Orthodox kalendaryo: sa usa ka adlaw nga balaan sa Oktubre 14

Bisan pa sa kamatuoran nga sa bag-ohay ka tuig nahimong usa ka relihiyon diha sa atong kinabuhi na importante ug mas ug mas mga tawo sa pagsunod sa mga simbahan, daghan kanila, sa kinasingkasing sa pagtoo sa ilang kaugalingon Orthodox mga Kristohanon, hinoon pagduhaduha oriented sa maong usa ka importante nga kinaiya sa mga magtotoo nga ingon sa kalendaryo sa simbahan. Samtang ang petsa sa mga nag-unang Orthodox holidays nailhan sa tanan, ang mga petsa sa daghang uban pang mga pista alang sa pipila ka mga miyembro, ilabi na alang sa mga batan-on, nga usa ka misteryo.

Ibutang sa ibabaw sa 14 sa Oktubre diha sa kalendaryo Orthodox

Dili tanan ang nahibalo sa unsang relihiyosong holiday gisaulog sa Oktubre 14 sa Russian Orthodox nga Simbahan. Sa bisan unsa nga parokya sacerdote mapailubon ipasabut nga niini nga adlaw gisaulog sa usa sa mga pinakadako nga pista sa kahayag. Ang ngalan sa selebrasyon niining - Pangaliya sa Theotokos.

Nganong pista nagkinahanglan ngalan niini

Ang ngalan sa pista mao ang pag-ayo nalambigit sa iyang kasaysayan ug sa kahulogan. Tinuy-od nga hapin, nga ang Birhen naghupot sa iyang mga kamot diha sa mga dagway sa mga habol, sa usa ka halapad nga panon sa mga sundalo - omophorion, nga gidisenyo aron sa pagpanalipod sa matinud-anon nga gikan sa nagkalain-laing mga kasakit, kagul-anan, kadautan ug mga kaaway. Kini nga holiday ang giisip sa canons sa simbahan throned ug gisaulog lamang sa sulod sa Russian Orthodox nga Simbahan. Busa, Oktubre 14 Orthodox holiday ug gipahinungod sa atong Lady, iyang pagpangamuyo ug sa patronage.

Ang kasaysayan sa holiday sa Espiritu Birhen

Ang maong kalihukan, nga utang sa iyang panagway Oktubre 14 Orthodox holiday, nahitabo sa sinugdanan sa X nga siglo AD sa unsay unya ang kaulohan sa Byzantine Imperyo - Constantinople (Constantinople). Kini mao ang mga panahon sa paganismo sa Russia sa atubangan sa iyang christening Prince Vladimir kinahanglang moagi nga mas dul-an sa usa ka siglo. Sa 911, ang Kievan Prince Oleg, gianggaan Propetikanhon nga alang sa iyang tinguha nga itago alang sa pagpanag-an (salamangka, ungo), paghiusa Rus Kievan Rus ug sa Novgorod, ug mitindog sa ulo sa mga Slavic tribo, gidala tropa sa pagsakop sa Byzantium. Warriors molupyo ubos sa iyang pagpangulo nagtinguha sa pagdakop sa Constantinople, apan sila lang nakahimo sa paglaglag ug sa agaw sa iyang mga palibot.

Nahadlok residente sa kaulohan midangop sa templo, diin siya nagbantay sa kupo - kupo sa Bulahan nga Birhen Maria, ang iyang ulo tabon ug bakos partikulo. Templo sa panahon mao lamang ang dalangpanan alang sa mga tawo sa lungsod.

Nga makugihon ug matinud-anon sa mga tawo nag-ampo sa Balaang Birhen Maria Reese, sa pagpangutana kaniya mahitungod sa pagluwas ug sa pagpalayas sa mga molupyo didto. Sa niini nga panahon sa iglesia may usa ka balaan nga buang-si Andres ug ang iyang tinun-an Gilangkit ni Epiphanius. Pag-ampo nagpadayon sa pipila ka adlaw, ug usa ka adlaw, lang sa gabii sa Oktubre 14, Epiphany nakita sa mga panghitabo sa sa Birhen sa Juan Bautista ug si Juan nga Ebanghelista. Birhen una ingon nga kini diha sa kahanginan, dayon misugod sa pag-ampo uban sa mga matinud-anon, ug pinaagi sa pagwagtang sa ulo omophorion-tabil gitagoan sila sa tanan nga anaa sa simbahan, pagpanalipod kanila gikan sa mga pag-atake sa kaaway.

