Sibilisasyon mao ang unsa? Features, bahin, sa pagpalambo sa sibilisasyon. Ang kasaysayan sa Russian nga sibilisasyon, sa kasadpan, sa sidlakang, modernong. kalibutan sibilisasyon

Ang tibuok nga panahon sa tawhanong kinabuhi, sa tapus kini miabut gikan sa iyang pagkabata, ug gibiyaan pretty sum-an sa panahon sa langub, mahimong bahinon ngadto sa pipila ka mga hugna, sa matag usa sa nga mahimong usa ka taas nga-kasamtangan nga komunidad sa mga nasud ug mga katawhan nagkahiusa sa komon nga sosyal, kultural, ug sa ekonomiya bahin. Ang maong gilain gikuha sa kasaysayan nga panahon nga nailhan nga sibilisasyon ug ang nagdala sa siya lamang pagpanunod kinaiya.

Sibilisasyon sama sa usa ka universal sa kasaysayan nga pag-uswag

Sa mga pagtulun-an sa labing progresibong mga representante sa XIX siglo gimandoan sa sa teoriya sa universal sa kasaysayan nga pag-uswag. Kini dili ngadto sa asoy indibidwal nga mga kinaiya sa tagsa-tagsa nga mga katilingban, nga may kalabutan bahin sa ilang rasa, sa kinaiyahan, klima, relihiyon ug uban pang mga hinungdan. Kini nagtuo nga ang tanan nga katawhan nalangkit sa usa lang ka sa unahan nga kalihokan. Kasaysayan sa mga Sibilisasyon sa iyang indibidwal nga mga grupo, hapit faded ngadto sa background.

Apan, sa kataposan sa niini nga siglo sa kasaysayan pagkamalaomon na ngadto sa pagkunhod, ug gihatag paagi sa mga pagduhaduha bahin sa kamatuoran sa mga universal kasaysayan pag-uswag. Mipakita, ug nakabaton og usa ka dako nga gidaghanon sa mga sumusunod sa mga teoriya nga nagsumpay sa pagpalambo sa pipila ka grupo sa mga tawo uban sa mga rehiyon sa bahin sa mga dapit diin sila magpuyo, ug ang matang sa pagpahiangay ngadto kanila, ingon man sa nagaluntad nga relihiyosong mga panglantaw, mga tradisyon, kinabatasan ug sa ingon sa. Ang konsepto sa "sibilisasyon" nahimong usa ka mas modernong diwa.

Kahulogan

Kini mao ang una nga gipaila-ila sa paggamit sa maong mga mga pilosopo sa XVIII nga siglo, sama sa Voltaire, AR Turgot ug A. Ferguson. Ang termino naggikan sa Latin nga "civilis", nga nagpasabot nga "usa ka sibilyan nga gobyerno." Apan, sa panahon nga siya miapil sa usa ka gamay lain-laing mga, mas pig-ot nga pagbati kay sa karon. Ang bug-os nga kasaysayan sa katawhan, mitumaw gikan sa yugto sa pagkaluog ug linuog nga walay division sa lain nga hugna, gitawag nga Civilization.

Unsa ang sibilisasyon sa pagsabot sa modernong mga tawo, maayo gipahayag sa historyador nga Iningles ug sosyologo Arnold Toynbee. Iyang gitandi kini sa usa ka buhi nga organismo, makahimo sa padayon nga paghuwad ug moagi sa dalan gikan sa pagkatawo ngadto sa kamatayon, paglapas sa mga hugna sa pagkatawo, pagtubo, kauswagan, pagkunhod ug kamatayon.

Usa ka bag-o nga pamaagi sa sa pagsabot sa mga daan nga termino

Sa sinugdanan sa XX siglo, ang modernong sibilisasyon nga giisip nga sa resulta sa kalamboan sa iyang indibidwal nga mga lokal nga mga ahensiya. Sa panglantaw sa mga siyentipiko ang mga peculiarities sa ilang sosyal nga mga sistema, ang mga kinaiya sa mga tawo nga nagpuyo diha sa pipila ka mga rehiyon, ingon man sa ilang interaction diha sa konteksto sa kasaysayan sa kalibutan.

