Ang kapital - dili lamang sa politika center

Sa daghang Slavic pinulongan, ang pulong nga "kapital" moabut gikan sa Daang Slavic "lamesa", nga nagpasabot sa usa ka dapit diin may usa ka mas o dili kaayo permanenteng basehan principe. Sa Latin nga pinulongan ug sa mga pinulongan sa mga nasud nga anaa sa sulod sa Imperyo sa Roma, ang nag-unang simbolo sa siyudad gikan sa Latin nga caput nga pulong, nga gihubad sama sa "ulo" o "titulo". Sa bisan unsa nga kaso, ang kapital - kini mao ang, labaw sa tanan, ang sentro sa politikal nga kinabuhi sa nasud.

Sinugdanan sa termino

Sukad sa katawhan nga mibalhin ngadto sa usa ka puloy paagi sa kinabuhi diha sa permanente nga pinuy-anan, ang pipila mga ciudad misugod sa mitunga sa ang-ang sa iyang development. Kini nga kahimtang sa mga kalihokan diha sa pre-statist panahon, ingon nga ebidensya sa mga pagpangubkob sa sidlakang Turkey, diin iyang nakaplagan ang sentro sa templo uban sa edad nga 12 000 ka tuig, nga, sumala sa mga panghunahuna sa mga arkeologo, nag-alagad Kultura Center ang paghatag sa tulo ka gatus ka kilometro sa palibot.

Kay ang ulahi kapital sa kultura - mao, una sa tanan, sa nahimutangan sa mga punoan sa estado o sa hari, sa usa ka piho nga dapit nga diha sa ilalum sa kang kinsang pagbuot. Na gikan sa Babilonia ang usa sa mga importante nga bahin sa kapital nga siyudad mahimong mga tipiganan sa mga dokumento sa estado, nga naglangkob sa labing importante nga mga dokumento sa estado, sama sa usa ka sugo magmamando ug mga paghulagway sa mga kampanya militar.

tigbalhinbalhin kapital

Daghang mga tigbalhinbalhin mga katawohan alang sa usa ka hataas nga panahon walay ideya sa kaulohan, ingon sa usa ka kanunay nga naglihok administratibong sentro, apan bisan pa sila sa mga nag-unang mga tinukod sa templo ug sagrado nga mga dapit, nga nag-alagad ingon nga usa ka koleksyon sa punto alang sa mga representante sa tanan nga mga katawhan aron sa paghimo sa importante nga mga desisyon.

Sa kahulogan sa mga pulong nga "kapital" sa Imperyo sa Roma acquires abante nga sulod. May naglingkod didto nga permanente Senado ug sa mga punoan, bisan pa sa panahon sa ulahing bahin sa imperyo mao nga ang mga punoan o mga tigpakaaron-ingnon sa pagkasoberano wala na sa Roma, apan kanunay nagalihok sa mga tropa.

Byzantine emperador usab na aktibo mibalhin tabok sa halapad nga nasud, apan gidala sa usa ka kahimtang nga archive. Sa kini nga kaso, ang Constantinople may dili ikalimod nga kahimtang sa mga nag-unang siyudad, sa kultura, kasaysayan ug sa ekonomiya sentro sa nasod, nga gikan sa tanan nga sa ibabaw sa lapad nga imperyo gidala mga butang ug mga prinsipyo. Kini mao ang usa ka mahayag nga ehemplo sa kaso sa diha nga ang kapital mao usab ang kinadak-ang siyudad.

pyudal nga kapital

Sa mas bag-ong mga panahon sa pyudalismo, ang kapital - kini mao ang, labaw sa tanan, ang pinuy-anan sa mga reigning hari. Pananglitan, ang matag Aleman nga pamunoan adunay kaugalingong kapital, nga naglangkob sa usa sa mga kastilyo, nga mao ang sa balay sa usa ka pyudal nga ginoo.

Kay ang kadaghanan sa mga modernong estado kapital - usa ka siyudad sa mga opisina sa gobyerno, bisan tuod adunay mga eksepsiyon. Sa daghang mga nasod, adunay mga balaod nga nagdumala sa mga espesyal nga status sa kapital nga dakbayan.