Iisus Hristos - nasyonalidad. Ang inahan ug amahan ni Jesukristo

Orthodox mga Judio sa Jerusalem ang mga mapintas nga diha sa ilang pagsupak sa doktrina ni Kristo. Nagpasabot ba kini nga si Jesus dili usa ka Judio? Mao kini sa pamatasan sa pagduha-duha sa Immaculate Conception sa Birhen Maria?

Ang Anak sa Tawo sa kanunay nagtumong sa iyang kaugalingon ingon nga Iisus Hristos. nasyonalidad Ang mga ginikanan, sa katapusan sa mga teologo, ang nagpaagay sa kahayag sa ibabaw sa Manluluwas, nga iya sa usa ka partikular nga etnikong grupo.

Human sa Bibliya, ang tanang tawo naggikan kang Adan. Sa ulahi, ang mga tawo sa ilang kaugalingon nga gibahin sa ilang mga kaugalingon ngadto sa mga rasa, nasyonalidad. Ug si Kristo sa kinabuhi, nga gihatag sa Ebanghelyo sa mga Apostoles, wala mokomentaryo sa ilang nasyonalidad.

Pagkatawo ni Kristo

Ang yuta sa Judea, ang dapit nga natawhan ni Iisus Hristos, ang Anak sa Dios, diha sa karaan nga mga adlaw mao ang usa ka probinsiya sa Roma. Emperador Augusto nagsugo sa usa ka sensus sa populasyon. Siya buot sa pagpangita kon sa unsang paagi sa daghan nga mga residente sa matag usa sa mga ciudad sa Juda.

Maria ug si Jose, ang mga ginikanan ni Jesus, nagpuyo sa Nazaret. Apan sila sa pagbalik ngadto sa yuta sa ilang mga katigulangan, sa Beth-lehem, aron sa isulat ang ilang mga ngalan sa ibabaw sa mga listahan. Sa higayon nga sa Betlehem, ang magtiayon wala makakaplag shelter - sa ingon sa daghan nga mga nga mga tawo miabut sa sensus. Sila mihukom sa pagpabilin sa gawas sa siyudad, sa usa ka langub nga nag-alagad ingon nga kapuy-an alang sa mga magbalantay sa mga carnero sa panahon sa dili maayo nga panahon.

Sa gabii, si Maria nanganak sa usa ka anak nga lalake. Bata nga giputos sa mga bakbak, siya gibutang siya sa higdaanan diin ibutang kompay - sa nursery.

Unang nakakat-on mahitungod sa pagkatawo sa Mesiyas magbalantay sa mga carnero. Sila nanagsibsib mga panon sa carnero sa palibot sa Betlehem sa diha nga ang usa ka anghel nga nagpakita ngadto kanila. Siya nag-ingon nga siya natawo sa usa ka manluluwas sa katawhan. Kini mao ang usa ka hingpit nga kalipay alang sa tanang mga katawohan, ug ang ilhanan alang sa pag-ila sa mga masuso mao nga kini nahimutang sa usa ka pasungan.

Ang mga magbalantay diha-diha dayon miadto sa Beth-lehem, ug miadto sa usa ka langub diin ang umaabot ug nakita sa Manluluwas. Sila miingon nga si Maria ug si Jose, sa mga pulong sa anghel. Sa adlaw 8, ang magtiayon nga ginganlan ang bata - ". Nagaluwas Dios" Jesus, nga nagpasabot "manluluwas" o

kon Iisus Hristos usa ka Judio? Nasyonalidad sa amahan o sa inahan determinado nga panahon?

nga bitoon sa Betlehem

Ang maong gabii sa dihang si Kristo natawo, may usa ka mahayag nga, talagsaon nga bitoon sa langit. Ang mga Mago, kinsa nagtuon sa kalihukan sa lawas nga langitnon, ug miadto sa iyang. Sila nahibalo nga sa dagway sa niini nga bituon nga nag-ingon mahitungod sa pagkatawo sa Mesiyas.

Mago misugod sa ilang panaw gikan sa silangan sa nasud (Babilonia o Persia). Star, nagalihok tabok sa langit, nagtudlo ngadto sa maalamon nga paagi.

Samtang, daghang mga tawo nga miadto sa Beth-lehem sa sensus, gibaligya. Ug ang mga ginikanan ni Jesus mibalik sa siyudad. Ibabaw sa dapit diin ang mga bata mao, ang bitoon mihunong, ug ang mga manggialamon nga mga tawo misulod sa balay aron sa pagluwas sa mga gasa ngadto sa umaabot nga Mesiyas.

