Icon sa Our Lady sa Beth-lehem. Orthodox imahen. balaan imahen

Usa sa labing gitahud mga simbahan sa Kristiyanidad mao ang icon sa Birhen sa Beth-lehem. kasaysayan niini dili dato, apan na makalibog. Ang ubang mga historyano nagtuo nga kini gisulat sa Russia. Alang sa uban, kini mao ang tiglalang sa Ebanghelista Lucas. balaan Kini nga misulat sa tulo ka niini nga mga imahen - Constantinople, Efeso ug sa Jerusalem. ulahing gitawag Betlehem.

Ang kasaysayan sa icon sa Birhen sa Betlehem

Daghan ang nagtuo nga si Lucas nagsulat niini nga paagi sa panahon sa kinabuhi sa Birhen, ug busa kini mao ang labing tukma nga nagpakita kon sa unsang paagi nga ang Birhen Maria mipakita. Unang Ebanghelista nga gibuhat sa usa ka icon sa mga Inahan sa Dios, ug unya duha pa. Usa kanila siya mihukom sa pagpakita sa iyang kaugalingon ngadto sa Birhen nga si Maria. Ang larawan sa Inahan sa Dios nga sama, ug gipanalanginan niya, sa pagdugang nga uban sa tanan nga mga tawo nga mag-ampo, nagtan-aw sa niini, "magpabilin sa grasya."

Lucas misulat sa usa ka pipila ka dugang nga mga imahen, nga ang mga magtutukod sa Kristiyanidad gihulagway tinuod. Kini mao ang nagtuo nga ang pipila sa mga larawan sa Manluluwas ug sa mga Apostoles nga si Pedro ug Pablo gibuhat sa niini ug sila walay lain kay sa naandan nga portraits, kay sa aktuwal nga hinanduraw icon.

Sa 463, ang mga Sityanhon misulay sa pagdakop sa kaulohan sa Byzantium - Constantinople. Aron sa pagkuha sa sa suporta sa Ginoo, sa siyudad sa asawa sa Emperador Theodosius, Eudoxia, gidala ngadto sa icon sa Birhen sa Beth-lehem. Pinaagi sa iyang pagpataliwala Constantinople naluwas, ug ang mga Sityanhon miatras. Kini mao ang unang milagro sa larawan. Human nga siya gibutang sa Blachernae simbahan. Ania icon nagpabilin alang sa usa ka hataas nga panahon - mga 300 ka tuig. Adunay usab usa ka bersyon nga ang gibalhin larawan dili Valhernsky templo, ug sa usa sa mga monasteryo sa simbahan Odigon, busa ang ngalan niini.

Sa 988, ang larawan gibalhin ngadto sa Korsun ingon sa usa ka gasa ngadto sa Prince Vladimir, nga milabay kini sa Novgorod sa Saint Sophia Cathedral. Sa niini nga templo, siya mao ang mahitungod sa 400 ka tuig ang panuigon.

Ang sugilanon mahitungod sa icon

Sa icon kini mao ang usa usab ka makapaikag kaayo nga sugilanon. Sumala sa sugilanon, ang icon wala lamang gidala sa Russia, ug nag-alagad ingon nga usa ka paghisgot relic alang sa anak nga babaye sa Byzantine Emperador Constantino Porfirorodnogo - Anna. larawan Kini nga unta aron sa pagpanalipod kaniya sa iyang dalan sa Chernihiv rehiyon gikan sa Constantinople. miadto ako sa Anna alang sa iyang umaabot nga bana. Unya ang icon ug ang ngalan niini "Hodegetria", nga gihubad nga "Putevoditelnitsa".

Features larawan

Ang usa ka makapaikag nga kamatuoran mahimong giisip nga sa icon sa Birhen sa Beth-lehem - ang bugtong paagi sa diin ang Birhen mopahiyom. Reese sa icon sa sinina nga hinimo sa Princess Elizabeth Romanova (1864-1918 GG.), Ang Kristohanong Martyr. Kini mao ang nagtuo nga siya naghatag icon niini ngadto sa Beth-lehem. Adunay usab usa ka sugilanon nga ang mga masakiton prinsesa naayo, nag-ampo sa atubangan niini nga larawan.

Ang masuso Kristo gihulagway sa imahen nga naggunit sa iyang kamot sa usa sa mga simbolo sa harianong gahum - gahum. Sa iyang uban nga mga kamot gibanhaw sa panalangin. Birhen sa iyang kaugalingon nagpunting kang Cristo. Gituohan nga sa niini nga paagi nga kini nga naningkamot sa pag-ingon nga ang iyang anak nga lalake nga si Jesus - Dalan sa Kinabuhi.

