Kasagmuyo - Bayad alang sa idealizing

KAPASLAWAN

Walay ilusyon - walay kapakyasan.

Hapon nga sanglitanan

Nasagmuyo ingon nga ang mga kalidad sa usa ka tawo - sa usa ka kalagmitan nga mabalaka mahitungod sa wala matuman nga mga gilauman, naglaum, mga damgo, ug sa pagkahugno sa hugot nga pagtuo sa usa ka tawo o sa usa ka butang.

Kahigawad - sa usa ka mapait nga pagtilaw sa mga nangatunaw idealizations. Kinabuhi mao ang usa ka buang - sa usa ka koleksyon sa mga kahigawad. Kini daw nga ang kinabuhi karnabal dili maihap nga mga indibidwal ug mga pintura, apan ang algorithm sa kapakyasan sa kinabuhi mao Banal mga walay-pagtagad. Tawo nagtakda sa usa ka sayop nga nag-unang tumong o usa ka butang sa usa ka rosy hulagway. Naghalad ug pagpasagad sa daghan, kini dili sa imong tumong o nga nagdilaab, naghinamhinam sa pagpanag-iya sa mga butang nga idealization, naglaum nga kini naglaum kini sa usa ka butang nga maayo ug kahayag, motuo kaniya. Sa unang kaso, atong nakita ang usa ka awa-aw sa panahon, kusog ug mental nga kalig-on ngadto sa kalihukan alang sa unsay dili mohimo kaniya nga malipayon. Ang ikaduha mao nga kini mao ang hilabihan nga dili gusto sa mga balaod sa uniberso - sa usa ka paglapas sa panimbang kahimtang. Bisan unsa nga mga paglapas, pagpatuyang ug mga imbalances excite pwersa sa normal nga mga buluhaton, ug sila silotan sa usa ka tawo tungod sa nagalingkod sa iyang idealization sa hunahuna.

Kasagmuyo - kini gikahimut pantasya, usa ka gipakaaydol hunahuna. Kayano dili pakyason. Kon ang usa ka tawo nagahatag sa sobra nga kamahinungdanon sa pagkaon, sekso, salapi, materyal nga mga butang, ang panimbang pwersa sa naningkamot sa pagdala niini pagbalik ngadto sa normal nga mga buluhaton. Gimithing panaghigalaay - sa pagkuha sa mga pagluib sa mga higala, gimithing sekso - Pagpuyo sa usa ka walay gahom, gipakaaydol sa sakyanan, usa ka apartment, salapi - walay problema, sa pagsakup sa mga, apan sa gawas sa panglawas ug sa nag-inusara. Tawo magakuha sa pagpanag-iya sa kahigawad. Ingon sa usa ka batan-on nga tawo nga mahimo nga buang-buang sa kadena sa mga kahigawad. Nabil cones, giayo ang trauma ug miadto sa pagtan-aw alang sa sama nga sayop. Igor Guberman haom: "Kay sa kalipay sa gugma sensations sa makausa mahait kasakit pagbayad, kita sa ingon mahadlok sa bag-ong mga hilig nga dad-on sa usa ka condom sa akong kalag." Sa ulahi nga mga tuig, sa diha nga ang kalainan dili mahimo, kahigawad mahimong makita nga mga hiyas.

Ang labing dako nga giladmon sa kahigawad sa usa ka tawo gets gikan sa unsay iyang sobra gilakip sa. Batan-ong mga pamilya gipaila-ila kanako sa iyang anyos nga anak nga lalaki, ug ang akong inahan miingon: "Sa diha nga si Sonny natawo, ang atong kinabuhi mao ang sa ibabaw. Karon kita mabuhi lamang alang kaniya. " nakadungog niini nga bata, ug siya adunay usa ka tunok nga giugbok sa mga hunahuna sa mga ideya: "Ako mao ang pangulo sa mga pamilya. Ang akong kinabuhi - ang labing dako nga bili ". Samtang sila og mas magulang, kini aprobahan sa opinyon nga kini mao ang Center sa Uniberso, nga ang adlaw nga sa pagbangon sa buntag mao ang dili nga dili unta kanako. Terry nga nagtubo hakog, dili naanad sa paghunahuna ug pag-atiman mahitungod sa usa ka tawo. Adunay moabut ang usa ka panahon sa diha nga siya nagmugna sa iyang kaugalingong pamilya. Ang inahan, nga hinalad sa iyang kinabuhi, nagtuo nga sa higayon nga siya nagpuyo tungod sa iyang anak nga lalake, kini nga maanyag kon kini mao ang sa pagpuyo tungod sa niini, o, sa labing menos, ang pag-atiman sa kaniya. Apan ang anak nga lalake dili bisan sa usa ka Timaan sa ingon mga binuang nga mga hunahuna. Sa labing maayo, malipayon nga adlaw nga natawhan ug 8th sa Marso. Mama mibati makalilisang kahigawad, magul-anon. Karon nawala nga kadasig nahimong timailhan sa iyang personalidad. Kini nga nawad-ag paglaom nga mga babaye human sa edad nga kap-atan ka tuig - minilyon.

