sa usa ka tin-aw nga larawan.
Si Jesus nabanhaw, bisan pa uban sa mga samad nga gikan sa lansang. Ug dili siya nabanhaw uban sa tanan
siyam ka libo ka mga samad, tungod kay siya gidaugdaug, sa nawong sa unahan pag-ila, sa iyang ilong
Kini naguba, ang lawas nga gitabonan sa mga tudling pagbunal. Kini nga mga timailhan sa sa mga istorya nga atong
Mga Apostoles dili makakaplag, ako sa paghimo sa pangagpas ngano. Sa pagkatinuod, tingali
nga omrachitelno tan-awa ang nabanhaw nga lawas mutilated pag-antos ni Kristo.
Oo, ug sa bisan unsa nga lain nga mga gipunggotan martir, usahay halad, usahay gikupkop
blades diha sa unod ngadto sa bukog, natural dili motan-aw sa holiday. kita
Kita nasayud nga ang tanan mabanhaw sa usa ka mauswagong edad, bisan tuod wala
dostishli kini sa pagkatinuod, nga ang panan-aw sa kanila mahimong lino nga fino nga sa gidak-on nga sila
nga angay sa ilang mga kasakitan ug mga kalamposan, ug siyempre sa grasya sa Dios. sa pipila ka mga
pagkabanhaw mahimong masulub ug makadawat
mga marka sa ilang mga agtang, nga nagpahayag sa ilang napukan nga kahimtang.

Sa laing bahin, sumala sa pulong sa Kasulatan, ang mga balaan nga misidlak sama sa adlaw
diha sa gingharian sa ilang amahan. "

Busa ang nabanhaw nga si Jesus mao ang matahum, apan dili sa ingon nga kita
kita dili makakita sa iyang samad sa ulo, ang nag-unang ebidensiya sa iyang misyon niini nga
Dios alang sa atong kaluwasan. Kini turns nga bisan human sa pagkabanhaw gikan sa mga patay, ang Ginoo
naghalad si Jesus tungod sa pagpalig-on sa atong hugot nga pagtuo pinaagi sa iyang pagkabanhaw hingpit
katahum, tin-awng hingpit nga Dios-nga tawo sa lawas tungod sa pagpalig-on sa hugot nga pagtuo
iyang paostola Tomas, ug si Tomas, ug pinaagi sa tanan nga mga kanato, sa tanan nga mga katuigan. Busa may mga balaod nga nagpaila
Unsa ang binanhaw nga lawas, ug nga maoy hinungdan sa niini nga matang sa mga makita diha sa
miaging sakop sa kinabuhi sa pagkabanhaw. Tingali ang pag-antos ni Kristo ingon nga
importante nga sila mahimong usa ka bahin sa iyang walay katapusan nga personalidad. Kon wala kanila, dili siya ang usa nga kinahanglan
moabut. Kon wala kanila, kini mao ang sulundon nga, apan ang sulundon nga walay nangagi, walay yutan-ong pasiuna sa nga
ang bug-os nga katuyoan sa iyang pagpakatawo. Ug nga kinahanglan pun-on kanato sa hugot nga pagtuo diha sa imong dalan, tungod kay
unsa ang importante mao ang atong kinabuhi ug ang atong mga pag-antos mahimong usa ka bahin sa kanato sa kahangturan. dili kita
celluloid mga monyeka glamorous boutique. Ang atong mga samad ug kasinatian mao ang importante, kini mao ang bahin sa kanato
sa atong mga kaugalingon, sa atong talagsaon nga misyon. Dili ang tanan samad makapakita sa atong
mga higala, apan ang mga nag-unang mga. Jesus Tomas nakat-on lamang sa usa ka mayor nga mga samad! dili bahin
natural nga tawo, walay tingog, walay indibiduwal nga espesyal nga espirituhanon nga kusog
Kini nagsugyot sa usa ka pagbalik ngadto sa tinuod nga kalibutan ni Cristo sa iyang kaugalingon, nga mao samad
gikan sa bag-ohay nga ninong sa pag-antos. Ang makalilisang nga kasinatian ni Jesus naghatag kaniya sa katungod sa pagbalik
sa walay katapusan, mahimong usa ka mahangturong kauban sa mga tawo. Ang iyang mga labod kita nangaayo pinaagi sa Iyang mga labod
Siya mahibaloan.

Kini turns nga ang daan nga kalibutan gilalang sa Diyos nga dili
kalayo, apan ingon sa usa ka basehan alang sa umaabot. Ug ang tawo nga nabanhaw tan-awa ang usa ka bag-ong yuta ug sa
bag-o nga e langit, apan higala, tungod kay anaa ang kahupnganan sa kalipay sa pagsugat sa ilang mga minahal
nabanhaw ug dili makaila kanila, wala mahibalo sa nabanhaw nga si Jesus, bisan tuod siya adunay
ug ang katungod sa pag-usab sa unahan sa pag-ila, apan
kini dili motabok sa usa ka linya, ang linya anthropomorphic, sa kasaysayan sa kalibutan.

Apan ang pagkabanhaw sa niini nga mao ang pagbalik sa saad sa Eden
mosaad nga ang kalibutan, sa kabalaan sa nga kita nagtuo nga natukod sa
madunot usab-usab nga hinlo kaanyag, nga na gigamit sa nga
imposible.