Ang sunod nga buntag, Prince Oleg nagsugo sa iyang mga tropa sa pag-atras gikan sa siyudad ug naghinanali sa divert kanila gikan sa Byzantine Imperyo, ug wala makab-ot nga kadaugan. Busa, ang Immaculate Birhen nagpataliwala alang sa matinud-anon, ug dili sa paghatag sa mga Kristohanong mga tawo sa paglapas ngadto sa mga Hentil!

Nganong holidays Oktubre 14 marka lamang sa Russia

Tungod kay ang mga sa ibabaw nga hitabo niadtong 14 sa Oktubre sa Byzantium asero sa matag tuig gisaulog ingon sa fiesta sa Birhen, ang iyang pangamuyo alang sa tibuok Ortodokso kalibutan. Apan Byzantium nahugno ug nawala gikan sa nawong sa yuta ingon sa usa ka nasud sa daghang mga siglo na ang milabay. Hinay-hinay misugod sa mangalaya, ug sa mga tradisyon sa pagsaulog sa Oktubre 14th ingon sa mga Pista sa niini nga mga mga lugar. Residente sa Turkey, adunay usa ka Muslim nga kahimtang, adunay gamay nga interes sa sa pagpalambo sa sa kasaysayan sa Kristiyanismo sa ilang nasud sa miaging siglo, ug hapit wala mahibalo kon unsa ang adlaw nga balaan Oktubre 14 pagsaulog sa Orthodox mga Kristohanon.

Sa Gresya, sa uban nga mga kalibutan nga sentro sa Orthodoxy, alang sa wala mailhi nga mga rason sa Oktubre 14 ingon sa fiesta sa Birhen ug sa iyang pangamuyo ug siya wala nadakpan sa, ug wala gi-aprobahan sa mga canons sa Simbahan ingon nga usa ka selebrasyon. Bisan pa sa kamatuoran nga ang Gregong Orthodox mga Kristohanon na sensitibo sa maong mga hitabo sa kasaysayan sa Kristiyanismo, wala sila gikuha Oktubre 14 ingon sa usa ka Orthodox holiday.

Sa ikaduha nga katunga sa sa XII nga siglo, sa paghari sa Andreya Bogolyubskogo Kristohanong hugot nga pagtuo sa Russia aron sa pagbuntog sa mga mas lig-on nga posisyon. Si Andres Bogolyubskii nga usa ka Russian nga principe ug sa diosnon nga Kristohanon, nanag-ibut pagtagad ngadto sa episode sa kasaysayan sa Byzantine panahon, sa pagpalambo sa Kristiyanidad. Sumala sa usa ka espesyal nga sugo gikan sa 1164 sa Russia ug misugod sa tinuig nga pagsaulog sa Oktubre 14 ingon sa fiesta sa mga Protection sa Balaang Birhen.

Nganong niini nga pista nahimong usa sa labing popular nga Russian Orthodox mga Kristohanon

Kon kamo mangutana sa Russian Orthodox mga Kristohanon, usa ka relihiyosong festival mao ang usa sa ilang mga paborito, nga kamo mahimo sa kanunay makadungog sa tubag, nga sa Oktubre 14 - sa fiesta sa Birhen. Kadtong mga langyaw nga sa tradisyon, katingalahan, dili makasabut sa mga rason alang sa gugma sa mga Russian nga mga tawo ingon sa mga labing Bulahan nga Birhen, ug ang relasyon sa mga gipasiugdahan sa iyang mga holidays sa 14 Oktubre.

Sukad sa panahon sa karaang paganong Rus talagsaong alang sa ilang garbo ug sa-sa-kaugalingon nga kabubut-on, ug sa kanunay nangandoy sa kagawasan ug sa kagawasan, dili lamang sa pisikal apan usab sa ilang mga panglantaw. napakyas dili gayud sa bisan unsa nga pwersa sa Prince Vladimir gibunyagan Rus ug pagsilsil sa espiritu sa Kristiyanidad sa Russia, kon ang Russian nga kalag dili-ot duna alang sa kahayag sa relihiyon, gugma ug pagkamaayo, wala giila sa mga Inahan sa Dios ug sa Anak sa niini ingon nga ilang panimalay ingon nga tigpanalipod sa Yuta patrons Russian, dili gibati ko sa kanunay nga presensya sa Dios diha sa kasingkasing. Russian nga ang tawo dili mapugos sa pagkuha sa hugot nga pagtuo nga dili modala sa iyang kalag, dili mapugos sa pagsaulog sa mga holidays nga dili sa iyang gusto.

