Kon sa unsang paagi sa pagsaulog sa Orthodox Pasko

Daghang mga tawo sa taliwala sa mga dako nga gidaghanon sa mga holidays ilabi na inusara ug mibati sa ilang labing paborito nga Bag-ong Tuig ug sa Orthodox Pasko. Ug kini mao ang konektado, una sa tanan, ngadto sa kamatuoran nga sukad pa sa pagkabata, kining mga selebrasyon moputos sa pipila ka espesyal nga mystique. Frosty freshness, kahoy, makabibihag orange baho ug, siyempre, ang usa ka pasidaan sa kulbahinam nga mga gasa nga paagi hingpit nga dili masabtan sa mga anak ni dalan sa hunahuna moabot gayod sa ilalum sa usa ka gamay nga kahoy nga mga dekorasyon sa Pasko.

Ang sinugdanan sa sa pagsaulog sa Pasko nga nag-una sa milagrosong hitabo - ang pagkatawo ni Jesu-Cristo ingon nga kini gisugilon sa Ebanghelyo ni Mateo ug Lucas. Sa diha nga ang Birhen Maria uban ni Jose miabot sa Betlehem, sa gabii sila nga magpabilin sa usa ka langub (langub), diin ang lokal nga mga magbalantay sa mga carnero gitagoan ang kahayupan sa usa ka bagyo, tungod kay ang tanan nga mga hotel puno. Didto, Inahan sa Dios, ug nanganak ngadto sa atong Manluluwas, puston sa bata, siya gibutang siya sa usa ka pasungan sa mga hayop, direkta sa hay. Unang nakakat-on mahitungod sa pagkatawo sa mga magbalantay sa carnero sa Diyos Anak, ug gipahibalo kanila sa malipayon nga event sama sa mga anghel, nga ang mga gikan sa langit, ang mga magbalantay sa mga carnero ug unya miyukbo kaniya sa usa ka langub. Sa niini nga panahon, sama sa gihulagway sa ebanghelista Mateo, siya misidlak diha sa mga langit sa kasagaran nga mahayag nga bag-ong bitoon, sa pagpamatuod mahitungod sa usa ka taas nga gipaabot nga panghitabo sa mga Judio sa Daang Tugon - ang pagkatawo sa Mesiyas, ang Anak sa Dios.

Sa pagkakaron, sa tingtugnaw holidays coincide uban sa Bag-ong Tuig, sagol sa pagpangandam alang sa ikaduhang kinadak-ang human sa Pasko sa Pagkabanhaw, ang daku ug hayag nga holiday sa Orthodox Pasko, nga nag-una sa Bisperas sa Pasko. Sa niining adlawa, ang usa ka matang sa signal ngadto sa sinugdanan sa fiesta mao ang dagway sa unang bitoon sa langit, nga mao ang gitawag nga Betlehem. Dad-a sa pagkaon ug pag-inom sa tibuok adlaw alang sa usa ka tawo nga nagtuo nga kini mao ang hingpit nga dili mapasaylo, tungod kay sa Bisperas sa Pasko kinahanglan nga nagbantay sa kaayo higpit nga pagpuasa. Incidentally, kini mao ang gikinahanglan nga sa lamesa nga nagdasok sa holiday meatless pinggan sa gabii, nga sa kinatibuk-kinahanglan gayud nga adunay sa napulo ug duha. Kini nagsimbolo sa sunod nga 12 ka adlaw sa Pasko panahon ug ang handumanan sa sa 12 ka apostoles.

Sa Orthodox Pasko mao ang nag-una ang usa ka ceremonial pinggan sochivo - porridge, nga giandam kasagaran sa bug-os nga lugas sa trigo, cebada o bugas, dagayang flavored uban sa dugos, makadugang jam, pasas, nuts, poppy binhi ug uban pang mga sangkap. Orthodox mga tawo nasayud nga mag-una niini nga mga hitabo nga may kalabutan sa pag-andam alang sa pagsaulog sa kap-atan ka adlaw sa pagpuasa, pagsunod sa diin ang matinud-anon sa makausa pag-usab sa lig-on ang ilang mga tugon uban sa mga pagtulun-an sa Simbahan. Orthodox Pasko nagsimbolo sa usa ka tawo nga makig-uli sa Dios, gilandongan sa matubsanon nga buhat ni Kristo, ug sa usa ka update sa kinaiyahan sa tawo, nga gihampak sa sa pagkapukan sa iyang mga ginikanan.

Pipila lang ang mga tawo nasayud nga ang tradisyon sa decorating sa simbahan ug mga panimalay sa Pasko nga haya nga mga sanga o nakig-uban sa usa ka kadagaya sa mga bunga sa paraiso kahoy ug nagsimbolo sa kinabuhi nga walay katapusan.

Pasko sa pag-alagad moabot sa tibuok gabii ug mao ang usa ka tinuod nga kalipay ug kalipay diha sa mga kasingkasing sa mga Orthodox uban sa mga pulong:, Human nga sila pahalipayan sa tanan sa mahayag nga holiday "Si Jesus natawo!" Sa Pasko ug sa paghunong posisyon, sa lain nga mga pulong - sa ilang. Enero 7 sa Russia dugay na nga gihimo sa paghikay lush kombira uban sa pre-sa pagpuasa nga kalan-on. Bata gikan sa balay ngadto sa balay sa kataw-anan nga mga pangomosta cards, Congratulations sa mga tag-iya, nangandoy sila kaayohan, panglawas, uban kanila sila "den" - sa usa ka gamay nga matahom dekorasyon kahon, nga nanaghoni sa mga talan-awon gikan sa biblikanhon nga mga sugilanon sa paggamit sa itoy gilakip ngadto sa axis. Human niini nga pasundayag, nga nagtugon sa tanan sa palibot makalingaw ug inubanan sa pag-awit ug mga rhymes, mga gasa anak sa matam-is nga mga gasa. Sa karon nga panahon, ilabi na sa Ukraine, kini nga batasan nga gitipigan hangtud niining adlawa.

Leyenda adunay nga Pasko sa gabii naghatag tinuod nga mga milagro ug sa mga labing gimahal nga mga tinguha, gibutang sa sa tungang gabii, mahimong gidala sa gawas, ang bugtong nga kahimtang mao ang kamatuoran nga sila sa pag-adto gikan sa kasingkasing, nga mahimong tinuod nga sinsero ug mahayag nga.

Kay ang tanan sa iyang kaligdong ug sa Bag-ong Tuig holidays, ang mga domestic, uban sa gidagkutan kandila (nga nagsimbolo sa hunahuna) sa pamilya na sa bug-os nga kusog sa lamesa. Ug ang mga importante nga mga hiyas kinahanglan nga, labaw sa tanan, ang reigning nga kahimtang sa gugma, pagsabut, panag-uyon ug kalinaw diha sa balay, ug sa lamang sa dili-direkta: alang sa bahandi - bulawan nga alahas, alang sa usa ka malinawon nga kinabuhi ug kauswagan - Pasko gingerbread.