Ug kon sa unsang paagi mas importante nga mga samad ni Jesus

Sila mao ang nindot nga sa pipila ka espirituhanon, Cosmological katahum!
Ingon nga ang pipila sa mga Order ingon nga simbolo sa gahum, ingon nga ang mga mamitlang hangyo kanato, sa mga manan-away sa
feat mosunod sa iyang misyon, sa iyang bokasyon. Ug unsa ang usa ka milagro! Gvozdin mga samad,
gusok perforation ... nga gipatay, unsa gipakaulawan ug masulub-on, nga gikuha gikan sa
pagpaubos, ang subong sa mga Dios-nga tawo diha sa mabulag tibuok sa Estados
Ang balaan nga misteryo sa kaluwasan. Kon pinaagi sa niini nga mga mga lungag bukas tinubdan
walay katapusan nga enerhiya vosreschayuschie daan nga kalibutan, napuno sa usa ka bag-o nga pagbati sa mga pamilyar
porma. Diha kang Kristo, ang una nga nabanhaw nabanhaw katawhan tigulang na,
gubaon, madunoton, mortal, siya gibanhaw, nga naghatag kanato sa hugot nga pagtuo, paglaum, gugma. ug ang gugma
blooms lamang sa bug-os gilibotan sa usa ka lig-on nga paril sa hugot nga pagtuo, dinasig ug
gipagawas sa pagpahayag sa ilang mga paglaum atmospera.

Unsa ang kalibutan nausab? Usa sa labing
dako nga pag-antos mao ang nagsalig sa sa panahon alang kanako sa yuta. Bisan unsa lino nga fino nga
estado dili nakaabot kanako, bisan unsa nga matahum hilum gabii, human sa bug-at nga
lawas ug kalag nga buhat dili-asdang, mga pagsalop sa adlaw sa ting-init ug sa ubang nindot nga mga nasikohan
mga adlaw sa kanunay gipulihan lahi, itom nga mga adlaw sa kabalaka ug kasakit. lawom nga
sa atong subconscious damgo kanunay sa paghunong sa usa ka higayon, magpabilin uban sa mga
kinsa nahigugma kanato sa niini nga nga dapit sa ilalum sa mga kahoy nga palma.

Nahinumdom ko nga ingon sa usa ka balatian, gitortyur sa daghang mga adlaw sa kasakit,
gituy-od makalilisang nga adlaw sa paghulat alang sa kausaban. Ingon sa paglaum nahugno, namatay
suod nga mga tawo, sa pagkuha sa mga oportunidad sa pagmaya alang sa tanan nga mga gasa sa kinabuhi,
nga nagbilin kaninyo nga mag-inusara diha sa lamesa holiday, ug ang usa nga dili sa ingon,
o uban sa laing tawo.

Ug pinaagi sa tanan nga mga adlaw kita adunay usa ka pagkawala sa hugot nga pagtuo diha sa
pagkabanhaw sa pagbalik ngadto sa kanato sa atong mga minahal nga gilansang sa krus diha sa pagbalik sa kahayag
mainit nga ting-init mga adlaw ang Ginoo. Ug himoa nga ang wala dinhi, apan sa dihang ang usa ka butang kini nga isla
gugma, Gorna, diin sa tingub natulog iring ug mouse. Diin ulipon dili makadungog sa mga pangamuyo
drovers. Diin kontaka ang atong paborito nga mga tawo, bisan unsa, ang nag-unang butang nga sa walay katapusan.

Ug mao nga sa akong hunahuna, nga kon ako makakita sa usa lamang minahal nabanhaw
ug sa pag-abut kanako nga ingon sa pagmaya! Ug unya atong makita dili usa, apan ang tanan sa atong minahal nga
minahal nga mga tawo nga gusto nga mahimong uban sa Ginoo sa walay katapusan.

Tingali dili ang tanan, ang tanan nga sa mao usab nga kini mao ang ilang pagpili, sa ilang mga kapalaran sa yuta
sa pagtino sa nahimutangan sa umaabut nga gingharian. ako dinhi sa akong simbahan misulti diyutay, diyutay nga
Siya misulti sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi. ang tanan nga busy sa pagluwas sa iyang ug mga buhat. Ug didto, ug makatagamtam,
panahon adunay, sa unsa nga paagi sa daghang mga imong gusto, mao nga sa daghan nga pakigpulong, tingali ingon sa daghan nga sama sa imong
bisan unsa nga butang. Ug didto magapuyo sa gugma. Matunaw ug float motionless.

Ania ako mahanumdum sa larawan sa usa ka lihok nga gugma sa iyang pagkabatan-on.
Sa diha nga ako may kaluhaan ka tuig ang panuigon, ako sa pagbisita sa usa ka uyab. Ug kini mao ang taas nga
dili, nan kini, mopahiyom sama nga sa iyang kaugalingon, moabut ngadto sa kusina, nga mao ang
Kini mao ang paghimo ngadto sa panihapon. Mosanap ngari, mahimong mga magluluto, ug sa tanan nga mga higayon nga ako lang motan-aw sa
kini. Kami ang inyong mga pagbati dili mopakita. Apan midagan ang usa ka aligato, ako nagasugod sa
sa matunaw, siya gipakaulawan sa ibabaw sa ilang mga palid, kita maayo sa nga, makasabut ko nga malipayon kaayo uban niini
Kini mao ang sa tingub. Kini mao ang usa sa mga labing malipayon nga adlaw sa akong kinabuhi, bisan ako
lang kahilom, wala bulak, walay naghupot kaniya, bisan unsa! Kini mao lamang ang usa ka butang
talagsaon, apan kini mao ang sa diha nga kita didto. Ug mao nga usahay siya sa tago daw
mao nga kini motan-aw sa akong direksyon, ug ako nasayud nga siya malipayon. Ug siya miingon,
nga turns sa katuyoan, nga dili unta nakita sa iyang buangbuang malipayon nga nawong.