Ilang gidala ang bulawan nga ingon sa usa ka buhis sa umaabot nga hari. Incienso nga gipresentar ingon nga Dios (incienso, ug unya gigamit sa pag-alagad). Ug mirra (humot nga lana, nga rubbed sa mga patay) ingon nga usa ka mortal nga tawo.

si hari Herodes

Lokal nga Hari Herodes nga Bantogan, ubos sa Roma, nahibalo sa dakong tagna - ang hayag nga bitoon sa langit nagtimaan sa pagkatawo sa usa ka bag-ong hari sa mga Judio. Siya nagpatawag sa mga maalamon nga mga tawo, mga pari, mga mulo-manalagna. Si Herodes buot nga masayud diin ang masuso nga Mesiyas.

Bakak nga mga pakigpulong, nga batid siya misulay sa pagpangita sa mga whereabouts ni Cristo. Napakyas sa pagkuha sa usa ka tubag, si Haring Herodes nagplano sa paglaglag sa tanang mga anak sa kasilinganan. 14 000 sa mga bata ubos sa edad nga 2 ka tuig ang napatay sa Betlehem ug sa palibot niini.

Apan, ang karaang mga historyano, lakip na ang Iosif Flavy, ayaw maghisgot niini nga dugoon nga panghitabo. Tingali kini tungod sa kamatuoran nga ang gidaghanon sa mga anak sa gipatay mao ang daghan nga ubos nga.

Gituohan nga human sa maong pagkalampingasan kaligutgut sa Dios pagsilot sa hari. Siya namatay sa usa ka masakit nga kamatayon, gikaon sa mga ulod nga buhi sa iyang maluho nga palasyo. Human sa kamatayon sa iyang makalilisang nga gahom gibalhin ngadto sa tulo ka mga anak nga lalake ni Herodes. Sila nabahin ug ang yuta. Mga dapit sa Perea ug sa Galilea Herodes miadto sa ilalum sa. Sa niini nga yuta mga 30 ka tuig migahin sa iyang kinabuhi kang Cristo.

Si Herodes Antipas, gobernador sa Galilea, aron sa pagpahimuot sa iyang asawa, Herodias gipunggotan Ioanna Krestitelya. mga anak nga lalake ni Herodes nga Bantogan wala makadawat sa pagkahari. Judea gimandoan sa mga Romano nga prokurador. Siya nagtuman si Herodes Antipas ug uban pang mga lokal nga mga magmamando.

Ang inahan sa Manluluwas

Ang mga ginikanan sa mga Birhen Maria walay anak alang sa usa ka hataas nga panahon. Sa panahon nga kini giisip nga usa ka sala, ingon nga usa ka alyansa maoy usa ka ilhanan sa kapungot sa Dios.

Si Joachim ug Ana nagpuyo sa Nazaret. Nag-ampo sila ug nagtuo nga ang ilang anak mao ang sigurado nga makita. Dekada ang milabay, usa ka anghel mipakita ngadto kanila ug nagmantala nga ang magtiayon sa dili madugay mahimong mga ginikanan.

Sumala sa sugilanon, ang Birhen Maria natawo sa 21 sa Septyembre. Malipayon ginikanan nanumpa nga ang bata kini iya sa Dios. Mosangko sa 14 ka tuig gidala si Maria nga inahan ni Jesus-Kristo, diha sa templo. Na sa usa ka batan-on nga edad, nakita niya ang mga anghel. Sumala sa sugilanon, ang arkanghel Gabriel nagtan-aw ug gipanalipdan sa kaugmaon sa Birhen.

mga ginikanan ni Maria namatay sa panahon sa diha nga ang Birhen nga sa pagbiya sa templo. Mga sacerdote dili mobiya sa iyang sa balay. Apan himoa nga ang ilo sila nasubo. Unya kaslonon kaniya sa mga sacerdote sa usa ka panday nga si Jose. Siya dili na mao ang magbalantay sa mga Birhen, kay sa iyang bana. Si Maria nga inahan ni Jesus-Kristo, nagpabilin sa usa ka ulay.

