Ang teoriya sa social contract - sa iyang diwa ug sa kasaysayan sa kalamboan

Ang teoriya sa sosyal nga kontrata, nga mipakita diha sa mga edad sa Enlightenment pilosopiya, nag-ingon nga ang maong usa ka sosyal nga mekanismo nga ingon sa usa ka kahimtang nag-una sa mga natural nga kahimtang sa tawo. Advanced mga pilosopo sa panahon, Hobbes, Rousseau ug sa uban giisip natural nga walay kutub personal nga kagawasan, apan ang uban kanila naghunahuna nga ang kagawasan niini nga mao ang sa ingon supak sa kabubut-on sa mga tawo nga naglibut kanila, ug ang uban - nga kini mao ang basehan alang sa kalinaw sa karaang katilingban.

Ang teoriya sa social contract sa Hobbes ug sa ubang mga pilosopo sa edukasyon usab nagpasabot nga ang pagtunga sa estado mao ang resulta sa usa ka legal nga buhat - sa pagkatinuod, ang labing natural nga sa kontrata, nga mao ang usa ka sangputanan sa kabubut-on sa mga tawo nga nakahukom sa pag-uban sa mga mekanismo alang sa kasayon sa mga buhi ug mas maayo nga sa pagsiguro sa kagawasan. Igo rebolusyonaryong alang sa iyang panahon mao ang ideya nga ang gahum sa hari dili gikan sa Dios, apan gikan sa mga katawohan, ug nga ang iyang nag-unang tahas kinahanglan nga, labaw sa tanan, sa pagpanalipod sa kagawasan sa mga lungsoranon. Labing bug-os ang ideya nga gipahayag diha sa mga buhat ni Pablo Holbach. Sumala sa iyang mga sinulat, ang ideya sa sagrado nga kabubut-on sa hari ug sa katungod sa pag-alagad lamang sa ingon nga sa usa ka rason sa pag-angkon uncontrolled gahum ug arbitraryong gahum. Nga mao, nga bahin sa katilingban nga gigamit sa iyang pribilehiyo nga posisyon ug gilapas ang natural nga kontrata. Pinaagi sa paggamit sa baruganan sa "divide ug sa pagmando", mga hari nga gipugas sa pagkalalis sa mga sa mga lungsoranon aron nga mahimong hingpit nga magmamando. Kapritso sa hari nga gitukod sa panahon sa pagmando sa balaod, ug sila gibalit-ad sa natural nga tuo sa mga tawo pag-usab sa ilang mga hunahuna ug sa pagpugas sa mga binhi sa imoralidad. Ang iyang ideya nga gisuportahan sa daghang mga pilosopo sa edukasyon sa panahon nga ug, labaw sa tanan, Radischev, sumala sa opinyon nga estado ang wala gibuhat sa sa kapritso sa mga hari, ug alang sa mas epektibo nga proteksyon sa mga katungod sa mga dinaugdaog.

Ang teoriya sa social contract sa Locke nangatarongan nga sa bisan unsa nga malinawon nga paglalang sa estado mao ang hinungdan sa kasabutan tali sa mga lungsoranon ug busa kini kinahanglan nga ang bugtong baruganan sa pagtukod sa estado.

Apan ang labing tin-aw nga nagpaila sa konsepto sa "social contract teoriya" mihatag sa pilosopo Rousseau. Sumala sa kaniya, ang nag-unang tahas sa mga social contract mao ang pagpangita sa niini nga matang sa panaghiusa tali sa mga tawo, nga pinaagi niini ang matag Sumpaysumpaya sa tanan, samtang lamang nagatuman sa iyang kaugalingon ug nagpabilin sa personal nga gawasnon. Ang tiunay nga kahimtang sa Russo - kini mao ang gahum nga mga lungsoranon boluntaryong paghatag sa pipila sa ilang kagawasan aron sa pagkab-ot sa kaayohan sa publiko. Busa, ang mga tawo dili na sa usa ka tawo, apan ang usa ka matang sa komunidad - legal nga tawo (gitawag usab nga usa ka republika ug sa sibil nga katilingban). Ang usa ka dakung papel sa matahum nga mga balaod sa katilingban niini. Sumala sa Rousseau labing madanihon nga sistema mao ang kasaligan direkta nga pagmando. Lamang ang kombinasyon sa mga masa makaagi balaod mopugong sa kagawasan tungod sa usa ka komon nga tumong, ug walay soberano walay katungod sa paglapas sa kanila. Social kontrata teoriya nag-ingon usab nga ang mga tawo adunay katungod sa pagsukol sa malupigon, gilimitahan sa ilang mga lehitimong mga katungod, ug ang ideya sa mga balaan nga katungod sa hingpit nga monarkiya - dili na kay sa usa ka tinguha sa mga walay puangod nga gahum-gigutom hari. Kini nga ideya nga tinuod nga rebolusyonaryong alang sa panahon.

Rousseau Matod nga ang soberanong gahum, base sa gugma sa iyang maayong mga lungsoranon, apan lamang kondisyon, ug dili mahimo nga ang hinungdan sa iyang espesyal nga katungod. Dugang pa, sa bisan unsa nga hari sa pagpangagpas sa gahum tambong sa makapahuyang sa mga tawo, sa pagkaagi nga siya dili ihatag kaniya ang pagbatok ug limitado sa iyang gahum ug-sa-kaugalingon nga interes sa kanunay alang kaniya sa unang dapit.

Ang teoriya sa social contract nag-umol sa basehan sa daghang mga ideolohiya abante nga mga estado sa modernong mga panahon - sa Estados Unidos sa Amerika, sa Pransiya Republic, ug sa nahipatik sa ilang konstitusyon.