Apan, bisan pa sa mga espesyal nga sugo Andreya Bogolyubskogo, walay sa Russia wala gitanom sa ilabi pagsimba sa Birhen Maria ug sa iyang mga holidays. ni Russian nga mga tawo kalag mitubag, hinoon sa tinuod nga kinaiya sa Bulahan nga Birhen Maria alang sa komon nga mga tawo, sa iyang gugma alang sa matag tawo, ug dili sa kasaysayan kamatuoran nga sa makausa nahitabo sa karaang Byzantium. Ug mao nga ang mga Russian nga mga tawo dili mahadlok sa itugyan sa iyang kalag ug sa akong kaugalingon sa bug-os. Tungod kay usab nagpasidungog kaniya ingon sa iyang kaugalingong inahan ug nangutana imahen sa usa ka larawan sa pagpasaylo, pasaylo, ang panalangin ug tabang.

Russian Orthodox sa Kristohanong diha sa kahanginan kinahanglan iyang panalipod, ang iyang patronage ug sa kanunay uban sa hugot nga pagtuo ug paglaum pinaagi sa pagtan-aw sa usa ka larawan sa usa ka omophorion, mohapa sa pagpangayo alang sa panalipod. Kining hugot nga pagtuo naghimo sa kinabuhi nga mas sayon, makatabang sa makasinati og mga kalisdanan, kini dili mohatag sa dapit sa mga kasingkasing sa pagkamadinauton ug sa pagdumot. Busa, ang mga Russian nga mga tawo ug ang gugma sa pagsaulog sa Oktubre 14 - sa fiesta sa Birhen. Lamang sa mga Russian nga mga tawo mahimong mopasaylo sa ilang mga mapatuyangon ug matinud-anon sa pagtuman sa mga canons gimando sa Orthodox nga Simbahan. Sa tubag, ang Bulahan nga Birhen Oktubre 14 sa matag Russian nga adunay kalooy ug sa paghatag sa gugma sa iyang inahan.

Pag-atiman sa Birhen sa mga Russian nga yuta

Sukad sa karaang panahon ang Bulahan nga Birhen Maria giisip sa tigpanalipod sa mga Russian nga mga yuta. Russian nga mga tawo sa pagtawag sa iyang Inahan ug sa hugot nga nagtuo nga ang ilang dedikasyon ug gugma sa Inahan sa Dios nagsulti kanila sa mao gihapon nga inahanon nga gugma ug reliably nagatabon sa protective tabil sa ilang yutang natawhan.

Kini mao ang lisud nga sa paghingalan sa tanan nga mga katingalahan nga gibuhat pinaagi kini sa Russian nga yuta. Walay nasod sa kalibutan nga magapasigarbo sa patronage sa Atong Lady.

Espesyal nga pag-atiman siya nagpakita sa mga Russia sa diha nga ang ulahi gihulga sa mga langyaw nga manunulong, mihatag sa Russian nga depensa nga pwersa. Nga sa makausa diha sa layo nga Constantinople Russian nga mga tawo, sa pagsunod sa panig-ingnan sa mga unang mga Kristohanon nag-ampo sa atubangan sa mga imahen niini kon ang ilang siyudad sa kakuyaw sa kalaglagan ug sa paglaglag sa mga manunulong. Walay lain sa tanan nga sa kasaysayan dili sa pagsakup sa, pagbuntog ug sa paglaglag sa Russia, sheltered tabon Dame. Ug kini mao ang dili tingali sa dakung mga heneral ug isog Russian nga mga sundalo nga makahimo sa pagdaug sa mabangis nga gubat lamang tungod sa iyang katakos, kon wala mangayo alang sa tabang ug pagpanalipod sa Manlalaban. Kanunay sa atubangan Russian nga mga tropa nagdala larawan sa mga balaan, si Cristo ang Manluluwas ug sa kanunay Birhen.

Tabangi ang mga Bulahan Lady sa Soviet mga tawo sa panahon sa Dakong Patriotic Gubat

Bisan sa diha nga tropa ni Hitler gihampak Russia, ordinaryo nga Russian nga mga tawo, mga sundalo ug mga sacerdote sa mga pipila buhi katingalahan sa mga simbahan ug mga templo, tinago nga gikan sa Sobyet counterintelligence ahente ug KGB, nag-ampo ngadto sa Birhen, ug nangutana sa iyang tabang.