Unsa ang kaliwatan sa Birhen sa? Iyang mga ginikanan lumad sa Galilea. Ug kini nagpasabot nga ang Birhen Maria dili usa ka Judio, ug galileyankoy. Sumala sa confessional, siya iya sa balaod ni Moises. Ang iyang kinabuhi diha sa templo usab nagpunting ngadto sa edukasyon sa hugot nga pagtuo ni Moises. Busa kinsa mao Iisus Hristos? Nasyonalidad inahan, nga nagpuyo sa Galilea sa mga Gentil, nagpabilin nga wala mailhi. Sa usa ka nagkasagol nga populasyon sa rehiyon nga gimandoan sa Sityanhon. Kini mao ang posible nga nga ang iyang panagway Kristo napanunod gikan sa iyang inahan.

amahan manluluwas

Teologo dugay na nga nag-unang sa debate mahitungod sa ba o dili atong tagdon biological nga amahan ni Jesus ni Jose? Siya mao ang usa ka amahan alang sa Maria nahibalo nga siya walay sala. Busa, ang balita sa iyang pagmabdos nakurat ang panday nga si Jose. Ang Balaod ni Moises hugot nga gisilotan sa mga babaye alang sa pagpanapaw. Si Jose gibato sa iyang batan-ong asawa.

Siya nag-ampo ug mihukom nga buhian si Maria wala magabantay kaniya sa haduol kaniya. Apan ang anghel mipakita ngadto ni Joseph, nga nagpahibalo sa usa ka karaang tagna. Carpenter nakaamgo unsa ka dako nga responsibilidad anaa sa ibabaw niini alang sa kaluwasan sa inahan ug sa bata.

Si Jose mao ang usa ka Judio pinaagi sa nasyonalidad. Mahimo ba kita tagda ang biological nga amahan, kon si Maria usa ka ulay pagkatawo? Nga mao ang amahan ni Jesus Cristo?

Adunay usa ka teoriya nga ang Romano nga mga sundalo PANTIRU mahimo nga mga biological nga amahan sa Mesiyas. Dugang pa, adunay usa ka posibilidad nga si Kristo mao ang usa ka Aramaiko gigikanan. pangagpas Kini tungod sa kamatuoran nga giwali sa Manluluwas sa Aramaiko. Apan, samtang ang pinulongan niini mikaylap sa tibuok Middle East.

Jerusalem nga mga Judio wala magduha-duha nga dapit didto mao ang tinuod nga amahan ni Jesus-Cristo. Apan ang tanang mga bersiyon kaayo matino nga tinuod.

larawan ni Kristo

Pagrekord sa panahon, nga naghulagway sa dagway ni Cristo, mao ang gitawag nga "Mensahe Leptula". Kini nga report mao ang Romanhong senado, ang gobernador nga gisulat Leptulom Palestina. Siya nag-angkon nga si Kristo mao sa medium gitas-on sa usa ka halangdon nga nawong ug usa ka maayo nga numero. Sa iyang makahuloganon asul-berde nga mga mata. Ang kolor sa buhok sa usa ka hinog nga Walnut, misudlay sa nanagbulag. baba ug ilong linya badlonganon. Sa usa ka interview nga siya mao ang seryoso ug makasaranganon. Nagtudlo malumo, mahigalaon. kasuko mao ang makalilisang. Usahay nanagsinggit, apan wala mikatawa. Nawong nga walay wrinkles, kalma ug lig-on.

Sa Ikapito Ecumenical Council (VIII nga siglo) nga gi-aprobahan sa opisyal nga larawan ni Jesu-Cristo. Sa mga imahen sa Manluluwas kinahanglan nga isulat sumala sa iyang tawhanong porma. Human sa Council nagsugod sa malimbasugon nga pagtrabaho. Kini mao ang pagtukod pag-usab sa mga binaba nga hulagway, nga sa usa ka mailhan nga larawan ni Jesu-Cristo natukod.

Antropologo nangangkon nga imahen nga gigamit sa dili Semitikanhon ug Grego-Siriahanon matang sa panagway: manipis, tul-id nga ilong ug lawom nga-set, dako nga mga mata.

Sa unang mga Kristohanon icon-painting makahimo sa tukma naghubad sa tagsa-tagsa, etniko bahin sa hulagway. Ang unang mga paghulagway ni Cristo nakaplagan sa usa ka icon sukad sa sinugdan sa VI siglo. Kini mao ang gitipigan sa Sinai, diha sa monasteryo sa St. Catherine. Nawong sa imahen sama sa dagway sa Manluluwas gikanonisar. Dayag, ang unang mga Kristohanon motambong Cristo ngadto sa European nga matang.

Nasyonalidad ni Kristo

Hangtud karon, may mga tawo nga nag-angkon nga si Kristo Jesus - ang usa ka Judio. Sa samang higayon ang usa ka dako nga gidaghanon sa mga buhat nga gihimo sa mga dili-Hudiyo kaliwat sa Manluluwas.

