Ang Orthodox nagtagbo sa Pasko sa simbahan

Ang Pasko usa sa pinaka importante nga relihiyoso nga mga holidays. Ang Orthodox sa tibuok kalibutan nagsaulog niini sa Enero 7. Niining adlawa ang usa sa mga haligi nahuman. Daghan ang mosimba aron panalipdan ang serbisyo sa Pasko. Karon adunay daghan nga mga tawo nga nagahandum sa pagsugat sa Pasko sa simbahan.

Ang tanan nga mga simbahan sa Ortodokso nagsaulog sa dakung holiday sa Pasko. Ang pag-alagad sa simbahan anaa bisan asa. Liboan ka mga magtutuo ang moadto didto aron magpatuyang sa atmospera sa holiday ug modangop sa Dios uban sa mga pag-ampo. Kini ang ikaduha nga pinaka importante nga holiday human sa Pasko sa Pagkabanhaw. Sa bisperas sa kapistahan usa ka dakong pagdayeg ang mahitabo sa iglesia. Sukad niini, ang mga magtotoo nagpalabay sa tibuok gabii diha sa mga pag-ampo ug mga himno ug nagkita sa Pasko sa templo.

Hangtud karon, ang Simbahan sa Pagkatawo sa Birhen sa Putinki napreserbar. Kini ang katapusang templo sa tolda nga bato, gitipigan sa arkitektura sa Rusya. Kini nga simbahan gipahimutang niadtong 1649, baylo sa sinunog nga kahoy nga templo. Ang ngalan niini nakadawat tungod kay duol sa ambassador nga sawang. Ang mga embahador nga miabot sa Moscow mihunong didto. Kini nga templo nakasinati sa daghang mga pag-usab ug mga panghitabo sa politika. Human sa taas nga pagpahiuli, ang pag-alagad gihimo lamang sa 1991.

Diha sa iglesia nga "Pagkatawo sa Birhen sa Putinki" ang tanan nga malipayon nga serbisyo sa dios gipahigayon. Ang Pasko sa simbahan gisaulog sumala sa mga canon. Liboan ka mga magtutuo ang miabut didto.

Sulod sa dugay nga panahon ang tanan nga mga holiday sa simbahan gikanselar sa among nasud . Ug sa pagsugod lamang sa perestroika nagsugod sa pagpasig-uli sa nalaglag nga mga iglesia ug kini nga mga kapistahan nahimong opisyal. Ang matag magtutuo kinahanglan manalipod sa tanan nga panahon sa bisperas sa Pasko sa pagtagbo niini nga pangilin sa templo. Sulud sa lima ka adlaw, ang mga serbisyo sa simbahan konektado sa pagkatawo ni Kristo. Niini nga panahon, ang mga tawo moadto sa templo aron mag-ampo ug malimpyohan sa ilang mga sala.

Human sa pag-alagad sa simbahan, ang mga magtutuo nagpadayon sa pagsaulog sa panimalay uban sa ilang mga pamilya. Kini nga bakasyon giuna sa usa sa mga poste. Busa, kadtong nagsunod kaniya, niining adlawa mibugto. Ang mga balay napuno sa daghang mga lamesa. Sa naandan, ang pinakamaayo nga mga lamon ang naluto karong adlawa. Sa lamesa gibutang nila ang jelly, ham, homemade sausages, pies ug sweets. Imposible nga ipanghimakak ang magpapanaw.

Niini nga bakasyon ang labing importante nga pagkaon sa lamesa usa ka matam-is nga kutya o osovo. Giandam kini gikan sa trigo o humay. Kini usa ka tradisyonal nga pagkaon sa kini nga bakasyon. Bisperas sa Pasko gitawag og Bisperas sa Pasko. Kasagaran niini nga panahon ang mga magtutuo migahin sa iglesia o sa panimalay sa pagpamalandong o pag-ampo. Sa Pasko kini naandan ang pagsul-ob sa kutya sa balay ug pag-awit sa mga awit sa Pasko, nga nagpahalipay sa mga host sa holiday. Agi'g tubag, ang mga tagdumala magpasalamat alang sa mga pahalipay ug pagtratar sa mga miabut uban ang mga tam-is, tam-is o maghatag salapi.

Ang tradisyonal nga simbolo sa Pasko mao ang mga nursery diin natawo si Jesus. Ang mga templo giadornohan usab sumala sa mga tradisyon ug mga canon. Ang mga tradisyonal nga mga dayandayan mga sibuyas nga mga sanga Paggamit usab nga haya. Juniper. Ang mga dagom nagsimbolo sa kinabuhing dayon ug imortalidad, busa kini kaylap nga gigamit sa disenyo sa templo. Ang Pasko sa simbahan usa ka solemne ug kasadya. Kining bakasyon molungtad lima ka adlaw sa simbahan. Niining panahona ang mga magtutuo naghimaya sa pagkatawo ni Jesus. Sa mga pag-ampo ug mga himno ilang gipahibalo ang dagway sa Manluluwas. Niining mga panahona ang simbahan nagtawag sa tanang mga magtotoo sa ilang mga pag-ampo nga malimpyohan sa ilang mga sala ug mangayo sa kapasayloan gikan sa Dios.

Ang mga pista sa Pasko mao ang labing popular. Nahiuyon kini sa ubang mga holiday sa Bag-ong Tuig. Kini usa ka okasyon nga mogahin og panahon uban sa pamilya ug mga bata, sa paghatag og panahon sa mga paryente ug mga higala. Dili kini alang sa bisan unsa nga sa kini nga holiday kini nga girekomendar sa pagkuha sa mga bisita sa balay ug pagtratar kanila sa labing maayo nga pinggan. Apan kinahanglan dili nato kalimtan ang bahin sa espirituhanon nga bahin. Siguroha nga makatambong sa pagsimba sa iglesia, tungod kay ang Pasko sa iglesia usab matahum kaayo.