Fedorovsky Monastery, Pereslavl: excursions ug mga reviews

Sa 1304 duol sa Pereslavl kini gitukod sa usa ka monasteryo, nga nahimong usa ka monumento ngadto sa mga panghitabo nga nahitabo dinhi sa Hunyo 8 sa tuig nga. Sa niining adlawa sa mga sibsibanan, tupad sa lungsod, usa ka kasundalohan sa Moscow Prince Yuri Danilovich gipildi manggugubat Prinsipe sa Tver Mikhail Yaroslavovych. Dakong bili sa dugo nga adlaw gipildi Russian nga Russian nga. Luha sa mga babayeng balo ug mga ilo nangabusog sa ilang pagdaog tropeyo. Apan, sa kasaysayan sa Russia dihay daghan sa maong mga panig-ingnan.

Ubos sa patronage sa Grand Duke

Sukad nga ang makalilisang nga adlaw ang Orthodox nga Simbahan nagsaulog sa handumanan sa Balaan nga Dakong Martyr Feodora Stratilata, ang monasteryo nga gitukod sa ibabaw sa uma, matumog na sa igsoon nga babaye sa dugo, ginganlan sa iyang kadungganan. Sa sinugdan, kini mao ang usa ka lalaki, ug ingon nga ebidensya sa usa ka sugilanon sa taliwala sa iyang mga monghe ang mga partisipante sa maong mga panghitabo.

Bisan pa sa kamatuoran nga Fedorovsky Monastery (Pereslavl) nagpakita sa sinugdanan sa XIV siglo, ang unang sinulat nga ebidensiya sa kini magamit lamang ngadto sa 1511, sa diha nga sa Moscow Rules Grand Prince Vasily III - amahan Ivana Groznogo. Gikan sa kasaysayan Cronicas sa mga tuig nga kini nailhan nga ang monasteryo sa panahon nga na mauswagon ug sa ilang mga kabtangan dili lang halapad nga yuta uban sa daghan nga mga panimalay sa mag-uuma, apan usab sa bililhong mga galamiton sa simbahan.

Ang maong usa ka enviable kauswagan tungod sa kamatuoran nga ang Fedorovsky Monastery (Pereslavl) kanunay nalingaw sa patronage sa balay sa Prinsipe, diin siya naglakat ubay-ubay nga donasyon. Dugang pa, sa pabor sa mga gobernador ug sa metropolitan harianon, naghinamhinam sa pagpakita pagkamaunongon, dili stinting, nga gipadala ngadto sa mga puloy-anan sa salapi ug sa tanang matang sa bili.

Gasa makahaladlok nga hari

Siya nagpadayon sa tradisyon sa ilang mga katigulangan, ug tsar Ivan ang Makalilisang. Sa okasyon sa pagkatawo Mayo 11, 1557 ang anak nga lalake ug manununod sa trono - sa umaabot nga soberano Fodora Ioannovicha - gihatag niya ang monasteryo Fedorovsky pundo alang sa pagtukod sa katedral, gitipigan sa atong mga adlaw.

Fedorovsky Monastery (Pereslavl), kansang arkitektura mao ang ingon nga sa usa ka bug-os nga mao ang usa ka tin-aw nga monumento sa mga Russian nga arkitektura sa simbahan, sa iyang kasamtangan nga porma nagsugod uban sa katedral, nga nahimong sa iyang karaang mga building. Sa sinugdan, sumala sa mga arkitekto, kini sa tanan nga matang nagpahayag kusog ug kalig-on. Sa iyang kaylap nga gibanhaw hataas ibabaw sa yuta sa building gikoronahan uban sa lima ka mga domes, sa ibabaw sa gamhanan nga kahayag drums, giputol pig-ot nga bertikal nga tamboanan. Sa misunod nga mga siglo sa katedral nga gitukod pag-usab sa pipila ka mga panahon ug sa paghukom sa iyang orihinal nga porma, kita lamang sa buhi paghubit.