Pinaagi sa bug-os nga gubat ug ang uban sa iyang kinabuhi Russian nga mga sundalo gidala ang handumanan sa higayon nga sa diha nga, sa Nobyembre 1942, sa langit sa gabii Stalingrad mipakita kanila sa nawong sa Birhen, bisan tuod dili tanan kanila sa panahon nahibalo kon unsa ang adlaw nga balaan Oktubre 14 gisaulog sa mga Orthodox mga Kristohanon. Sukad niana nga panahon, ug sa panahon misugod sa milingi punto sa gubat ug sa pagpalagpot sa mga Nazi sa Sobyet nga yuta.

kasundalohan ni Hitler, sa panahon nga ang mga lig-on nga sa kalibutan, mibuntog ug giyatakan ang tanan sa ibabaw sa Europe, nga napakyas sa paglapas sa utlanan sa sa Volga, dili sa pagguba sa espiritu sa mga sundalo Russian, aron sa pagdasig sa panan-awon Manlalaban Pagpanalipod.

Unsa ang nakita sa mga langit sa ibabaw sa Stalingrad, kini dokumentado. Pipila ka mga dosena sa mga sundalo nasaksihan sa ilang pagpamatuod diha sa pagsulat. Sumala sa nakasaksi nga nakahimo sa pagpangita sa usa ka pipila ka dekada human sa gubat, usa ka panan-awon nga iyang maswertihan nga, ania karon, kini nahimong alang kanila nga usa ka tinuod nga taming dili lamang sa gubat, apan usab sa kinabuhi human kini. Walay bisan kinsa sa niini nga mga tawo wala nag-antos gikan sa Stalin repressions sa umaabot.

Russian nga mga tradisyon nga nalangkit sa selebrasyon sa Oktubre 14

Unsa nga relihiyosong holiday gisaulog sa Oktubre 14 aron sa pagsugat sa daghan nga makapaikag nga mga tradisyon, sila nahibalo, siyempre, mga Orthodox mga Kristohanon nga motambong sa simbahan sa kanunay. Kini nga mga tradisyon ingon sa usa ka simbahan ug usa ka katawhan, minugna sa mga Russian nga mga tawo nga nahigugma makalingaw ug makalingaw.

Usa sa mga nag-unang mga tradisyon mao nga sa ibabaw sa pultahan sa pultahan sa balay nga nagasukad sa usa ka icon sa Balaang Birhen. Kini mao ang nagtuo nga kon kamo dili sa pagsugat niini nga kahimtang, ang balay magpabilin ingon nga usa ka panalipod gikan sa dautan nga mga tawo, ug bulnerable sa mga mahugaw nga espiritu.

Sa niini nga holiday nga imong gikinahanglan espesyal nga pag-atiman ug pagtagad aron mahimong mga masakiton, ang mga kabus, nag-inusara daan nga mga tawo, mga ilo, mga babayeng balo. Sa unang panahon, niining adlawa sila naghatag ug mga gasa, kasagaran mga bisti. Diosnon nga mga tawo nagtuo nga ang pag-atiman sa mga nanginahanglan sa tabang ug sa paghimo sa ilang mga kinabuhi nga mas malipayon.

Aron sa pagkuha sa sa tabang sa mga Inahan sa Dios ngadto sa tanan nga mga sakop sa pamilya, kini mao ang gikinahanglan sa bisperas sa Oktubre 13 ang tibuok pamilya pinaagi sa usa ka sieve sa isablig tubig nga balaan, samtang sa pagbasa sa Inahan sa Dios sa usa ka espesyal nga pag-ampo.

Kini mao ang nagtuo nga ang Bulahan nga Birhen Holidays Oktubre 14, makatabang sa batan-ong mga babaye, dili minyo nga mga babaye ug mga babayeng balo, ug aron sa pagtino sa dangatan sa usa ka bana. Busa, kini may espesyal nga kahulugan alang kanila nga adlaw. Kadtong gusto nga niini nga tuig nga magminyo, moabut ngadto sa simbahan sa wala pa ang pagsugod sa holiday, ang kahayag kandila sa atubangan sa icon sa Pangaliya sa Theotokos, ug mag-ampo alang sa kalipay sa kaminyoon ug kinabuhi sa pamilya.

Bisan pa sa daghang mga makapaikag nga mga tradisyon, ritwal, pagpanag-an ug nasudnong mga ilhanan nga nakig-uban sa mga holidays sa 14 Oktubre. Ug ingon nga sa bisan unsa nga lain nga mga adlaw nga balaan, nga adlaw dili mahimo sa homework matag adlaw, ug kamo kinahanglan nga moadto sa simbahan isip usa ka pamilya ug sa pagpangutana sa Inahan alang sa panalipod ug sa pagpangamuyo. Sa balay kini mao ang labing maayo sa paghalad sa panahon sa pagbasa sa balaan nga mga libro, sa paghisgot mahitungod sa Manluluwas ug sa Iyang Inahan, mga balaan, matul-id hilom nga pag-ampo ug sa espirituhanon nga paglamdag.