Ang Fariseo ba kini? Ang kahulogan sa sambingay ug ang kahulogan sa pulong

Ang Biblia usa ka talagsaon nga libro. Kini dili alang sa wala'y gitawag nga walay katapusan. Dili lamang alang sa mga Kristiyanos sa tanang tinuohan nga ang Biblia naglakip sa bililhong mga giya ug mga instruksyon, mga leksyon sa kinabuhi ug pagtoo. Apan alang sa bisan kinsa nga tawo nga adunay kalainan sa hunahuna, kini importante kaayo, tungod kay, bisan pa sa resiksyon sa pagsulat, usa ka moral ug pamatasan nga code sa moralidad, usa ka libro alang sa tukmang edukasyon sa kalag ug kasingkasing.

Mga Parable sa Biblia

Ang 10 nga mga sugo dili lamang ang hugpong sa mga lagda nga direkta ug konkreto nga nagpatin-aw kon unsaon pagtukod ang pundasyon sa tawhanong pagkabuhi. Ang dakung potensyal sa moral nagdala og mga sambingay sa Biblia. Sa niining gagmay nga mga kasaysayan sa matag adlaw, ang labing importante nga mga kamatuoran gitaptapan sa usa ka porma nga pilosopikal, nga gihisgutan ang mahitungod sa mahangturong espirituhanon ug moral nga mga hiyas, kinaiya nga dili alang sa usa ka tawo, apan alang sa katawhan sa kinatibuk-an. Ug kung dili nato ibalewala ang piho nga interpretasyon sa relihiyosong mga sambingay, hunahunaa kini sa konteksto sa tibuok nga kasaysayan sa ebolusyon sa tawo, nan ang matag usa kanato makakat-on og daghan nga mapuslanon nga mga butang alang sa atong kaugalingon. Pananglitan, usa ka sugilanon mahitungod sa Pariseo ug maniningil sa buhis. Ang kasagaran nga kasagaran nga magbabasa, dili nabug-atan sa bagahe sa kahibalo sa kultura ug sa kasaysayan sa mga Judio, kini lisud nga masabtan ang bahin sa relihiyoso ug kultura niini. Aron mahimo kini, kinahanglang imong pamilyar ang mga katilingbanon-politikanhong kamatuoran sa panahon, nga makita sa sambingay. Ug una sa tanan ang pangutana nga mitungha: "Ang Pariseo kinsa ang ingon niini?" Sama usab, sama sa maniningil sa buhis. Susihon nato kini!

Materyal sa Pagtudlo

Hinumdumi ang unod sa sambingay? Nagapangamuyo ang manugsukot sang buhis kag ang Fariseo sa templo sang Dios. Ang una nga mapainubsanong nagpakilimos sa kapasayloan sa ilang mga sala, nag-ila sa ilang pagkadili hingpit. Ang ikaduha nagpasalamat sa Dios nga siya dili sakop sa mga kastigo sa mga makalolooy nga mga makililimos. Gikan sa konteksto atong nasabtan kung unsa ang gipasabut sa "Pariseo". Siya usa ka adunahan nga tawo, nga nahilakip sa maayo nga kahimtang sa populasyon.

Ug aron mas tukma nga masabtan ang kahulogan sa pulong, atong tan-awon ang mga paliwanag nga mga diksiyonaryo ug mga libro sa pakisayran. Diha sa diksyonaryo ni Ushakov giingon nga sa Karaang Judea ang Pariseo usa ka representante sa usa sa kinadak-an ug labing impluwensya nga relihiyoso ug politikal nga mga partido. Kini adunay katungod sa pagsulod lamang sa mga inila, adunahang mga lungsuranon, kasagaran mga lumulupyo sa mga siyudad. Ang maayong edukasyon, kahibalo sa mga doktrina sa relihiyon ug sagrado nga mga basahon sa mga Judio usa usab ka kinahanglanon nga kondisyon alang sa pagdawat sa mga Pariseo. Ug, sa katapusan, ang walay ikasaway nga dungog sa masibotong alagad sa iglesia! Kon wala kini, ang Pariseo dili usa ka Pariseo! Ang mga sakop sa partido nagkinahanglan sa hugot nga pag-obserba ug pagpadayag sa tanan nga mga lagda ug mga timailhan sa pagkadiosnon, ug uban ang dugang kasibot! Busa, ang panatisismo ug pagpakaaron-ingnon gibansay sa mga representante sa partido. Sila magsilbi nga panig-ingnan ngadto sa yano nga mga tawo, ang sumbanan sa tinuod nga pag-alagad sa Dios. Daw unsa ka malampuson ang kamatuoran, ipakita nato ang sambingay nga "Mahitungod sa Pariseo ug Gobernador."

