Consumer katilingban - ang dalan ngadto sa pagpamintas

Daghang mga pilosopo ug mga sosyal nga mga siyentipiko sa sa ikakaluhaan ka siglo misulay sa pag-ila ug sa paghulagway sa ang-ang sa kalamboan-ot sa labing malampuson nga ekonomiya sa kalibutan. Siya gitawag ug naugmad industriya ug post-industriyal nga katilingban, sa pagtuo nga systemic restructuring sa ekonomiya ug sa paglalang sa bahandi dad-on sa mga panalangin sa katawhan. Apan ang labing kritikal nga ug sa samang higayon sa usa ka tukma nga paghulagway sa panon sa gisugyot sa 1970 pinaagi sa Pranses nga pilosopo-postmodernist, sosyolohiya ug kultura pagtuon sa Zhan Bodriyyar. "Consumer Society" - sukad sa termino lig-ong entrenched diha sa atong pinulongan, ngadto sa usa ka butang nga sama sa usa ka laktod nga paagi. Apan, bisan pa uban sa mga 70-dad igo nga panahon ang milabay, ang ironic pagsaway sa intellectual kini wala nawad-an sa bisan unsa sa iyang kahulogan o sa iyang kamahinungdanon.

Sa panahon, ang mga bantog nga pilosopo gikan sa neo-Marxista media, ug sa pipila ka mga gidak-on nga gisagop ang usa ka matukion ug kritikal nga paagi nga buhi pinasahi sa Marx. makaingon kita nga ang iyang libro mao ang "consumer katilingban" mao ang usa ka matang sa "Capital" sa ikakaluhaan ka siglo, apan kini gisulat diha sa usa ka lain-laing mga paradigmate. Pilosopo interesado dili kaayo background sa ekonomiya ug sosyal nga relasyon, ingon nga ang mga epekto sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa mga tawo ug sa kinabuhi. Human sa tanan, kon sa panahon ni Marx adlaw-adlaw nga kinabuhi sa mga tawo nga nagsalig sa ekonomiya pinaagi sa sosyal nga relasyon, apan karon kini nahimong nagsalig sa teknolohiya, media ug uban pang mga masa maglalagda, nga motuhop sa atong mga kinabuhi ug pagdumala niini. Sa pagkatinuod, kini nga kausaban ug sa konsumo sa mga paagi sa paglahutay sa dehumanization nagpasabot ug mipahinungod sa iyang libro nga Baudrillard.

Consumer katilingban - sa usa ka kinaiya sa mga bag-o nga katilingban diin ang tanan nga mga relasyon sa tawo ang nawad-an sa kahulogan, nga mahimong usa ka ritwal nga pamaagi, nagtimaan sa kahulugan sa hinan-ay nga kahimtang o anam kaluya sa kompetisyon. Kini nga "isog nga bag-ong kalibotan" halos gilaglag ang daan nga, tradisyonal nga konsumo sa diha nga ang mga tawo gipalit sa bisan unsa nga mga butang tungod kay sila kinahanglan sila, tungod kay sila sa pagsugat sa ilang mga panginahanglan. Kini analisar bug-os nga lain-laing mga, "landmark" konsumo sa diha nga ang mga butang nga gipalit tungod kay kini mao ang uso, tungod kay kini advertise, tungod kay kini mao ang usa ka novelty. Busa, ang butang mawad-an sa iyang kahulogan, ustarevaya sa atubangan sa iyang buy tungod kay ang advertising diha-diha dayon sa paghalad sa usa ka bag-o, nga mas uso nga butang.

Dugang pa, ang mga konsumidor nga katilingban naghikaw sa kahulogan ug komunikasyon tali sa mga tawo, tungod kay kini naghimo sa proseso sa pagpalit sa usa ka tumo-tumo. Konsumo mahimo nga usa ka code pagkontrol komunikasyon, tungod kay ang mga tawo dili lang gusto nga makig-istorya mahitungod sa bag-ong mga gipamalit, apan usab sa pagtimbang-timbang sa matag usa diha sa kahigayonan sa pagpalit niini o niana nga butang. Kini nga matang sa duwa dili base sa bisan unsa nga natural nga kamatuoran, apan lamang sa iyang kaugalingon. Butang ginoo kini sa ibabaw sa katawohan, kay kini motino dili lamang sa mga kasayon ug kahupayan, apan usab ang dungog, ug ang kalambigitan sa niini nga mapintas nga lingin pagpahibalo sa kagawasan sa pagpili ug sa tagsa-tagsa nga kadaugan.

Consumer katilingban dili lamang sa pagbutang sa tawo ug sa iyang pagbati sa kalooy sa mga butang, ug sa mga butang nga mikunhod ngadto sa ang-ang sa mga karakter nga walay tinuod nga kahulogan (simulacra), kini usab nga mausab arte ngadto sa usa ka produkto nga butang ug simulacrum. Ang search alang sa kamatuoran mipuli sa mga sugilanon nga sayon-ut-ut, seryoso nga mga literatura ug arte nga gipulihan kalingawan genres. Manipulasyon sa niini nga mga genres nahimong transmission bakus sa mekanismo gahum ug sa ilang mga ideolohiya. Sa pagkatinuod, kultura sa tawo ang gibutang usab sa conveyor, kini gihimo gikan sa usa ka template, kini usab nag-agad sa suplay ug sa panginahanglan. Katawhan naanad sa-ut-ut sa pipila ka mga ilhanan ug mihunong aron sa pagkuha sa usa ka butang nga tinuod nga orihinal ug sa tagsa-tagsa.

Pilosopo manaway consumer katilingban usab alang sa kamatuoran nga kini mao ang lamang sa panagway mao ang usa ka katilingban sa kadagaya ug kaangayan. Kini nga katilingban ug simulacra gipatungha pinaagi kanila dili paghatag sa usa ka tawo sa bisan unsa nga pagsalig, sa sukwahi, sa tanang panahon nga siya anaa sa lumba alang sa dugang ug mas bag-ong mga brands ug mga marka sa pamatigayon, ug ang nahadlok nga dili adunay panahon ug dili makahimo sa pagpalit sa usa prestihiyosong simulacrum. Ang pagmando sa mga ilhanan, simulacra modala ngadto sa walay kaangayan, tungod kay sa usa ka tawo nga dili pag-angkon sa tanan nga mga bag-o nga mga ilhanan sa kadungganan, igasalibay gikan sa sirkulo sa mga relasyon, sa pag-ugmad kalampusan ingon nga usa ka makaluluoy. Bisan pa sa kamatuoran nga kini nga basahon gisulat sa pipila ka mga dekada na ang milabay, kini nagpakita nga Zhan Bodriyyar sa pagkatinuod gitagna nag-unang dagan sa modernong katilingban.