Kara Ginoo

Fedorovsky Monastery (Pereslavl) malampuson nga milungtad hangtod sa 1667, hangtud nga ang siyudad nag-antos sa usa ka makalilisang nga katalagman - ang epidemya sa hampak. Gasto sa namatay miadto sa mga ginatus, ug sa wala madugay may igo nga luna alang kanila sa lungsod sementeryo. Hibaloi alang sa mga sala sa mga tawo gikapoy pailob sa Ginoo, apan ang iyang kasuko giula kasagaran sa mga tawo. Sila sa kasagaran mahimong biktima sa sakit.

Ingon sa usa ka resulta, sa diha nga ang mga pag-ampo sa mga molupyo sa Makagagahum mohunong gikan sa siyudad sa pag-atake, ug ang epidemya ang mihunong sa Pereslavl mibiya sa usa ka dakung gidaghanon sa mga babayeng balo ug ilo mga babaye nga mga hugot wala pa sa pag-adto apan sa monasteryo. Apan usab usa ka posibilidad sa usa ka aksidente nga wala diha sa pagkawala sa sa kombento siyudad.

Paghimo sa usa ka nunnery

Sa kalit tabang martir gikan sa kapital nga siyudad sa Moscow. Ang diosnon nga emperador Alexis, deigned sa ilang mga kasub-anan, dayon nagsugo sa patriarka nga si Jose mao ang sigurado sa paghatag sa usa ka dalangpanan alang sa mga babayeng balo ug mga ulay alang sa ilang mga kalag (pag-ayo, ug mga lawas, siyempre). Bahin niini, kini nakahukom sa paghatag kanila sa usa ka lalaki nga Fedorovsky Monastery (Pereslavl), pagkabig kini ngadto sa usa ka babaye.

Ang kanhi mga molupyo, nga human sa epidemya wala nakalahutay labaw pa kay sa usa ka dosena nga, gipadala ngadto sa ubang mga monasteryo. Dugang pa, ang hari-amahan an lang sa bag-ong naporma nga kombento dakong mga dapit sa yuta, aron sa pagkuha Isalikway sa kabalaka mahitungod sa mga madre pagkaon.

Fedorovsky Monastery (Pereslavl), usa ka litrato sa nga gipresentar sa usa ka papel sa sinugdanan sa XVIII siglo gidugang duha pa ka talagsaong mga building, ingon man sa iyang mga nag-unang katedral, ang naluwas. Kini mao ang gitukod sa 1710 Vvedensky simbahan, ug usa pa - sa usa ka ospital, sa pagpasidungog sa Kazan Icon sa Inahan sa Dios, nagtukod sa upat ka tuig sa ulahi. Ang matag usa kanila mao ang usa ka talagsaon nga interes gikan sa mga kasaysayan, ug sa arte nga bahin.

German nga paghabol sa usa ka Orthodox monasteryo

Pagbuhat, ang labing taas nga punto sa iyang kauswagan abot sa monasteryo sa panahon sa paghari ni Pedro ako, sa diha nga sa daghang ubang mga monasteryo nakasinati lisud nga mga panahon sa kasaysayan niini. Ang kamatuoran nga, sa tibuok pragmatic, sa emperador wala, sa pagsunod sa panig-ingnan sa iyang mga katigulangan, limitado sa panagsa nga mga donasyon ug mitudlo sa mga madre makakwarta sa ilang mga kaugalingon. Sa iyang mga sugo diha sa monasteryo gibuksan sa usa ka paghabol workshop, diin ang bug-os nga proseso miadto sa teknolohiya nanghulam sa Germany.

