Ang teoriya sa natural nga balaod

Ang teoriya sa natural nga balaod petsa sa pagbalik sa karaang mga panahon. Nga may kalabutan sa niini nga problema sa ideya na sa karaang Gresya (ang mga Sophist, Aristotle, Democritus, Socrates), China (moizm) ug sa Roma (sa Romanong mga abogado, Cicero).

Mga representante sa teoriya nagtuo nga ang usa ka tawo gikan sa pagkatawo iya sa dili maagaw nga mga katungod (sa kinabuhi, personal nga integridad, kaminyoon, kagawasan, kabtangan, trabaho, pagkasama, ug uban pa). Kini nga mga katungod mao ang dili maagaw nga, ang usa ka dili molimud kanila, gawas sa mga kaso sa silot alang sa mga krimen. Sila gikan sa mga kinaiya sa tawo sama sa usa ka espirituhanon nga pagkatawo ug gawasnon.

Natural nga balaod naglangkob sa labing gamhanan nga hustisya, ug sa ingon ang mga balaod sa estado dili kinahanglan nga magkasumpaki kaniya. Proponents sa teoriya niini nagpaila sa maong butang sama positibo nga balaod, nga naglakip sa mga balaod nga gisagop sa Estado.

Ang labing talagsaong mga representante sa teoriya - Rousseau, Radishchev, Montesquieu, Locke, Hobbes, Holbach, ug sa uban.

Ang teoriya sa natural nga balaod mao ang makita diha sa mga konstitusyon sa nagkalain-laing mga nasud sa kalibutan, lakip na sa Rusya. Pananglitan, sa Artikulo 17 nag-ingon nga ang sukaranan nga mga katungod mao ang dili maagaw nga ug iya sa tanan gikan sa pagkatawo, ang ilang pagpatuman kinahanglan dili paglapas sa mga katungod sa uban.

Sa pagkakaron walay pagsupak tali sa positibo ug natural nga balaod, tungod kay ang una nga nagtumong sa sa pagpanalipod sa batakan nga mga katungod sa tawo, sa gobyerno regulasyon sa kasamtangan nga mga relasyon diha sa katilingban.

Ang teoriya sa natural nga balaod ug sa social contract pag-ayo sapaw sa usag usa. Sumala sa kontraktwal nga teoriya, ang mga tawo sa sa pagtunga sa estado sa mga free, adunay walay kutub katungod. Sumala sa sinulat "Sa lungsoranon" Hobbes, ang mga tawo diha sa usa ka kahimtang sa "gubat sa tanan nga batok sa tanan," ingon nga sila pinaagi sa ilang kinaiyahan tambong sa pagdaot sa usag usa. Ang taas nga diha sa usa ka kahimtang sa kinaiyahan mao ang imposible, tungod kay kini gidala sa usag usa pagkapuo. Busa, aron sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon, sila gihatag ang pipila sa mga katungod sa estado, sa pagsulod ngadto sa usa ka sosyal nga kontrata. State gahum mao ang sa pagpanunod diha sa pagmando sa dili paggamit, ug ang mga positibo nga balaod gigamit aron sa pagsiguro sa pagkamakiangayon.

Dugang pa sa mga dili maagaw nga mga katungod sa mga indibidwal aron sa natural nga balaod naglakip usab sa mga socio-economic (pananglitan, kagawasan sa asosasyon sa mga publiko nga mga unyon ug mga partido sa politika, ang mga katungod sa sosyal nga mga komunidad).

Adunay 3 konsepto sa mga tinubdan sa natural nga balaod. Sumala sa usa kanila, kini nagpakita sa pagtultol sa Diyos. Ang ikaduha nga konsepto sa natural nga balaod makita kini nga usa ka batasan ug instinct sa buhi nga mga binuhat. Ang ikatulo mopili ingon sa tinubdan sa hunahuna sa tawo.

Natural balaod base sa mosunod nga mga baruganan:

• Siya adunay katungod sa pisikal nga-sa-kaugalingon pagpreserbar;
• kay niini nga kini nagsalig sa imong komon nga pagbati, nga mao lamang ang posible nga samtang pagmintinar sa dignidad ug sa kadungganan;
• ingon nga usa ka intelihente nga binuhat, siya nagtrabaho ug adunay katungod ngadto sa resulta sa niini nga kalihokan;
• tungod sa kamatuoran nga ang mga tawo mao ang mga mao usab, walay usa kanila adunay dili na katungod;
• mga tawo nag-angkon sa pipila ka mga katungod, ang pag-ila kanila ug alang sa uban;
• sa pagpanalipod sa natural nga mga katungod sa mga panginahanglan alang sa gobierno sa regulasyon.

Ang teoriya sa natural nga balaod mao ang sa dako nga importansya, tungod kay kini nanghimakak panagbulag sa mga tawo ngadto sa mga klase, sosyal nga kaangayan. Ang mga tawo nga adunay managsama nga mga katungod nga mapanalipdan pinaagi sa balaod. Sa bisan unsa nga pag-atake sa ibabaw nila kinahanglan prosecuted sa mga kriminal nga balaod ug sa publiko sa mga awtoridad.

Ang teoriya sa natural nga balaod, gawas sa usa ka konstitusyonal nga konsolidasyon, makita sa maong mga buhat nga sama sa Deklarasyon sa Independence sa Estados Unidos 1776, ang Bill sa Rights 1791, ang Declaration sa mga katungod ug mga kagawasan sa usa ka lungsoranon sa Pransiya, 1789, ingon man usab sa daghang uban pang mga legal nga mga dokumento.