Features "Hodegetria" sa mga larawan

Ang tanan nga Katoliko ug Orthodox imahen nga ang Inahan sa Dios nagpasabut kang Jesus, nga gitawag "Hodegetria". Sa tanan niini nga mga larawan sa Birhen Maria mao ang gipakita nga naglingkod ug naghupot sa iyang mga bukton sa bata nga si Jesus. Apan, siya usab naghupot og usa ka butang diha sa iyang kamot. Kasagaran kini dili gahum, ingon nga sa Betlehem icon (bisan tuod kini nahimong prototype alang sa tanan "Hodegetria" sa mga larawan), ug ang usa ka linukot nga basahon o libro. Kini kaangay sa iconographic matang sa Kristo ingon nga Pantocrator, ie nga Labing Gamhanan. Kasagaran, ang Bulahan nga Birhen gilarawan sa ingon nga paagi sa mga hawak. Apan, adunay mga imahen sa Hodegetria diin ang Birhen nahisulat oplechno o matul-id. Ang nag-unang bahin sa mga larawan sa mga iconographic matang mao nga sa sentro sa komposisyon mao si Kristo sa iyang kaugalingon, dili ang iyang inahan.

Hain man ang icon karon!

Betlehem icon sa Inahan sa Dios, ang bili sa nga, ingon nga among hingkaplagan sa - sa pagsimba sa mga balaan nga bata nga masuso, dili ang aktuwal nga babaye nga nanganak kaniya sa higayon nga anaa pa sa Betlehem, sa Basilica sa sa Pagkatawo. Pag-ampo kini mahimong sa ganghaan ngadto sa langub, diin siya sa makausa natawo Iisus Hristos sa iyang kaugalingon. Ang larawan gibutang sa usa ka kahoy nga Kyoto ug anaa sa husto nga kuta. Matag tuig, mga pilgrim gikan sa tanan nga sa ibabaw sa kalibutan nga panon sa Betlehem aron sa pagsimba sa milagroso nga larawan.

Sa unsa nga paagi sa pag-ampo, nga nagatindog sa atubangan sa usa ka imahen?

Sa pipila ka mga kaso, kini mahimong makatabang sa Betlehem icon sa mga Inahan sa Dios? Pag-ampo nga kini gilitok sa kaso sa mga anak ni sakit. Mahimo ba mangutana ang Birhen ug sa usa ka hamtong sa pag-ayo. Siyempre, ang mga pulong nga imong gikinahanglan sa pag-ingon nga gikan sa kasingkasing ug uban sa lawom nga hugot nga pagtuo. Sama sa bisan unsa nga lain nga mga larawan sa Birhen Maria, icon niini nga makatabang ug sa mga tawo nga wala, apan ako gusto nga adunay mga anak. Pipila ka espesyal nga mga pag-ampo Betlehem icon wala maglungtad. Ikaw mahimo lamang mangayo alang sa iyang pangamuyo sa ilang kaugalingon nga mga pulong. Usab niini nga kaso angay ug naandan nga pag-ampo ngadto sa Bulahan nga Birhen - "Maghimaya ka Maria, Maghimaya ...".

Unsa ang akathist?

Akathist icon sa Inahan sa Dios, o sa bisan unsa nga sa uban nga mga - mao ang usa ka espesyal nga himno, nga gihimo diha sa simbahan sa kadungganan ni Kristo, mga balaan, ug uban pa Kon dili molingkod sa iyang pulong ... Ang unang mga himno sa paghimaya sa Bulahan nga Birhen. Sila gisulat sa Grego nga pinulongan, ug giandam sumala sa pipila ka mga lagda. akathist nga gambalay mao ang makapaikag kaayo: human sa unang estansa mga alternately napulo ug duha dako ug napulo ug duha ka gamay nga.

Ang istorya sa Orthodox imahen sa kalibotan ug sa Russia

Sama sa nahisgotan na, kini mao ang nagtuo nga ang unang larawan mao ang usa ka conventional mga hulagway sa Manluluwas, ang Birhen, ang mga apostoles ug mga santos. Ang labing karaang icon Kristohanong giisip Balaan nga Nawong. Sumala sa sugilanon, ang artist Ananya nakahukom sa nagpintal sa larawan ni Cristo magwawali ingon nga siya mitudlo sa mga katawhan sa Jerusalem. Apan, siya hingpit nga wala sa trabaho, ingon nga ang ekspresyon sa nawong sa Manluluwas mao ang kanunay usab-usab nga. Nakakita nga ang mga artist naglagot, Cristo giingong nangayo sa tubig, gihugasan kaniya ug gipahiran ang iyang nawong uban sa usa ka tualya, nga sa milagrosong paagi gipakita ug sa iyang larawan.

Ang unang imahen gilalang sa paghimo niini nga mas sayon alang sa mga tawo sa pag-estorya uban ni Jesus, ang iyang Inahan ug sa mga santos sa espirituwal nga ang-ang. Byzantine tradisyon sa pagsulat nga mga larawan mikaylap sa tibuok kalibutan. Imahen nga mga tin-aw ug suod ngadto sa mga tawo, nga namulong bug-os nga lain-laing mga pinulongan. Ang karaang mga paagi nga gitawag ug "sa Bibliya alang sa mga makamaong mobasa ug mosulat." Kay kini nga mga larawan karaang tawo nga dili makabasa, nga akong tun-an ang kasaysayan sa kinabuhi ni Kristo, ang iyang mga apostoles ug sa Kristohanong mga balaan.