Sa sinugdanan sa akong siglo AD, kini mibalik-Hebraists siyentipiko, Palestina nabahin ngadto sa 3 mga rehiyon, nga lahi sa ilang confessional ug sa etnikong mga linya.

1. Juda, nga gipangulohan sa siyudad sa Jerusalem gipuy-an sa mga Orthodox mga Judio. Sila mituman sa balaod ni Moises.
2. Ang Samaria nahimutang nga mas duol sa Mediteranyo. Ang mga Judio ug ang mga Samarianhon mao ang mga hataas-nga-panahon nga mga kaaway. Bisan gidili mixed kaminyoon tali kanila. Sa Samara dili labaw pa kay sa 15% sa kinatibuk-ang populasyon sa mga Hudiyo.
3. Galileo usa ka nagkasagol nga populasyon, ang uban nga magpabilin nga maunongon sa Judaismo.

Ang ubang mga teologo makiglalis nga ang tipikal nga Judio, si Iisus Hristos. Nasyonalidad wala magduha-duha, tungod kay wala siya molimud sa tanan sa Judaismo sistema. Ug lang ako wala mouyon sa pipila sa mga lagda sa Moisesnong Balaod. Unya nganong sa ingon kalma reaksiyon Cristo nga ang mga Judio sa Jerusalem, nga gitawag siya sa usa ka Samarianhon? Kini nga pulong mao ang usa ka insulto ngadto sa matuod nga Judio.

Dios o sa tawo?

Busa kinsa ang matarung? Kadtong nag-angkon nga si Kristo Jesus - ang Dios? Apan unsa nga matang sa nasyonalidad mahimong nag-angkon gikan sa Dios? Siya mao ang kaliwatanon. Kon ang Dios - ang basehan sa tanang mga butang, lakip na ang mga tawo, dili sa paghisgot mahitungod sa nasyonalidad.

Ug kon Iisus Hristos - sa usa ka tawo? Kinsa ang iyang biological nga amahan? Nganong siya nakadawat sa Gregong ngalan nga Jesus, nga nagpasabot "dinihogan"?

wala gayud nag-angkon ni Jesus nga siya - sa Dios. Apan dili siya usa ka tawo sa ordinaryo nga diwa sa pulong. Ang iyang duha nga kinaiya mao ang pagpangita sa lawas sa tawo ug sa balaan nga diwa sa sulod sa lawas niini. Busa, ingon nga ang tawo nga si Cristo nga mobati kagutom, kasakit, kasuko. Ug ingon sa usa ka sudlanan sa Dios - mga katingalahan nga buhat, sa pagpuno sa luna sa palibot kaninyo uban sa gugma. Si Kristo miingon nga ang pag-ayo wala sa iyang kaugalingon, apan lamang uban sa tabang sa gasa sa Dios.

nagsimba kang Jesus ug nag-ampo ngadto sa Amahan. gisumiter siya sa iyang kaugalingon sa bug-os ngadto sa iyang kabubut-on diha sa katapusan nga mga tuig sa iyang kinabuhi, ug nag-awhag sa mga katawhan sa pagtuo diha sa Dios sa kalangitan.

Ingon nga ang Anak sa tawo nga siya gilansang sa krus sa ngalan sa pagluwas sa mga tawo. Ingon nga ang Anak sa Dios, siya nabanhaw, ug nga nahipatik sa trinidad sa Dios nga Amahan, Dios nga Anak ug sa Dios Espiritu Santo.

Ang mga Milagro ni Jesus

Mga 40 mga milagro nga gihulagway diha sa mga Ebanghelyo. Ang unang nahitabo sa lungsod sa Cana, diin Kristo uban sa iyang inahan ug sa mga apostoles gidapit ngadto sa kasal. Niya ang tubig ngadto sa bino.

Ikaduhang milagro nga gihimo ni Jesus sa pag-ayo sa mga masakiton, kansang sakit milungtad 38 ka tuig. Ang mga Judio sa Jerusalem nasuko sa Manluluwas - iyang gipikaspikas sa usa ka pagmando sa sa Sabado. Nianang adlawa, Cristo sa iyang kaugalingon nagtrabaho (giayo ang mga masakiton), ug napugos sa pagtrabaho sa usa (ang pasyente sa iyang kaugalingon nga nagdala sa iyang higdaanan).

