Unsa nga paagi nga ako mahibalo nga ako diha sa usa ka milabay nga kinabuhi

Mga nangaging mga kinabuhi dili miingon gawas nga tapulan: detalyado nga artikulo sa dagkong mga pamantalaan, sa transmission sa mga serbisyo sa telebisyon advertising sa mga mananag-an ug mga mulo-manalagna - ang listahan moadto sa. Sa walay duhaduha, ang tanan, gikan sa mga tag-iya sa usa ka dako nga kompanya ug katapusan sa usa ka makasaranganon sibil nga alagad uban sa usa ka pilosopiya turn sa hunahuna, naghunahuna: "Kinsa ako sa usa ka milabay nga kinabuhi". Unsa man ang mahitungod sa niini nga isyu, mao ang makatulublag sa mga tawo hunahuna? Tingali, sa pagsabut niini, kita kinahanglan magsugod gikan sa halayo.

Pagpatin-aw sa istruktura sa kalibutan, sa tanan nga mga mayor nga mga relihiyon ug mga pilosopiya nga gibahin ngadto sa duha ka magkasumpaki mga kampo: ang uban nag-ingon nga human sa kamatayon ang kalag sa tawo mosulod sa uban nga mga kalibutan, diin siya nagpadayon sa maglungtad. Apan ang uban sa paghatag og ebidensya nga ang kalag dili mobiya niini nga kalibutan, apan sa yano pinaagi sa panahon sa pag-usab matawo pag-usab sa usa ka bag-o nga pisikal nga lawas - ". Wheel sa Samsara" sa maong pagsubli sa East nailhan nga Nailhan sumusunod pagkatalagsaon sa kinabuhi mao ang mga Kristohanong relihiyon: ang pangutana - nga ako anaa sa usa ka milabay nga kinabuhi, mahimong pulos ingon sa nangagi nga kinabuhi mao ang dili ug dili mahimo, adunay lamang dinhi ug didto sa langit (o impyerno). Sila, sa kasukwahi sa pagbalik-balik sa pagkatawo pag-usab sa pag-ila sa mga relihiyon sa Sidlakan.

Kinsa ang husto ug kinsa ang sayop sa positibong tubag mahimong lamang human sa kamatayon sa lawas. Apan unsa ang makapaikag: ang unang mga Kristohanon sa gihapon sa pag-ila sa mga ideya sa reinkarnasyon (reinkarnasyon), mao nga parokyano mangutana sa usa ka espirituhanon nga agalon, sa unsa nga paagi ang imong nahibaloan nga diha sa usa ka milabay nga kinabuhi. Atol sa una nga Ecumenical Council sa AD 325, Kini mao ang tunglo ideya sa paglalin kanila ngadto sa mga kalag, ug ang kumpirmasyon nga sa daghan nga sa pagtan-aw pa gihapon sa pipila sa mga pahayag sa Bibliya. Busa, sa kahayag sa niini, ang usa tingali katungod mangutana, "Unsay ako sa usa ka milabay nga kinabuhi?". Ang ideya sa reinkarnasyon mao ang direkta nga may kalabutan ngadto sa balaod sa hinungdan ug epekto, mas maayo nga nailhan nga karma. Kini mao ang nagtuo nga ang kalag sa tawo sa panahon sa yutan-ong kinabuhi pinaagi sa ilang mga buhat tapok sa pipila dili makita "bagahe", nga siya pag-nagpakatawo. Ug sa umaabot nga bag-ong kinabuhi kadaghanan gitinguha sa karma. Kini nagdala kanato sa pulong "Unsa moadto sa palibot, moabut sa palibot." Nga ang mao nga mga walay-pagtagad ... ug sa samang panahon lisud nga.

Nganong kini mao ang mao nga mga tawo nga gusto nga masayud "nga ako sa usa ka milabay nga kinabuhi?". Ang kamatuoran mao nga walay kahibalo sa daghang mga sitwasyon sa kinabuhi daw maila. Pananglitan, kon ang usa ka tawo nga naghasol sa demalas: sa matag adlaw nagdala og bag-o nga mga kagul-anan, mga sakit nga dili mobiya sa usa ka ka lakang, ug sa bisan unsa nga pagsulay sa pag-usab sa kahimtang sa mga gitakda ngadto sa kapakyasan. Kini daw tinuod nga masabut, gawas kon ang tawo sa ingon nag-unang matarung nga mga kinabuhi. Sa laing bahin, usahay kawatan ug palahubog lucky: mabuhi sila ingon nga kon sabakan sa Dios. Hain man ang hustisya? Ug siya karma! Ang mga buhat sa miaging kinabuhi. karon tulisan mahimo nga usa ka balaan nga tawo, usa ka matarung nga tawo - sa usa ka tulisan. Busa ang mga tawo og ang ilang naangkon kaniadto. Bisan kinsa nga makahimo sa pagtubag sa iyang kaugalingon, "nga ako sa usa ka milabay nga kinabuhi," naghupot sa mga yawe sa pag-usab sa ilang kalibutan. Sa pagkat-on sa iyang nangaging mga buhat, kini mao ang posible nga sa pagtul-id sa ilang mga epekto. Gawas pa, kini lang makapaikag.

Ang kinasayonan nga paagi - sa pagbisita sa usa ka mananag-an sa, nagbatiran sa Nakuha mga handumanan sa ilang nangaging mga kinabuhi. Apan, ang maong mga serbisyo nga mga bili sa mga salapi, ug sa tanan nga mga sa ibabaw dili mapamatud-an. Mas epektibo sa ilang kaugalingon nga mga handumanan gato. Sa pagbuhat niini, sa paggamit sa pagpamalandong mga buhat, ang usa ka tawo kinahanglan gayud nga mopaunlod sa iyang kaugalingon diha sa matang sa panan-awon, sa pagpatokar sa mga impormasyon gikan sa nangaging mga kinabuhi. Usahay ang mga larawan moabut, usahay - pagbati ug emosyon.

Kon ang pulong nga "pagpamalandong" alang sa tawo sa katingalahan, kini mao ang posible nga sa paggamit sa teknik balik sa pagkabata. Relaks ug sa paghawan sa imong hunahuna gikan sa mga kabalaka ug mga kabalaka, kamo kinahanglan nga sa hunahuna "rewind kinabuhi balik" - hinumdumi kagahapon, adlaw sa wala pa kagahapon, usa ka tuig na ang milabay, sa napulo ka tuig na ang milabay. Kasagaran, ang mga handumanan midagan sa yawe nga mga higayon: sa kasal dinhi, nga matang, nga ang unang halok, ug uban pa Busa kini kinahanglan nga. Dili kinahanglan sa paghinumdom nga tiil kagahapon na gikan sa higdaanan. Kinahanglan nga hinumduman sa pagkatawo ug unya sa yugto sa kinabuhi sa sabakan sa inahan ug sa atubangan sa pagpanamkon. Ang kalag nahinumdom sa tanan. Ang kalag - kini mao ang tawo. Ang nag-unang butang nga - sa pagkat-on kon sa unsang paagi sa paggamit sa mga abilidad (panumdoman). Incidentally, nga paagi kini nga nagkinahanglan pagsubli ensayo.