Rus iconography usab gikan sa Byzantium human sa pagsagop sa Kristiyanidad sa 988. Hangtud sa katapusan sa ikanapulo ug pito nga siglo, kini nahimong basehan sa karaang arte. Fashion sa sekular nga mga painting nagsugod sa mikaylap sa atong nasud lamang sa panahon sa paghari ni Pedro sa Dakong.

Russian nga mga agalon nga gitudlo sa mga Grego gidapit sa nagpintal sa mga Russian nga mga simbahan Kristohanon. Founder sa unang lunlon national school sa icon painting mao ang Metropolitan Hilarion, nga gitawag sa mga klero ug parokyano sa paglalang sa iyang Slavic nga relihiyosong kultura base sa Kristiyanidad gikan sa Byzantium. Ang unang Russian nga imahen sa mga santos, apostoles, ug ang Manluluwas sa Birhen mga monyumento Byzantine, may usa ka dako ug masulub lain-laing mga kolor.

balaan imahen

Sa sinugdan, Russian nga imahen sa gihapon mosunod sa istorya sa Byzantine imahen. Apan, uban sa paglabay sa panahon sa Rusya mipakita ug sa ilang mga balaan. Ug uban kanila, ug ang imahen nga nagrepresentar kanila. Usa sa unang mga steel larawan sa Boris ug Gleb, Russian principe gipatay sa iyang igsoon nga lalake Svyatopolk alang sa Kristohanong mga tinuohan. Kini nahitabo sa krimen sa 1015 panahon sa gubat sibil. Kini nga mga principe ug nahimong unang canonized Russian nga mga balaan. Busa sa halayo, Boris ug Gleb giisip langitnong mga tigpanalipod sa mga punoan sa mga Russian nga yuta.

Milagrosong Icon sa Inahan sa Dios

Dugang pa sa Betlehem, adunay ubang mga imahen sa Inahan sa Dios, sa atubangan sa nga adunay mga sa tanan nga mga matang sa mga milagro. Sa pagkatinuod, daghang mga larawan. Sa "sa kamatayon" milagrosong icon sa Inahan sa Dios ikahatag ingon nga usa ka panig-ingnan. Sa higayon nga kini iya sa usa sa mga Russian nga halangdon nga mga pamilya. Ang mga katapusan nga tag-iya miadto bangkrap, gihugasan sa uban sa kaguol ug sa verge sa kamatayon. Apan, human sa pag-ampo uban sa pagkasinsero sa usa ka icon, siya na tabang. Ang iyang anak nga babaye nga maayo ang minyo. Ang mapasalamaton amahan mihatag dalan sa usa ka lokal nga simbahan.

Usa ka kinahanglan nga dili kalimtan ang bahin sa icon sa Iberian Inahan sa Dios, ang balaang puloy-anan Iver monasteryo sa Bukid sa Athos. larawan Kini mao ang usa sa mga kapilian Odigitrii. Sa wala pa kini mao lang ang usa ka dako nga gidaghanon sa mga milagrosong mga pagpang-ayo. Giisip nga milagrosong icon sa Inahan sa Dios "sa paghupay sa akong mga Kasub-anan", "Puno sa gracia" Thivinskaya ug sa daghang uban pa.

Mirotochenie imahen sa Birhen

Kini nailhan nga ang larawan sa Birhen sa kasagaran streaming mirra. Nga mao, sa ibabaw sa nawong sa mga imahen makita sa ilang kaugalingon tinulo sa oily bahandi, sama sa sagrado nga kalibutan, nga gigamit alang sa bunyag. Sa pagpatin-aw niini nga panghitabo sa paggahin sa mga kabtangan sa kahoy nga salong mao lamang mahimo, tungod kay may ebidensya mirotocheniya bisan ordinaryo nga papel photocopies sa mga larawan. Very sa kasagaran kini nga panghitabo grabe sa bisan unsa nga kagul-anan. Sa partikular, sa kaso kon ang icon wala exude humot nga lana nga ingon sa usa ka pula nga liquid, sama sa dugo o transparent, susama sa mga luha.

Icon sa Our Lady sa Beth-lehem, ug ang uban pang mga susama nga larawan - dili lamang ang labing importante nga Kristohanong mga simbahan, apan usab sa mga buhat sa arte, nga anaa sa dako nga sa kasaysayan nga bili. Kadaghanan sa niini nga mga larawan nagabantay sa usa ka daghan sa mga tinago ug sa mga misteryo. Tingali sa umaabot nga adlaw historyano makahimo sa pagsulbad kanila.