Manluluwas sa mga patay nga babaye, nga si Lazaro ug sa anak nga lalake sa babayeng balo. Miayo sa usa ka giyawaan, ug iyang gibadlong ang bagyo sa Lake sa Galilea. matagbaw Cristo sa lima ka tinapay sa mga tawo human sa pagwali - sila mga lima ka libo, dili pag-ihap sa mga babaye ug mga bata. Naglakaw ko sa tubig, nag-ayo sa napulo ka mga sanglahon, ug sa mga buta nga mga tawo sa Jerico.

Milagro ni Jesus-Kristo nagpamatuod sa iyang diosnong kinaiya. may awtoridad ibabaw sa mga yawa, sakit, kamatayon nga iyang. Apan dili gayud mga milagro diha sa ilang himaya, o alang sa mga koleksyon sa mga halad-sa-. Bisan sa interogasyon wala gipadayag Herodes Kristo ang ilhanan ingon nga usa ka timailhan sa iyang kalig-on. Siya wala mosulay sa pagpanalipod sa imong kaugalingon, ug sa lamang sa nangutana alang sa usa ka sinsero nga pagtuo.

Pagkabanhaw ni Jesukristo

Kini mao ang pagkabanhaw sa Manluluwas nahimong basehan alang sa usa ka bag-o nga relihiyon - Kristiyanidad. Kamatuoran bahin kaniya mga tinuod: sila nagpakita sa panahon buhi pa nakasaksi. Ang tanan nga mga yugto nga natala mao ang mga gagmay nga mga kalainan, apan dili magkasumpaki sa usag usa ingon nga usa ka bug-os nga.

Ang walay sulod nga lubnganan ni Kristo nagpakita nga ang lawas gikuha (ang mga kaaway, mga higala) o mitindog si Jesus gikan sa mga patay.

Kon ang lawas gikuha kaaway - dili sila magpanuko sa pagbiaybiay sa mga tinun-an, sa ingon mohunong gisilsil sa bag-ong pagtuo. Mga higala sama sa gamay nga pagtuo sa pagkabanhaw ni Jesu-Cristo, Sila nahigawad ug depresyon sa iyang makalilisang nga kamatayon.

Honorary lungsoranon sa Roma ug sa mga Hudiyong historyano Iosif Flavy naghisgot sa iyang libro sa sa pagkaylap sa Kristiyanidad. Siya nagpamatuod nga sa ikatolo ka adlaw Kristo mipakita nga buhi ngadto sa iyang mga tinun-an.

Bisan modernong mga siyentipiko dili molimud nga ang pipila sa mga sumusunod ni Jesus nagpakita human sa iyang kamatayon. Apan ipatin-aw sila niini panghanduraw o sa ubang mga panghitabo, dili nakiglalis sa pagkatinuod sa ebidensiya.

Ang Panagway ni Kristo human sa kamatayon, sa walay sulod nga lubnganan, ang paspas nga paglambo sa usa ka bag-ong pagtuo mao ang pamatuod sa iyang pagkabanhaw. Walay ka nabantug nga kamatuoran, maglimud sa mga impormasyon.

Katuyoan sa Dios

Gikan sa unang Ecumenical Council sa Simbahan naghiusa sa mga tawo ug sa mga balaan nga kinaiya sa Manluluwas. Siya mao ang usa sa tulo ka mga inkarnasyon sa Usa ka Dios - Amahan, Anak ug Espiritu Santo. Kini nga matang sa Kristiyanidad gitakda ug mipahibalo sa opisyal nga bersyon sa Council sa Nicaea (sa 325), Constantinople (sa 381), Efeso (sa 431) ug Chalcedon (sa tuig 451).

Apan, ang kontrobersiya mahitungod sa Manluluwas wala mohunong. Ang ubang mga Kristohanon nag-angkon nga si Kristo Jesus - ang Dios. Ang uban miingon nga siya lamang sa Anak sa Dios ug sa hingpit ubos sa iyang kabubut-on. Ang nag-unang mga ideya sa trinidad sa Dios sa kanunay kon itandi sa paganismo. Busa, ang mga debate bahin sa kinaiya ni Cristo, ingon man sa iyang nasyonalidad, dili mohunong hangtud niining adlawa.

Ang krus ni Jesus-Cristo mao ang usa ka simbolo sa pagkamartir tungod sa katubsanan sa mga sala sa mga tawo. Ba kini sa paghimo sa pagbati panaghisgot sa nasyonalidad sa Manluluwas, kon ang pagtuo diha kaniya mao ang makahimo sa paghiusa sa lain-laing mga etniko nga mga grupo? Ang tanan nga mga tawo sa planeta - ang mga anak sa Dios. Ang tawhanong kinaiya ni Cristo mao ang sa ibabaw sa national kinaiya ug klasipikasyon.