Dugang pa, ang emperador sa gisugo (ug sulayi nga dili sa pagbuhat sa!), Nga ang matag madre hanas sa craft gayod sa pagtudlo niini nga batan-on nga madre o novice. Kini mao ang lisud nga sa pag-ingon kon sa unsang paagi kini nga makita diha sa espirituwal nga pagtubo nga mga sister, apan sa materyal nga mga termino ang resulta mao ang klaro. Tungod sa iyang mga hatag-as nga kalidad nga mga produkto monghe maghahabol may labing lapad apod-apod, ug pagmugnag mga suba miagos ngadto sa tipiganan sa bahandi sa monasteryo.

Kataposan sa materyal nga kauswagan

Pinaagi sa katapusan sa XIX siglo, sa diha nga sa Rusya nakasinati og usa ka paspas nga pagtubo sa kapitalistang produksyon, ang mga sister wala makahimo sa malampuson nga makigkompetensiya sa dako nga paghabol pabrika nga mitumaw sa nasud ug napuno sa merkado sa ilang mas barato nga mga produkto. Ingon sa usa ka resulta, Fedorovsky Monastery (Pereslavl), ang kasaysayan sa nga sa panahon nga gilangkoban sa halos unom ka siglo, kabus ug mibalhin ngadto sa background, sa paghatag dalan ngadto sa lain, mas maayo-Russian nga mga monasteryo. Apan ang mga sister wala mawad-an sa kasingkasing.

Gihikawan sa iyang mga kanhi materyal nga kauswagan, ang monasteryo dili nga walay sulod. Sa sinugdanan sa XX siglo didto may mga lima ka gatus ka madre. Atol niini nga panahon ang mga monghe kinabuhi gipangulohan pinaagi sa usa sa mga labing aktibo abbesses - Abbess Eugenia. Ang iyang mga sinulat komon nga kalan-on gitukod, aron nga ang matag usa sa mga sister nga may usa ka oportunidad nga walay pagkabalaka mahitungod sa pagkaon, pag-atubang sa usa ka butang nga gitudlo niini. Sa maong panahon sa monasteryo gipalihok upat ka mga eskwelahan uban sa libre nga pagtulon-an sa mga anak sa mga kabus nga residente Pereslavl.

Ubos sa awtoridad sa walay Dios

Kini milungtad hangtod sa 1917, hangtud nga ang bag-ong gobyerno tungod sa "universal kalipay" wala palandunga kini gikinahanglan aron sa pagbungkag sa mga monasteryo, mga eskwelahan sirado, ang mga madre sa nagabutyag, ug ang ilang hilabihan abtik nga abbess ipadala alang sa daghang mga tuig diha sa mga kampo. Ang pag-adto balik na decrepit tigulang nga babaye, siya migahin sa katapusan nga mga tuig sa iyang kinabuhi diha sa suod nga monghe ganghaan.

Human sa Fedorov kombento (Pereslavl) nga sirado, kini gibuhat sa usa ka gamay nga komunidad sa mga madre, naningkamot sa niini nga paagi sa pagpasibo sa bag-ong mga kahimtang, apan sa 1923 kini dissolved. Monasteryo building, gilibotan sa usa ka lig-on nga paril, nga gigamit sa bag-ong gobyerno ug ingon sa mga bodega ug ingon sa industriyal nga pasikaran. Sa usa ka panahon nga adunay gibutang bisan pa sa usa ka kolonya sa juvenile kriminal. Human sa gubat, sa dapit gihatag sa paglabay sa usa sa mga units, ug sa ulahi kini nahimutangan sa Research Institute.

Pagpasig-uli sa gipanamastamasan ampoanan

Ang pagbalik sa mga balaan nga monasteryo sa kabtangan sa Orthodox nga Simbahan misunod sa 1998, sa diha nga ingon sa usa ka resulta sa mga kausaban sa mga palisiya sa gobyerno sa relihiyon daghan sa unsay nga iligal nga gidakop, mibalik sa ilang unang mga tag-iya.