Bahin sa kalamboan sa sibilisasyon mao ang komon sa tanang mga katawohan nga walay gawas, apan mahitabo sa tanang dapit sa lain-laing mga paagi. Naghaguros o slowing sa iyang lakang nagdepende sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga rason, sa taliwala sa diin ang labing importante mao ang gubat, natural nga mga katalagman, mga epidemya, ug sa ingon sa. Ang usa ka komon nga bahin sa pagtunga sa mga sibilisasyon, ang ilang punto sa pagsugod giisip nga sa transition sa karaang mga tawo gikan sa pagpangayam ug pagpangisda, nga mao, ang konsumo sa mga natapos nga produkto, sa iyang produksyon, nga mao agrikultura ug mananap-uuma.

Sunod-sunod nga hugna sa kalamboan sa katilingban

Ang ikaduha nga hugna, nga naglakip sa kasaysayan sa sibilisasyon, ang gihulagway pinaagi sa pagtunga sa mga gamit nga kulonon ug pagsulat sa iyang sayo ug sa kanunay karaang mga porma. Ang duha nagpakita sa aktibo nga pag-uswag, nga naglakip sa usa ka partikular nga katilingban. Ang sunod nga yugto, nga midagan sibilisasyon sa kalibotan mao ang mahimong usa ka siyudad sa kultura ug, ingon sa usa ka resulta, ang mga dugang nga intensive kalamboan sa pagsulat. Base sa kon sa unsang paagi sa pagpuasa mao ang kalamboan sa niini ug sa uban pang mga hinungdan mahimong bahinon ngadto sa abante ug sa likod nga mga katawohan.

Busa, ang tanan nga mga sa ibabaw naghatag sa usa ka kinatibuk-ang ideya sa kon unsa ang usa ka sibilisasyon nga makasaysayanon nga pag-uswag, ug unsa ang iyang nag-unang mga bahin. Apan, kini kinahanglan nga nakita nga sa siyentipikanhong kalibotan walay ka punto sa panglantaw sa niini nga pangutana, ingon nga ang tanang siyentista naghimo sa iyang kaugalingon, lunlon personal nga mga kinaiya diha sa iyang salabutan. Bisan sa isyu sa pagbahin sibilisasyon sa agrikultura, industriyal, ug gigiyahan pinaagi sa ilang nahimutangan ug sa mga bahin sa ekonomiya, adunay lain-laing mga punto sa panglantaw.

Ang pagtunga sa karaang sibilisasyon

Usa sa mga makig-awayon nga isyu mao ang pagsulay sa pagtukod sa usa ka kronolohiya sa pagkatawo sa unang mga sibilisasyon nga nailhan sa siyensiya. Kini gituohan nga sila mao ang mga siyudad-estado sa Mesopotamia, nga mipakita diha sa mga walog sa Tigris ug Euprates, mga lima ka libo ka tuig na ang milabay. Ang sama nga kasaysayan nga panahon mao ang pagtunga sa karaan nga Ehiptohanong mga sibilisasyon. Ingon sa ulahi, ang mga bahin sa sibilisasyon mikuha katawohan nga nanagpuyo sa India, ug mga usa ka libo ka tuig sa ulahi, siya nagpakita sa China. Ang kasaysayan pag-uswag sa mga katawhan nga nagpuyo sa niana nga panahon sa Balkans, mihatag sa impetus alang sa pagtunga sa mga karaang Gregong mga estado.

