"Pagpalabwanay": bili phraseologism ug mga ehemplo sa paggamit niini

Dinhi ug didto kita makadungog sa hugpong sa mga pulong "molupig". Meaning phraseologism ang focus sa atong pagtagad karon. Kita analisa sa iyang sinugdanan ug sa kahulogan.

gigikanan

Adunay pipila ka mga teoriya bahin sa sinugdanan phraseologism. nagdala kini kanila mao nga ang tanan sila sa ilang mga gamot sa kinabuhi sa mga tawo. bili mao ang dili kaayo tricky. Ang magbabasa mahimo sa iyang kaugalingon nagamugna sa kahulogan niini. Hangtud karon, ang mga trabahante sampong sa iyang mga himan bakus nga wala gikinahanglan, apan mahimo sa dili madugay nga gikinahanglan. Busa ang ekspresyon nga "sa molupig". Phraseologism bili mahimong hubaron sama sa usa ka "mobiya sa likod o usa ka butang sa pagpamospos."

Ang sunod nga pangagpas mao nga sa Rusya mao ang kaayo makalingaw - belt wrestling. Dayag, kini mao ang amahan sa modernong Sambo. Batan-on nga mga tawo ang nakig-away ug midaug. Tingali ang mga ganti nga nakadaog, sila usab mihunong sa iyang bakus nga ingon sa usa ka simbolo sa kadaugan. Apan lagmit, nga kini nga away ug nanganak sa ekspresyon nga "molupig" (nga nagkahulogang phraseologism mahimong tin-aw sama sa adlaw).

Ang kahulogan sa mga pulong

"Pagpalabwanay" makasabut sa kahulogan sa mga ekspresyon sa miaging seksyon. Bisan pa niana, kita mohatag sa pipila ka mga panig-ingnan. Kini daw nga sa diha nga ang atong nasud sa pag-arrange "lima-ka-tuig nga plano sa upat ka tuig" o sa usa ka bukton sa lumba uban sa sa Estados Unidos pinaagi sa among mga principe, nga dili kaayo refined (moabut sa hunahuna diha-diha dayon, NS Khrushchev), kay sa karon, mahimo nga nakadungog sa mga miting ug mga miting sa mga tawo sa usa ka butang mahitungod sa bakus. Kay sa panig-ingnan: "Kami sa gihapon molupig (phraseologism bili mao ang tin-aw sa mga mamiminaw nga walay katin-awan) sa Estados Unidos!" Ang panon sa katawhan miadto sa ihalas nga.

O mahanduraw, ang pagpasidungog sa mga mamumuo sa bulan o sa tuig sa pipila ka mga tanom. direktor sa mitindog ug miingon: "Sidorova dakung empleyado ug sa usa ka maayo nga higala '' Unsay siya sa ingon nga maayo?" - mangutana sa uban nga mga sakop sa board nga wala mahibalo sa bisan unsa mahitungod sa labor nagpahimulos Sidorova. Director turns kaniya ug nag-ingon: "Unsa, wala kamo mahibalo kon unsa ang bantog nga kauban Sidorov?! Siya nakahimo sa surpass sa bayanihong plano alang sa sunod nga unom ka bulan, ug sa mga bakus sampong (bili phraseologism kanunay mahitungod sa sama nga butang, ingon sa imong makita) Kaubang Petrov! Dili ba kini ang kaso, dili kini merito? "

Oo, "may mga tawo diha sa atong panahon, dili usa ka butang nga sa kasamtangan tribo." Sa Sobyet nga panahon dihay mga ulo, radeyuschie sa tanan alang sa ilang katungod, sa katungod sa mga nasud. Apan digress kita.

Modernong kinabuhi phraseologism

Sa usa ka panahon sa diha nga ang kadaghanan sa mga tanom ug sa mga Stakhanovite butang sa nangagi, kini mao ang lisud nga sa paghisgot mahitungod sa industriyal nga mga kalamposan. Apan idiom kinabuhi ug ang aktibo nga gigamit sa Russian nga-nga nagsulti sa mga tawo. Sa katilingban, adunay pa kompetisyon, ug kon mao, ang ekspresyon nga "alang sa mga bakus sampong" (nga nagkahulogang phraseologism - "sa pagpamospos sa usa ka tawo sa usa ka butang") mahimong maayong panglawas ug dili hikalimtan.

Kon ang usa ka tawo dili makigkompetensiya sa usa ka tawo, nan siya kinahanglan nga mohatag sa mga punto sa iyang kaugalingon nga walay-hunong - sa usa ka sine qua non sa kalamboan. Sa mga pulong ni Friedrich Nietzsche: "Ang tawo - kini mao ang usa ka butang nga kinahanglan nga mas hawod."