Literal nga gikan sa unang mga adlaw sa mga buhat sa pagpasig-uli nagsugod, hangtud nga ang katapusan dili nahuman sa niining adlawa. Apan bisan nga sa paghimo niini nga posible nga sa pagpasig-uli sa bug-os nga monghe nga kinabuhi diha sa monasteryo. Sa tanang tulo ka mga simbahan nga gipahigayon serbisyo sa pagsimba ug sa relihiyosong mga rituwal gihimo. Ang kinatibuk-ang gidaghanon sa mga madre pa kaayo sa gagmay, apan ang ilang gidaghanon nga nagtubo sa matag tuig, ug sila sa pagbuhat sa tanan nga mga butang diha sa ilang gahum sa pagpasig-uli sa monasteryo sa iyang kanhi pagkadaku. Apan ang mga kalisdanan daghan.

Naghulat alang sa usa ka milagro

Sama sa kasagaran mahitabo sa maong mga kaso, dili igo nga pundo aron sa pagtabon sa pagpahiuli sa buhat dili lamang mga simbahan, apan usab sa tibuok Fedorovsky Monastery (Pereslavl). Excursions organisar ingon nga ang mga organisasyon sa mga turista ug sa pagpangulo sa monasteryo, dad-a ang pipila ka income, apan sa pagpatuman sa tanan sa iyang mga plano mao ang dili igo.

Ang mga sister sa niini nga higayon miingon nga ang pagbanhig alang sa usa ka milagro, nga gipadayag sa pipila sa mga diosnon nga donor, ingon nga sa kasagaran ang nahitabo sa nangagi. Aw, sulod sa pito ka siglo sa kasaysayan sa monasteryo sa Ginoo sa daghang mga higayon uschedryal kaniya sa iyang mahigugmaong-kalolot, nga paglaom nga mao ang masabtan madre ug sa hinungdan sa simpatiya.

Mga panaw ug mga tours

Karon, usa ka dakung tabang sa niini nga hago nga kamatuoran mao nga ang kadaghanan sa mga bisita sa Pereslavl sa taliwala sa iyang mga uban nga mga attractions ug pagbisita sa Fedorovsky Monastery (Pereslavl). Feedback gikan sa mga tawo nga mitambong sa niini, uban sa mga impresyon sa miting uban sa niini nga monumento sa Russian nga Orthodoxy naglangkob sa usa ka paghisgot sa mga serbisyo sa simbahan, nagsugo sa iyang mga templo, pag-apil sa mga serbisyo sa relihiyon ug sa relihiyosong mga prosesyon. Niining tanan, dugang pa sa dakong espirituwal nga kaayohan pinaagi sa mga pilgrim, ug nagdala usab og revenue sa monasteryo, nga mao, ang naghatag kaniya sa labing salapi, ang kakulang sa nga dili motugot sa bug-os nga pagpatuman sa bug-os nga pagbalik-balik sa mga pagpasig-uli nga buhat.

Ang pagbasa sa mga talaan sa mga pilgrim sa wala sa guest basahon sa monasteryo, ug sa ibabaw sa ilang mga tagsa-tagsa nga mga website, kaniadto sa pagbayad pagtagad ngadto sa kamatuoran nga ang kadaghanan kanila ingon nga ulo sa mga paril sa monasteryo nga gihubad impresyon nga gitawag talagsaon nga pagbati namolennye mga paril niini. Kini nga pagbati, siyempre matag magtotoo, midagan sama sa usa ka pula nga hilo diha sa mga rekord sa daghang mga tawo nga miduaw Fedorovsky Monastery (Pereslavl).

Reviews, apan dili makaplagan sa iyang dapit sa relihiyon, mao usab ang makapaikag nga. Sila nanagpatunog sa keynote kahinam sa kontak uban sa mga buhi nga kasaysayan sa atong nasud. Kini dili ikatingala, ingon nga ang karaang siyudad sa makausa ang ikaduha nga labing mahinungdanon nga sentro sa Grand Duchy sa Moscow ug sa balaan nga monasteryo - ang labing importante nga espirituwal nga mga sentro sa karaang mga Rus.