Ang tanan nga mga karaang sibilisasyon sa kalibutan mibangon sa mga walog sa dako nga suba sama sa Tigris, sa Eufrates, Nilo, Indus, Ganges, Yangtze, ug sa ingon sa. Sila gitawag nga "ang suba", ug sa daghang paagi ang ilang dagway tungod sa panginahanglan sa pagmugna og daghang mga sistema sa irigasyon sa kultibado mga dapit. Usa ka importante nga butang mao ang klima. Ingon sa usa ka pagmando sa, ang unang estado mibangon sa init ug sa subtropical zone.

Sa susama, ang kalamboan sa sibilisasyon nahitabo sa mga baybayon nga mga dapit. Kini gitawag usab alang sa organisasyon sa hiniusang kalihokan sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga tawo, ug sa kalampusan sa tabok-tabok nakatampo sa pagtukod sa kultura ug trade nga relasyon sa ubang mga kanasoran ug mga tribo. Nagsugod sa kultura exchange, nga nanaghoni sa maong usa ka mahinungdanon nga papel sa tibuok development kalibutan, ug dili mawad-an sa iyang kamahinungdanon karon.

Ang pakigbisog sa tawo supak sa kinaiya

mayor nga ang kalibutan sa karaang sibilisasyon palambo sa usa ka kanunay nga pakigbisog uban sa natural nga mga kalamidad ug mga kalisdanan tungod sa topograpiya. Ingon sa gipakita sa kasaysayan, ang mga tawo dili kanunay moabut sa madaugon. Adunay mga panig-ingnan sa kalaglagan sa tibuok katawohan, nga nahulog biktima sa kabangis elemento. Igo kini sa paghinumdom sa mga Micenaeanhon sibilisasyon gilubong ilalum sa mga abo sa bulkan, ug ang legendary Atlantis, ang kamatuoran sa pagsulay sa pagpamatuod nga sa daghan nga mga inila nga mga siyentipiko.

matang sa sibilisasyon

Typology sa mga sibilisasyon, nga mao ang ilang division sa henero nga, ang gidala sa gawas, depende sa unsa nga matang sa kahulogan sa konsepto sa iyang kaugalingon. Apan, diha sa siyentipikanhong kalibotan nga gihulagway sa mga termino sama sa suba, dagat ug sa bukid sibilisasyon. Kini naglakip sa, sa tinagsa, Karaan sa Egipto, Fenicia ug ang gidaghanon sa mga nag-ingon Pre-Columbian America. Usab sa usa ka linain nga grupo sa paglahutay sa continental mga sibilisasyon, nga, sa baylo, gibahin ngadto sa nagbalhinbalhin pagpuyo ug dili aktibo. Kini mao lamang ang mga nag-unang seksyon sa typology. Sa pagkatinuod, ang matag usa sa niini nga mga matang adunay daghan pa nga mga dibisyon.

Sa kasaysayan-ang sa kalamboan sa katilingban

Ang kasaysayan sa sibilisasyon nagpakita nga naggikan ug milabay sa panahon sa kalamboan, kasagaran giubanan sa mga gubat sa pagsakop ingon sa usa ka resulta sa nga, oddly igo, milambo management system ug sa gambalay sa katilingban, sa pagkab-ot sa ilang mga pagpamiyuos ug pagkahamtong. Kini nga bahin mao ang fraught uban sa kakuyaw sa usa ka panglantaw sa sa kamatuoran nga, ingon sa usa ka pagmando sa, qualitative paspas nga paglambo naghatag dalan ngadto sa pagpreserba sa mga nasakop nga mga posisyon, nga dili malikayan nga mosangpot ngadto sa stagnation.

Dili sa kanunay kini nakaamgo sa katilingban. Labing kasagaran, kini nagkinahanglan sa maong usa ka kahimtang sama sa labing taas nga punto sa iyang development. Sa praktis, kini turns ngadto sa usa ka sa politika ug krisis sa ekonomiya, sa usa ka sangputanan sa nga adunay mga internal nga kasamok ug inter-estado panagsangka. Ingon sa usa ka pagmando sa, sa stagnation penetrates ngadto sa mga dapit sama sa ideolohiya, kultura, ekonomiya ug sa relihiyon.