Kasagaran, sila makasabut sa hinungdan sa iyang kapakyasan sa kinabuhi, apan dili kamo makahimo sa pag-ayo sa bisan unsa. Kinabuhi nahisulat nga walay mga pagtul-id, ang mga tuig na, ang mga daan nga gigamit sa iyang ulo oo sa batan-ong mga abaga. Ug unsa ang rason alang sa kahigawad? Aw, kini turns sa, ang bata dili kinahanglan nga paghigugma? Kita kinahanglan nga labaw pa sama sa gikinahanglan. Apan sa konteksto sa edukasyon sa mga bata mao ang gikinahanglan aron sa mga nag-unang tumong mao ang dili materyal, apan ang espirituwal nga mga tumong. Kalipay mao ang espirituhanon. Pangitaa ang espirituwal nga diha sa materyal nga, sa tanan nga sa mao usab, nga adunay yuta sa paglaum sa pagkuha sa lawas nga puthaw. Financial tumong sa bata - sa panglawas, edukasyon, ug materyal nga kaayohan ug sa usa ka maayo nga bana. Babaye sumala sa iyang kinaiyahan kahilig sa pagpuyo alang sa mga bata, pag-atiman alang kanila. Apan edukasyon - dili lang sa pagpakaon, ilimnon, ug pagkatulog mihigda. Education - ang kalamboan sa dignidad sa bata, nga mao, ang mga positibo nga mga hiyas sa tawo, kini mao ang usa ka arte sa paghatag sa ingon sa daghan nga espirituwal nga makatilaw sa kalipay. Anak nga kinahanglan nga makasabut sa lami sa kalipay gikan sa mapasalamaton nga pahiyom sa usa ka minahal tungod sa pagpakita sa kabalaka kaniya.

Hinunoa, siya nag-angkon nga siya mao ang pusod sa Yuta, sa pagtudlo sa mga batang lalaki responsibilidad ug sa pag-atiman alang sa uban. Pananglitan, lima-ka-tuig nga nating kanding mama nag-ingon: "Ako sa kanunay kalimtan sa paghugas sa inyong mga kamot human sa usa ka paglakaw. Makahimo ka ba sa pagpahinumdom kanako sa diha nga kita moadto sa balay, kita kinahanglan aron sa paghugas sa mga kamot "Kay sa usa ka bata nga kini mao ang usa ka dula, ug sa samang higayon, edukasyon sa responsibilidad ug kakugi - duha ka mahinungdanon nga mga butang mahitungod sa tawo. Sa hinay-hinay sa pagpadako sa akong anak nga lalake sa pagtahod sa iyang mga interes, mga kabalaka ug mga kabalaka, ang akong inahan ang gikan sa kinabuhi dili tig-a, hakog nga egotist, ug responsable,-sa-kaugalingon masaligon, pag-atiman sa tawo nga dili gayod mobiya sa iyang inahan.

Hike dili sa iyang tumong usab mao ang fraught uban sa mapait nga kasagmuyo. Walay kinahanglan nga gibutang sa usa ka espirituwal nga katuyoan - aron sa pagdala sa usa ka kalolot, kaligdong ug sa pagpugong sa kaugalingon, ang tawo miingon nga ang nag-unang katuyoan sa kinabuhi sa pagtukod ug sa pagpalambo sa panimalay. Kini nga mipatigbabaw sa daghang mga tuig nga ingon sa usa ka sakayan nga ulipon, ug sa katapusan mokompleto sa balay. Dugang mga kinabuhi, sa pagsangkap niini, nan magsangkap. Pagtukod og usa ka balay, buot siya nga pamatud-an ngadto sa ilang mga kaugalingon ug sa uban sa ilang kamahinungdanon ug kahulogan. Alien tumong moabut gikan sa gawas - ubos sa impluwensya sa naandang pagtuo ug bakak nga mga tinuohan, ang mga mga pagtuo ug sa impluwensya sa uban. Ang balay mao, apan ang pagbati sa kalipay nga ug dili gayud mahimong. Ang mga tawo sa pagtukod sa dagkong mga plano, mga damgo, porma sa iyang idealization sa hunahuna, ug unya, pagkab-ot sa "madanihon" mga tumong nakasabot nga na sa usa ka peke, usa ka puli nga sa unsa nagdamgo. Sila magsugod sa pagtan-aw sa tin-aw nga ang paningkamot dili nga bili sa panahon nga gigahin ug kusog. Ditching sa kinabuhi sa niini nga nagkinahanglan og kanunay nga maintenance ug pag-atiman sa panimalay, usa ka tawo nga sa katapusan sa kinabuhi ang mahigawad.