Nga nagbantay sa ganghaan sa Bukid sa Athos monasteryo icon sa Inahan sa Dios sa Iver

Icon sa Inahan sa Dios sa Iver, usa sa mga labing nga gisimba sa Orthodoxy, adunay pipila ka laing mga ngalan nga nakig-uban sa iyang kasaysayan - "Hodegetria", o "Putevoditelnitsa", "Vratarnitsa", "Privratarnaya" o Grego "Portaitissa", "Puno sa gracia" .

Icon sa Inahan sa Dios sa Iver gitabonan sa mga sugilanon. Sumala sa sugilanon, ang unang paghisgot niini may kalabutan sa 9 th siglo, ang mga lisud nga panahon sa iconoclasm. Sa teritoryo sa modernong Turkey, duol sa lungsod sa Nicaea, sa balay sa mga orthodox nga babayeng balo ug ang iyang anak nga lalake nagpadayon ug tinahud nga Shrine, nga sa ulahi nahimong nailhan ingon nga "Inahan sa Dios Icon sa Iver". Uban sa usa ka panglantaw sa sa kalaglagan sa mga balay ang mga sundalo nangabut. Gihiphipan balo nga babaye, gibiyaan nila ang icon hangtud sa buntag. Apan sa diha nga sa diha nga ang pagbiya sa usa ka sundalo naigo sa nawong sa balaang bangkaw sa imahen sa madagayaon gayud gibubo nga dugo (busa sa Birhen Maria sa icon gihulagway usahay uban sa mga samad sa aping, usahay - dili). Nahadlok sundalo midalagan, ug sa balo nga babaye, aron sa pagluwas sa mga nawong sa mga santos, gidala siya ngadto sa dagat. Apan ang icon wala moadto sa ubos, ug sa usa ka matul-id nga posisyon, misugod sa pagbalhin gikan sa baybayon.

Atol sa duha ka siglo niini mahimo nga nakadungog. Sumala sa sugilanon, sa human niini nga panahon sa icon nga mas duol ngadto sa Bukid sa Athos, diin ang Iberian kombento. Gabriel, ang usa sa mga balaan nga mga anciano nga gi-isyu sa usa ka icon gikan sa dagat ug gibutang sa sulod sa templo, ang mga ganghaan sa nga hingkaplagan siya sa buntag. Human sa balik-balik nga pagsubli sa niini nga buhat monghe nakaamgo nga ang nawong sa Birhen dili gusto nga panalipdan ni bisan kinsa, ug gusto siya nga mahimong magbalantay sa mga monasteryo. Kay ang iyang sa gawas sa mga ganghaan sa templo nga ilang gitukod ang simbahan, nga gibutang ug usa ka icon (busa ang ngalan - "Vratarnitsa", "nagbantay sa pultahan"). Didto siya mao ang karon.

Icon sa Inahan sa Dios sa Iver gitahud sama sa milagro. Sa ilalum sa iyang pagtudlo sa monasteryo nakagawas sa pagsulong sa sa mga molupyo didto, dili skudeli reserves niini, gisakitan nakuha. Ang himaya sa kini nga sinilhigan sa tibuok Ortodokso kalibutan, paghatag og usa ka walay katapusan nga influx sa mga pilgrim.

Sa paghari ni Alekseya Mihaylovicha Romanova, nga tungod sa iyang pagkadiosnon nakaangkon kaniya sa angga nga "Quietest" icon sa Inahan sa Dios sa Iver nagsugod sa usa ka direkta nga epekto sa Russia.

Sa diha nga Patriyarka Nikon sa iyang inisyatibo ug uban sa suporta sa "quietest" Romanova sa dagway sa Athos nagsugod sa pagtukod sa usa ka monasteryo sa Valdai, nakadawat sa ulahi ang ngalan "Birhen Svyatozersky Iversky Monastery.

Pinaagi sa mando sa hari sa ibabaw sa bukid sa Athos gisulat kopya sa Iberian Birhen, nga sa katapusan sa buhat nga gidala ngadto sa usa ka bag-o nga monasteryo ug simbahan nga nag-alagad sa privratno. Adunay mga pipila ka mga listahan sa mga imahen, nga gihimo usab sa Bukid sa Athos ug gidala ngadto sa Rusya. Usa kanila didto sa simbahan sa Pagkabanhaw ganghaan sa Kremlin, ang uban nga mga mibiyahe sa usa ka espesyal nga karwahe alang sa Russia. Siya nakalahutay sa karon nga adlaw ug anaa sa usa ka templo sa Sokolniki. Privratno Kremlin simbahan, gilaglag sa 1928, ang gipahiuli karon, apan ang icon gitipigan sa niini, nawala.

Pag-ampo sa Iberian Icon sa Inahan sa Dios wala maglungtad sa singular. Icon magasakgaw sa kaso sa kalayo, giayo mental ug pisikal nga mga samad, makatabang sa mga mag-uuma, nagmintinar sa abot, nagdugang sa fertility sa yuta. Dugang pa, kini removes sa kaguol ug sa mga kasub-anan, giayo sakit. Tungod kay dako kaayo nga gidaghanon sa mga pag-ampo, mga tingog ug Kondakov, gisulti sa atubangan niining masanag nga nawong, ang usa ka shrine sa tibuok Ortodokso kalibutan.