Kasaulogan ni Pedro ug Pablo. Icon sa Unang mga Apostoles

Ang fiesta ni Pedro ug Pablo sa Orthodox Church gisaulog sa Hulyo 29 (Hulyo 12, sumala sa daan nga kalendaryo). Niini nga adlaw, ang puasa natapos, gitawag Petrov. Aron matubag ang pangutana kung unsa ang kahulugan sa simbolo sa San Pedro ug Pablo, kita mag-uswag sa kasaysayan sa Bag-ong Tugon. Ang holiday, gipahinungod ngadto sa duha ka dagkong santos nga si Pedro ug Paul, nahibal-an gikan sa labing una nga Kristiyanismo, kini gisaulog sa Imperyo sa Roma. Sumala sa tradisyon, ang mga tinun-an ni Kristo nga si Pedro ug Pablo nakadawat sa pagkamartir sa samang adlaw, nga mao ang Hulyo 29.

Si apostol Pedro gilansang sa krus uban sa iyang ulo, ug si apostol Pablo, isip usa ka sakop sa Roma, giputol ang iyang ulo, apan, sumala sa tradisyon sa balaang mga amahan, nahitabo kini usa ka tuig human sa kamatayon ni Pedro.

Ang hulagway sa mga pari nga si Pedro ug si Pablo - ang teyp kaayo nga karaan, ug sa wala pa kini mag-ampo sa usa ka kasaulogan, nga gilambigit sa usa ka mas importante nga panghitabo sa kinabuhi sa Simbahan - ang pagbalhin sa mga relikya niining duha ka mga balaan nga balaan, nga natuman sa Roma sa 258 ug usab sa Hunyo 29, Nga nagsugod nga gikonsiderar nga adlaw sa ilang kasagarang pagkamartir.

Ang holiday sa Simbahan

Ug karon nia ta sa esensya sa fiesta ni Pedro ug Pablo. Ang icon nga nagpakita sa mga santos sa Russia gitawag nga "Korsunskaya", apan labaw pa niini sa ulahi.
Ug samtang sa mga 324 sa mga ulo-ulo sa Imperyo sa Roma sa mga siyudad sa Roma ug Constantinople ubos ni emperador Constantino sa pagpasidungog sa unang-balaan nga mga apostoles, ang unang mga templo gimugna.

Gikan niini nga panahon misugod sa pagsaulog sa fiesta ni Pedro ug Pablo, ug siya ilabi nga gitahud, ang mga liturhiya mga solemne kaayo. Kini nga adlaw gibayaw nga wala gayu'y kalainan, kini nakonektar nianang pagkahuman sa tulo ka gatus ka mga tuig sa mga pagpanggukod sa mga Kristiyanong nagtuo nga si Cristo nakadawat, sa katapusan, ang kahimtang sa legal nga relihiyon. Sa wala pa ang Kristiyanismo, ang tahas mao ang pag-usab sa mga tawo kutob sa mahimo ngadto sa pagtoo ug pagduyog kanila sa pag-alagad sa Ginoong Jesu Cristo. Ang pagministeryo sa mga apostoles nahimo nga panig-ingnan sa pagwali taliwala sa mga magtutudlo ug sa balaang mga amahan sa simbahan. Ang holiday giunhan sa usa ka post nga gitawag nga Petrov, ug kini usab nagpamatuod sa mahinungdanon nga kahulogan sa tinuig nga liturhiko nga sirkulo.

Si Pedro ug si Pablo nga simbolo

Ang simbolo ni Pedro ug Pablo nagsugod balik sa ika-11 nga siglo ug giisip nga usa sa labing karaan. Kini usa ka tinuod nga relikyas ug usa ka buhat sa arte nga gibuhat sa painting nga easel sa Edad Medya . Karon ang hulagway sa mga Santos nga si Pedro ug si Pablo - ang simbolo sa unang ginganlan nga mga apostoles - gitipigan sa Nergorod. Sa dihang ang Rusong Tsar nga si Vladimir Monomakh nagdala og usa ka icon sa Novgorod gikan sa Korsun, busa kini gitawag nga "Korsunskaya". Apan ang ubang mga historyano nag-ingon nga nasulat kini sa Novgorod. Kinsa ang nahimong magbubuhat niining balaan nga relik, wala mahibal-an niining adlawa, apan ang estilo sa iyang imahe katumbas sa teknik sa fresco. Ang icon nga gidayandayan sa usa ka silvery ug gilt suweldo, sa ibabaw diin ang nagkalain-laing mga agalon nga nagtrabaho. Makapainteres nga ang icon ni Pedro ug Pablo gikuha gikan sa Novgorod sa tulo ka higayon, ug sa matag higayon nga siya mobalik.

Icon sa mga Apostoles nga si Pedro ug Pablo. Kahulugan

Usa sa unang mga monasteryo, nga ginganlan isip pagpasidungog sa balaang mga apostoles sa taas nga ranggo nga si Pedro ug Pablo, gitukod sa Novgorod niadtong 1185 sa bukid sa Sinichesky. Sa Orthodox nga mga iglesia, ang hulagway niining duha ka mga apostoles nahimong hinungdanon nga kinaiya sa tiil sa Deesis.

Ang pintor sa Russian icon nga si Andrei Rublev mao usab ang tiglalang sa icon ni Peter ug Paul. Ilabi na ang pagtimaan sa dungog sa panumduman sa karaang mga apostoles, ang Simbahan naghimaya sa espirituhanon nga kalig-on ni apostol Pedro ug sa hunahuna ni Pablo. Sila nag-ampo alang sa pag-ayo sa mga sakit ug sa pag-uswag sa pagtoo. Si Apostol Pedro giampoan alang sa usa ka dakung pagdakop. Dili kini alang sa bisan unsa nga ang adlaw sa ilang panumduman giisip usab nga adlaw sa mangingisda.

Ang Sugilanon ni Pedro ug Pablo

Si Pedro ang igsoong lalaki ni San Andres nga Unang Gitawag. Sa sinugdanan siya gitawag og Simon, ug siya usa ka mangingisda. Ang usa ka kabus apan diosnon nga batan-ong lalaki nahimong usa sa mga nag-unang haligi sa Kristohanong pagtoo. Misunod dayon siya sa Ginoo, kay ang dako nga kapalaran naghulat kaniya.

Si Apostol Pablo kaniadto gitawag og Saul, ug ang iyang pamilya gikan sa tribo ni Benjamin. Siya gikan sa usa ka halangdon nga pamilya ug usa ka Romanong lungsuranon. Sa sinugdanan siya usa ka mainiton nga maglulutos sa mga Kristohanon, ug unya nahimo nga matinud-anon nga disipulo ni Kristo.

Si apostol Pedro nahimong pinili nga apostol sa Dios ug sa Iyang pinakadako nga pagkumpisal, siya nagsugod sa pag-amuma sa mga kalag sa mga magtotoo nga mga Cristohanon sa iyang mga sermon, ug uban niini ang sinugdanan sa Ortodokso gipahimutang. Sa fiesta ni Pedro ug Pablo naghimaya sa mga tawo nga ordinaryong mga makasasala, apan nahimong mga balaan.

Ang imahen ni Pedro ug Pablo nagsulti nga kung dili kita makabaton sa lig-on nga pagtoo sama kang Apostol Pedro ug Pablo ug naghimo sa mga milagro nga pinaagi niini ilang nakabig ang mga tawo ngadto sa ilang pagtoo, nan maningkamot kita nga makat-on sa pinakagamay nga pagkamapainubsanon ug tiunay nga paghinulsol.