Antropolohiya materyalismo sa Feuerbach sa diwa sa tawo ug sa relihiyon

Lyudvig Feyerbah natawo sa usa ka abogado sa pamilya. Samtang sa pagtuon sa teolohiya faculty sa University of Heidelberg, siya miadto sa ilalum sa impluwensya sa Hegel ug enroll sa University of Berlin pundok sa mga magtutudlo sa Philosophy. Apan ang iyang kapalaran mao nga iyang nasinati sa usa ka daghan sa mga kapakyasan - sa ni Hegel pilosopiya, ug sa "sibilisadong" sa kinabuhi. Hangtud sa iyang kamatayon, siya nagpuyo sa balangay. Ang iyang mga mayor nga mga buhat nagsulat siya - "pagtukituki sa Hegel Philosophy", "Kahulugan sa Kristiyanidad", "Mga Baruganan sa Philosophy sa Umaabot" - ang pagtukod sa patukoranan sa usa ka bag-o nga pilosopiya, nga gihulagway ingon nga usa ka anthropological materyalismo.

Usa ka importante nga bahin sa pilosopiya mao kini ang pagtukituki sa idealismo. Feuerbach nagtawag sa klasikal nga German nga pilosopiya idealist, tungod kay kini mao ang naningkamot sa pagdala sa gawas sa kalibutan sa panghunahuna. Kini modala ngadto sa sa pagmando sa doktrina, mag alerto sa relihiyosong panglantaw sa pilosopiya nga paagi, ngadto sa usa ka matang sa "sopistikado nga relihiyon." Yanong, kon ang conventional nga relihiyosong mga panglantaw paghari teismo - ang pagtuo sa usa ka personal nga Dios, ang German nga pilosopiya - persona nga Espiritu knowable salabutan. Antropolohiya materyalismo sa Feuerbach nagsalikway ni Hegel dialectic, ingon sa usa ka matang sa debate sa diin ang kamatuoran nawala. Ang bag-ong pilosopiya mao ang pagbuntog sa pilosopiya sa Hegel, sa alyansa uban sa mga natural nga siyensiya aron sa pagsabot sa tinuod nga, kay sa hinanduraw nga mga posibilidad sa tawo. Dugang pa, kini kinahanglan nga pagpataas sa pangutana sa mga diwa sa tawo, tungod kay ang panaghiusa sa nga ug sa paghunahuna lamang sa paghimo sa pagbati sa tawo, tungod kay ang tawo mao ang panaghiusa sa espirituhanon ug lawasnong bahandi, ug ang diwa - sa kasinatian, sa kaulag.

Antropolohiya pilosopiya sa sistema ni Feuerbach mao ang usa ka universal siyensiya. Sa tanan sa iyang mga pagtulun-an mituhop anthropologism. Kinaiyahan sa Feuerbach susama nga butang. Kini mao ang walay katapusan ug lain-laing, walay katapusan, movable, determinado sa luna ug panahon. Kini mao lamang ang kamatuoran - kini mao ang sa bisan unsa. Tawo, ingon nga kini mokompleto ang kinaiyahan - kini mao ang walay bisan unsa nga ubos pa kay sa tawo, ug sa ibabaw niini. "Ang pagpamalandong sa kinaiyahan ug sa tawo naglakip sa tanan nga mga misteryo sa pilosopiya" - ang pilosopo nag-ingon. Ang matang sa tawhanong mga emosyon nagpakita sa diversity sa kinaiyahan. Kahibalo mao ang posible nga pasalamat ngadto sa kalaw-ayan.

Katakos sa pagbati dili maglimbong kanamo, ug dili taphaw - sila igo alang sa kahibalo sa tanan nga mga butang katingalahan. Mga pagbati universal - sila naghunahuna ug naghunahuna - pagbati. Antropolohiya materyalismo sa Feuerbach nagabutang sa unahan sa ideya nga ang panghunahuna gibase sa kalaw-ayan ug Naghingpit kini: ". Pagbati atong mabasa sa basahon sa kinaiyahan, apan kita makasabut sa iyang panghunahuna" Busa, ang panghunahuna mao lamang ang gikinahanglan sa pagpangita sa tinago nga kahulogan sa mga butang. Apan, ang praktikal nga paggamit, sa mga termino sa pilosopiya, kini nga matang sa panghunahuna dili, ug dili kinahanglan nga - sa usa ka batasan nga makadaot sa mga pilosopiya ug mga pagbati, kini mao ang hugaw ug komersiyalismo.

Sukwahi sa modernong pilosopiya sa mga ateyista, antropolohiya materyalismo sa Feuerbach giisip relihiyon dili ingon vapid dagpal - kini mibangon gikan sa kahadlok ug mga kalisdanan karaang tawo, ingon man usab sa gikan sa kinaiyanhong tinguha sa tawo nga kahingpitan. "Dios, - mihinapos Feuerbach - nga kon unsa ang mga tawo gusto nga mahimong." Busa, ang diwa sa relihiyon - diha sa kasingkasing sa tawo. Development sa relihiyon katugbang nga yugto sa kasaysayan nga kalamboan. Sa diha nga ang tawo sa hingpit nga nagsalig sa kinaiyahan, ang relihiyon mao ang usa ka natural nga, ug sa diha nga ang usa ka tawo nga gibuhat sa usa ka sulundon nga ug gibutang siya sa tupad sa iyang kaugalingon, sa pagsimba sa abstract nga tawo - ang relihiyon nahimong espirituwal. Kini makita sa maong relihiyosong mga konsepto, sama sa Trinidad, nga mao ang tinuod nga usa ka simbolo sa pamilya.

Antropolohiya materyalismo sa Feuerbach nagdala sa diwa sa Kristiyanidad sa kinatibuk-an ug sa mga relihiyosong mga pagbati sa gugma. Ang problema sa relihiyon mao ang usa ka dili makab-ot sulundon - nagpasabot kini nga kon ang sulundon nga nakaamgo, relihiyon mahanaw (tungod kay ang usa ka tawo walay awtoridad sa patuotuo, sa laing pilosopong). Tawo nga ginapalid sa iyang mga pangibog, labaw sa tanan, kahakog, ug busa ang kagawasan sa tawo - mao ang paghimo sa mga kondisyon alang kaniya, sa diha nga iyang mahimo unsa ang iyang gusto. Ang nagmaneho sa pwersa sa ethics mao ang usa ka sa pangatarungan pagka maako-akohon, nga mao ang labing bug-os nga gipahayag diha sa gugma, tungod kay kini ang labing maayo nga nagrepresentar sa relasyon tali sa "ako" ug "ikaw." Busa, ang espirituwal nga relihiyon mao ang gikinahanglan, sumala sa pilosopo, sa pag-ilis sa mga kulto sa natural ug mahigugmaong tawo. Summarize sa antropolohiya sa Feuerbach, Engels sa makausa miingon nga siya "gusto nga sa paglabay sa tanan nga mga katawhan diha sa usag usa bukton, sa walay pagtagad sa sekso ug edad."