Pag-analisar sa litrato

Gipahayag kini sa Ebanghelyo ni Lucas. Ang tagsulat nagsulat nga si Jesus nagsulti sa sugilanon ilabi na alang sa mga tigpaminaw nga nag-isip sa ilang kaugalingon nga matarong ug nagpakaulaw sa uban tungod niini nga basehan. Ang sambingay sa Pariseo ug maniningil sa buhis direkta nga nagpakita nga ang usa nga naghunahuna sa iyang kaugalingon labaw sa uban mas maayo, labi pang putli, mas espirituhanon, ug nanghambog niini isip usa ka espesyal nga bentaha, usa ka espesyal nga personal nga kaayohan sa atubangan sa Ginoo, nasiguro ko nga nakuha na nako ang Gingharian sa Dios - nasayop kaayo. Ngano? Sa tinuud, ang maniningil sa buhis ug ang Pariseo ingon og sa nag-atubang nga mga poste. Ang usa wala makasala, hugot nga nag-obserbar sa mga haligi, boluntaryo nga nagdonar sa ikanapulo nga bahin sa iyang kinitaan ngadto sa iglesia, wala siya namatikdan sa mga kalihokan nga malisyoso. Ug ang ikaduha, sa sukwahi, sumala sa kaniadto nga mga balaod giisip nga usa ka talamayon nga tawo. Ang maniningil sa buhis mao ang maniningil sa buhis. Nag-alagad siya sa mga Romano, nga nagpasabot nga atong gidumtan ug gitamay ang orihinal nga mga Judio. Ang pagtulon-an sa mga maniningil sa buhis giisip nga usa ka pagpakaulaw, usa ka sala. Apan unsaon dayon sa pagsabut sa katapusan nga linya sa sambingay?

Moral

Sa katapusan sa iyang pagsaysay, si Lucas sa ngalan ni Cristo nagpamatuud: ang usa ka maniningil sa buhis kinsa matinud-anong nag-ampo ug nagbasol sa iyang maloloy-on nga sala labi pang takus sa kapasayloan kay sa Pariseo, nga nagtan-aw sa tanan ug sa tanan nga butang. Ang mga Pariseo nakiglantugi kang Jesus, nagtuis sa diwa sa Kristiyanismo, nag-alagad sa dogma, ug wala magpuyo nga pagtuo. Busa, gikan sa unang mga panahon ang pulong nakuha sa negatibo nga kolor sa pag-evaluate, nahimong abusado. Ang maniningil sa buhis nagabuhat sa usa ka templo sa mapainubsanon nga paagi, uban ang pagpaubos, pagpaubos. Ug kini angay nga pasaylo. Usa sa labing makalilisang nga mga sala sa Biblia mao ang garbo. Siya natakdan sa usa ka Pariseo. Gikan niini ang maniningil sa buhis libre. Busa, ang konklusyon gidapit: si bisan kinsa nga magabayaw sa iyang kaugalingon maulawan sa atubangan sa Dios. Ug ang pagpakaulaw sa iyang kaugalingon gipataas ug gisulod ngadto sa Gingharian sa Langit.

Mga pagtulun-an sa moralidad

Unsa ang atong makuha gikan sa sambingay alang sa atong mga kaugalingon, kita, mga ordinaryong tawo, dili kaayo relihiyoso, dili kanunay nga nagbantay sa pagpuasa ug uban pang mga ritwal? Una sa tanan, kinahanglan natong masabtan nga dili gayud kita makasaka. Kinahanglan naton hinumduman kanunay: ang mga ranggo, mga regalia, ang mga panalapi wala gihatag kanato sa kahangturan. Ug ayaw buhata ang responsibilidad sa ilang espirituhanong mga kalihokan ug buhat. Ug sa nawong sa kahangturan ang tanan - ug ang unang mga nawong sa mga estado, ug ang katapusan nga mga makililimos. Ang tanan nga mga tawo natawo nga managsama, ang tanan mga mortal usab. Busa, ang usa kinahanglan dili mosaka. Kon mas ligdong ang atong paggawi, mas dungganon ang ganti.