Sa China kultura

Sa tibuok sukad sa 1871, sosyologo, antropologo, mga siyentipiko paghimo lain-laing mga klasipikasyon sa mga kultura, nga, sa katapusan, nagpakita sa usa ka klasikal nga gambalay, diin ang 164 panghitabo sa kasaysayan sa tawo pagkapukan sa ilalum sa mga macroscopic kahulugan sa kultura. Kini nga panaghiusa sa materyal ug espirituwal nga bahandi, ang panulondon sa katawhan, gilalang diha sa dalan sa iyang kasaysayan ug sa social development. Ilabi na pag-ayo kini nga may kalabutan sa sa espirituwal nga mga aspeto, sama sa literatura, arte, siyensiya, pilosopiya.

Sa China kultura - Zhonghua Wenhua, usab nagtumong sa Huaxia Wenhua (Huaxia - ang karaang ngalan sa nasud) - sa usa ka talagsaon nga panghitabo nga nagrepresentar sa usa ka hugpong sa mga piho nga mga Chinese nga mga bahin: panghunahuna, mga ideya, mga panglantaw, ug ang ilang mga larawan diha sa matag adlaw nga kinabuhi, politika, arte, literatura, painting , musika, martial arts, linutoan.

Tulo ka importante kaayo nga bahin timaan niini - sa kakaraanan, pagpadayon ug pagkamatugtanon.

Sa pagkatinuod, kini mao ang labing karaan nga sa kasaysayan sa katawhan, kasamtangan nga labaw pa kay sa 5,000 ka tuig. Sa China kultura ang giasukaran gikan sa tulo ka tinubdan: ang Yellow River sibilisasyon, ang sibilisasyon sa Dakong Suba (Yangtze), sa amihanang steppe kultura.

Kini nagpabilin nga wala mausab sukad sa iyang pagsugod. Sa kasaysayan sa kalibutan, daghang mga sibilisasyon, bantog nga dato kultura, apan wala maluwas sa atong panahon, dili sama sa China.

Ang tanan nga mga langyaw nga mga impluwensiya nga nagkauyon assimilated ngadto sa Chinese nga kultura. Sa kasaysayan sa China wala pa gayud usa ka dako nga-scale gubat sa relihiyosong mga nataran. Tulo ka relihiyon (Budhismo, Islam, ang Kristiyanidad) ang kinabubut-on-apod-apod sa mga teritoryo sa imperyo.

Ang kultura sa niini nga nasud sa pagklasipikar ngadto sa mosunod nga mga kategoriya: Elite, karaang, moderno, ug folk.

Elite sa Chinese kultura - sa usa ka matang sa thematic. Kini mao ang nakig-uban sa prominente nga mga tawo sa kasaysayan sa nasud, nga nakatampo sa daghan sa iyang mga development.

Sa karaang kultura sa China, nga mao ang labing importante nga bahin sa sa China kultura sa kinatibuk-, giklasipikar pinaagi sa panahon (o dinastiya) sukad sa paghari sa mga tulo ka mga dinastiya sa Xia, Shang, Zhou ug sa atubangan 1840 (sinugdanan sa unang Gubat Opium). Usab diha sa linya sa mga tipikal nga mga bahin: sa China tradisyon sa calligraphy, painting, musika, opera, edukasyon, pilosopiya, ekonomiya, siyensiya, politika ug sa ingon sa.

Kay kaliwatan, ang mga tigdukiduki mouyon nga modernong ekonomiya sa gahum sa nasud nag-agad sa sa kamatuoran nga ang China sa karaang mga panahon mao ang makahimo sa paghimo ug sa pagluwas sa usa ka dakung kultura, salamat sa multi-ethnic nga katilingban diin adunay kalig-on ug panag-uyon.

Sa China, sa balay sa 56 mga grupo etniko, ang matag usa kanila adunay iyang kaugalingon nga, sa panahon-ug dungganan, ug kultura. Folk musika, mga sayaw, ritwal ug mga tinuohan, tumotumo ug mga sugilanon, arte ug arkitektura.

Karaan ug sa modernong kultura nagbahin sa kronolohikal sugod Opium Gubat tali sa British Imperyo ug China sa panahon sa pagmando sa mga Qing dinastiya (1636-1911). Kalamposan sa classification katumbas sa sinugdanan sa modernong kasaysayan sa nasud, ang unang higayon nga adunay usa ka pagpanghilabot sa iyang internal nga kalihokan sa mga langyaw nga nag-ingon.

Bag-ong sa China kultura - ang usa ka "anak sa nagkasagol nga dugo," usa ka hiniusa nga "edukasyon" ug Western tradisyon.

Unsa ang quintessence sa Tsino nga kultura?

1. Una sa tanan, kini mao ang Confucius pamatasan, nga giisip nga ang labing taas nga pagpahayag sa mga Tsino nga kultura. Kaylap nga gigamit diha sa mga post-Confucius ug Confucius pilosopiya mao ang classic kahulogan sa "Lee".

"Li" dili usa ka piho nga butang, apan hinoon usa ka abstract nga ideya, nagtumong sa sa bisan unsa sa mga sekular nga sosyal nga gimbuhaton sa matag adlaw nga kinabuhi, nga mao ang susama sa Western naghunahuna sa konsepto sa "kultura". Kini nga sosyal nga mga kostumbre, mga ritwal, tradisyon, lagda sa pamatasan, ug mga pamatasan. Kini mao ang importante nga timan-nga bisan ang pulong nga "kon" gihubad nga "ritwal", kini may usa ka espesyalista kahulogan sa Confucianismo (sukwahi sa mga naandan nga mga prinsipyo sa relihiyosong). Sa Confucianismo mga buhat sa adlaw-adlaw nga kinabuhi giisip nga rituwal. Sila dili kinahanglan nga-organisar, apan kini mao ang usa ka normal nga pamaagi, monotonous, mekanikal nga buhat nga gihimo, usa ka butang nga ang mga tawo tinuyo o dili tinuyo moapil sa panahon sa ilang normal nga kinabuhi. Ritwal ( "Lee") ang organisar og usa ka himsog nga katilingban, nga mao ang usa sa mga nag-unang tumong sa Confucianismo.

2. Basic konsepto bahin sa kinaiya sa mga tawo, gimugna Mencius, nga nag-angkon nga adunay usa ka tiunay nga kaayo sa tawhanong kalidad, nga nagkinahanglan lamang sa usa ka positibo nga epekto sa katilingban.

3. Ang doktrina sa universal nga gugma Mo Tzu.

4. Tao ug Te - Duha ka mga Baruganan sa Philosophy sa Lao-tzu.

5. Ang mga panglantaw sa mga panagway ang mga Han Fei.

Ang tanan niini nga mga teoriya nga naugmad base sa findings sa ang bugtong nga sa tawo ug sa kinaiyahan. Sa espirituwal nga Kultura sa China gikan sa usa ka matang sa pilosopiya ug sa ideolohiya tradisyon. Sa dihang ang unang dinastiya sa kinabuhi sa relihiyosong pag-ayo-impluwensiya nga Shamanismo. Iyang mga ideya naimpluwensiyahan sa ulahi sa kultura pagpakita sama sa kulto sa mga katigulangan ug sa mga natural nga pilosopiya.