Sa katapusan, ang resulta mao ang pagpondo, ang kalaglagan sa sibilisasyon ug sa pagkalaglag niini. Sa niini nga yugto, adunay usa ka exacerbation sa sosyal ug politikal nga mga panagbangi, sa mga weakening sa gahum nga gambalay adunay makadaot nga sangputanan. Uban sa talagsaong mga eksepsiyon, ang tanan nga mga tawo sa sibilisasyon milabay niining tunokong dalan.

gawas sa mahimong lamang sa mga katawhan ug mga nasud nga nahanaw gikan sa nawong sa Yuta tungod sa lunlon sa gawas, dili rason sa unahan sa ilang kontrol. Kay sa panig-ingnan, ang pagsulong sa mga Hyksos gilaglag karaang Ehipto, ug ang mga Espanyol conquistadors gibutang sa usa ka katapusan sa sa Bansa sa Mesoamerica. Apan, bisan pa niini nga mga kaso, nagpahigayon sa-giladmon pagtuki makita sa ulahing mga yugto sa kinabuhi nawala sibilisasyon sa sa mao gihapon nga mga ilhanan sa kawalay ug pagkadunot.

Turnover sibilisasyon ug sa ilang mga kinabuhi siklo

Pag-ayo sa pagtan-aw sa kasaysayan sa katawhan, kini kinahanglan nga nakita nga dili kanunay nga ang kamatayon sa sibilisasyon naglangkob sa kalaglagan sa mga katawhan ug sa ilang kultura. Usahay adunay usa ka proseso diin ang pagkadunot sa usa ka sibilisasyon mao ang lain nga nucleation. Ang labing makapahibudlong nga panig-ingnan mao ang Gregong sibilisasyon gihatag paagi sa mga Romano, ug kini gipulihan sa modernong sibilisasyon sa Uropa. Kini naghatag sa mga nataran sa pagsulti mahitungod sa abilidad sa mga sibilisasyon lifecycle gisubli ug usban sa. Kini nga bahin mao kini ang basehan sa mga progresibong kalamboan sa katawhan ug naghatag og paglaum sa mga mausab sa proseso.

Sa pag-summarize sa mga paghulagway sa mga ang-ang sa kalamboan sa nasud ug sa katawhan, kini kinahanglan nga nakita nga ang mga panahon sa mga tudling sa ibabaw dili ang tanan nga sibilisasyon. Unsa ang natural nga dagan sa kasaysayan, alang sa panig-ingnan, sa nawong sa mga natural nga mga katalagman, sa blink sa usa ka mata makausab sa iyang mga dalan? Igo kini sa paghinumdom sa mga Minoan sibilisasyon sa gitas-on sa sa entablado ug sa kalaglagan sa mga bulkan sa Santorini.

Eastern matang sa sibilisasyon

Kini mao ang importante sa paghunahuna sa kamatuoran nga ang mga kinaiya sa usa ka sibilisasyon sa kasagaran mag-agad sa iyang nahimutangan. Dugang pa, daku nga importansya adunay national nga mga kinaiya sa mga tawo nga naglangkob sa populasyon niini. Kay sa panig-ingnan, sa East sibilisasyon puno sa talagsaon, pinasahi lamang ngadto sa iyang mga bahin. Kini nga termino naglangkob sa usa ka kahimtang nga nahimutang dili lamang sa Asia kondili usab sa Africa, ug sa halapad nga Pasipiko.

Eastern sibilisasyon sa iyang gambalay mao ang heterogeneous. Kini mahimong mabahin ngadto sa Middle East, Muslim, South Asian ug Indo-China-Far East. Bisan pa sa indibidwal nga mga kinaiya sa matag usa kanila, sila sa usa ka daghan sa mga komon nga mga bahin nga ihatag nataran sa pagsulti mahitungod sa usa ka hiniusa nga modelo sa sidlakang katilingban.

Sa kini nga kaso, ang komon nga ang maong mga inila nga mga bahin sama sa walay kutub nga gahum sa burukratikong elite dili lamang sa mga komunidad sa mga mag-uuma nga anaa sa iyang pagpasakop, apan usab sa mga pribadong sektor: sa taliwala kanila batid sa nagpahulam ug nagkalain-laing mga magpapatigayon. ang labing gamhanan nga magmamando sa gahum sa estado sa giisip nga gihatag sa Dios ug gibalaan pinaagi sa relihiyon. Hapit sa matag Oriental sibilisasyon adunay niini nga mga bahin.

Western modelo sa katilingban

Usa ka bug-os nga lain-laing mga hulagway anaa sa ibabaw sa European kontinente ug sa America. Western sibilisasyon mao, una sa tanan, ang assimilation sa mga produkto, pagproseso ug kausaban sa mga kalampusan sa mga kanhi, na sa kasaysayan. Sa iyang arsenal sa relihiyosong signal hinulaman gikan sa mga Judio, napanunod gikan sa Gregong pilosopiya gilapdon ug ang hatag-as nga matang sa estado nga organisasyon, base sa balaod sa Roma.

Ang tanan nga sa modernong sibilisasyon sa Kasadpan natukod sa pilosopiya sa Kristiyanidad. Sa niini nga basehan, sukad sa Middle Ages, nag-umol sa usa ka tawo espirituwalidad, nga miresulta sa iyang labing taas nga porma, nga gitawag sa pagkatawhanon. Kini usab usa ka mayor nga kontribusyon sa pagpalambo sa pag-uswag sa Western kalibutan mao ang usa ka siyensiya nga nausab sa tibuok kurso sa kasaysayan sa kalibutan, ug ang pagpatuman sa mga institute sa politika kagawasan.

Western sibilisasyon mao ang tiunay nga rationality, apan, sa sukwahi sa sidlakang mga paagi sa panghunahuna, kini gihulagway pinaagi sa usa ka han-ay sa basehan sa nga naugmad matematika ug pormal nga katarungan. Siya usab nahimong basehan alang sa kalamboan sa mga legal nga gambalay sa estado. Ang nag-unang baruganan mao ang dominasyon sa mga katungod sa mga indibidwal nga sa ibabaw sa mga interes sa kolektibo ug sa katilingban. Sa tibuok kasaysayan sa kalibutan may usa ka komprontasyon sa mga sibilisasyon sa sidlakan ug sa kasadpan sample.

Ang panghitabo sa Russian nga sibilisasyon

Sa diha nga sa XIX siglo sa mga nasud nga gipuy-an sa mga Slavic mga katawohan, ang ideya sa paghiusa sa basehan sa etniko ug pinulongan sa komunidad, ang termino nga 'Russian nga sibilisasyon'. Dakong pagkapopular siya nalingaw sa taliwala sa mga Slavophiles. Kini nga konsepto nag-focus sa sa orihinal nga mga bahin sa Russian nga kultura ug kasaysayan, kini gipasiugda sa ilang kalainan sa mga kultura sa East ug West, nga gilansang sa iyang national gigikanan anggulo.

Usa sa mga theoreticians sa Russian nga sibilisasyon mao ang usa ka pag-ayo-nga nailhan historyano ug sosyologo XIX siglo NY Danilevsky. Sa iyang mga sinulat, siya nagtagna sa West milabay, sa iyang hunahuna, ang mapaduol sa iyang mga development, duol sa pagsalop sa adlaw ug sa kamatayon. Russia, sa iyang mga mata, ang magdadala sa pag-uswag, ug nga kini iya sa umaabot. Ubos sa iyang sugo sa tanan nga mga Slavic nasod ngadto sa kultura ug ekonomiya nga kauswagan.

Lakip sa mga prominente nga mga tawo sa Russian nga literatura ug sibilisasyon may mainiton nga supporters. Igo kini sa paghinumdom FM Dostoevsky uban sa iyang ideya sa "Dios-nga nagdala sa mga tawo" ug ang pagsupak sa mga orthodox pagsabot sa Kristiyanidad Western diin nakita niya ang pag-anhi sa Antikristo. Ikaw usab dili mapakyas sa paghisgot sa LN Tolstoy ug ang iyang ideya sa usa ka komunidad sa mag-uuma, sa bug-os nga pagsalig sa Russian nga tradisyon.

Sulod sa mga katuigan dili subside panagbangi mahitungod sa kon sa unsang paagi sibilisasyon may kalabutan sa Russia, uban sa iyang mga lahi nga pagkatawo. Ang pipila makiglalis nga kini mao ang lamang sa usa ka eksternal nga originality, ug sa iyang kahiladman nga kini mao ang usa ka pagpadayag sa global nga mga proseso. Ang uban sa pag-insistir sa iyang orihinal, og gibug-aton Eastern gigikanan, ug tan-awa kini ingon nga usa ka ekspresyon sa komunidad East Slavic. Russophobes usab molimud sa pagkatalagsaon sa Russian nga kasaysayan.

Usa ka espesyal nga dapit sa kasaysayan sa kalibutan

Pagbiya gawas sa panaghisgutan, kita timan-nga sa daghan nga mga inilang mga historyano, mga pilosopo, mga teologo ug mga lider sa sa panahon sa atong relihiyon ug sa milabay nga mga tuig, Russian nga sibilisasyon nga gikuha sa hingpit sa pipila ka mga dapit, pagpili kini sa usa ka espesyal nga kategoriya. Lakip sa mga unang nagpasiugda sa pagkatalagsaon sa alagianan sa iyang nasud diha sa kasaysayan sa kalibutan ang mga sa maong prominente nga mga tawo sama sa Ivan Aksakov, FI Tiutchev, A. Khomyakov, Ivan Kireev, ug daghan pang uban.

Makaiikag niining bahina sa posisyon sa sa gitawag nga Eurasians. Kini nga pilosopiya ug sa politika direksyon miabut sa baynte sa katapusan nga siglo. Sumala sa kanila, Russian nga sibilisasyon mao ang usa ka sinagol nga European ug Asian nga mga bahin. Apan Russia synthesize kanila, milingi ngadto sa usa ka butang nga talagsaon. Sa niini, sila dili manaug ngadto sa usa ka yano nga hugpong sa mga pagpangutang. Lamang sa ingon nga sa usa coordinate sistema, ingon Eurasians, ug mahimong giisip sa kasaysayan nga dalan sa atong nasud.

Sa kasaysayan nga pag-uswag ug sa sibilisasyon

Unsa ang ilabi gikuha sibilisasyon mao ang kasaysayan konteksto nga kini nga maporma? Base sa sa kamatuoran nga kini dili mahimong lokal nga sa panahon ug kawanangan, ang panginahanglan alang sa usa ka komprehensibo nga pagtuon, una sa tanan, aron sa paghimo sa bug-os nga hulagway sa kasaysayan nga panahon sa iyang kinabuhi. Apan, ang kasaysayan mao ang dili usa ka butang nagahunong, natudlong ug pag-usab sa lamang sa pipila ka mga pipila ka mga gutlo. Siya mao ang kanunay sa motion. Busa, sa bisan unsa nga konsiderasyon sa mga sibilisasyon sa kalibutan sama sa usa ka suba nga - sa susama sa ilang mga sa gawas contours kanunay bag-o ug sa tagsatagsa ka gutlo nga puno sa nagkalain-laing mga sulod. Kini mahimong usa ka bug-os-nagaagay, nga nagdala sa iyang mga tubig sa daghang mga linibo sa mga tuig, ug obmelet ug mahanaw ngadto sa manipis nga hangin.