Ulipon nga kahimtang: edukasyon, sa porma, sa gambalay

Ang institusyon sa pagkaulipon mao ang backbone sa ekonomiya sa kakaraanan ug sa kakaraanan. Pinugos nga trabaho mao ang og mga benepisyo alang sa daghang mga gatusan ka mga tuig. Sa Egipto, ang siyudad sa Mesopotamia, Gresya, Roma - pagkaulipon mao ang usa ka importante nga bahin sa tanan niini nga mga sibilisasyon. Sa baylo sa pagkakaraan ug sa Middle Ages sa pagpuli kaniya miabut pyudalismo.

formation

Kasaysayan, nga ang ulipon nga estado mao ang unang matang sa gobyerno, nag-umol human sa pagkalata sa mga karaang communal sistema. Society gibahin ngadto sa mga klase, adunay mga adunahan ug mga kabus. Tungod niini nga panagbangi, ug sa institusyon sa pagkaulipon mitindog. Kini base sa pinugos nga trabaho sa Ginoo ug mao ang pundasyon sa dayon gobyerno.

Ang unang ulipon nag-ingon mibangon sa sa turno sa ikaupat nga - sa ikatulo nga milenyo BC. Kini naglakip sa mga Egiptohanon gingharian, sa Asiria, ingon man sa siyudad sa mga Sumerianhon diha sa walog sa Eufrates ug sa mga Tigris. Sa ikaduhang milenyo BC, ang maong mga pormasyon nga nag-umol sa China ug India. Sa katapusan, ang unang ulipon estado naglakip, ug ang gingharian sa mga Hetehanon.

Matang ug mga porma

Modernong mga historyador sa pagbahin sa karaang nag-ingon nga ulipon ngadto sa pipila ka mga matang ug mga porma. Ang unang matang naglakip sa oriental despotism. Usa ka importante nga bahin sa kanila mao aron sa pagbantay sa sa pipila sa mga daan nga bahin sa karaang komunidad. Patriyarkal nga pagkaulipon mao ang karaang - alagad gitugotan nga adunay sa iyang pamilya ug sa kabtangan. Sa ulahi Antique nag-ingon, kini nga bahin nga nawala. Dugang pa sa mga pribado nga pagpanag-iya sa mga ulipon, may usa ka hiniusang pagkaulipon, sa diha nga mga ulipon nga gipanag-iya o mga templo.

Sa tawo nga trabaho gigamit nag-una sa agrikultura. Oriental despotism umol sa mga walog sa mga suba, apan bisan pa niana, sila sa pagpalambo sa agrikultura pinaagi sa pagtukod komplikado nga mga sistema sa irigasyon. Sa koneksyon uban sa niini nga mga mga ulipon nagtrabaho sa team. Uban niini nga bahin oriental despotism konektado sa paglungtad sa unya sa agrikultura nga komunidad.

Sa ulahi karaang slaveholding nag-ingon nga nag-umol sa usa ka ikaduha nga matang sa mga nasud - Grego-Romano. Siya nailhan sa improved produksyon ug usa ka bug-os nga pagsalikway sa karaang salin. Dato nga dagway sa pagpahimulos, ang mabangis nga pagpanumpo sa mga masa ug sa pagpanlupig batok kanila miabot sa iyang peak. Collective pagpanag-iya usab sa pribado nga kabtangan sa mga tag-iya ulipon. Kini mao ang mahait nga sosyal nga kaangayan ug dominasyon ug inhustisya atbang klase.

Griego-Romano ulipon estado anaa sumala sa baruganan sa ilalum nga ang mga ulipon mitug mga butang ug mga producers sa bahandi alang sa ilang mga tag-iya. sila dili ibaligya sa ilang mga buhat, sila gibaligya sa ilang mga agalon. Ang karaang mga dokumento ug mga buhat sa arte tin-awng nagpamatuod sa niini nga kahimtang sa mga kalihokan. Ang ulipon nga matang sa kahimtang nga gisugyot nga ang dangatan sa usa ka ulipon sa kamahinungdanon mao ang dangatan sa mga hayop o mga produkto.

Ang mga tawo nahimong mga ulipon alang sa mga nagkalain-laing mga rason. Sa karaang Roma, mga ulipon gipahayag nga mga binilanggo sa gubat ug mga sibilyan nadakpan sa panahon sa kampanya. Usab, ang mga tawo mawad-an sa kon dili siya makabayad sa utang sa mga borrowers. Ilabi na sa komon nga praktis kini mao ang sa India. Sa katapusan, ang ulipon nga kahimtang makahimo sa usa ka ulipon sa nakasala.

Ulipon ug semi-free

Mapahimuslanon ug gipahimuslan ang mga basehan sa karaang katilingban. Apan labut pa kanila didto, ug ikatulo nga-sa partido klase katunga-nga-free ug libre nga mga lungsoranon. Sa Babilonia, sa China ug India, kini mao ang mga artesano ug mga mag-uuma-mga tawo nga gawasnon. Sa Atenas, may usa ka klase sa mga metics - mipuyo didto sa yuta sa mga Gresyanhon langyaw. Usab ngadto kanila nga mga pwesto buot sa kabubut-on sa mga ulipon. Susama kini mao ang klase Peregrino, diha sa Imperyo sa Roma. Busa gitawag nga free nga mga tawo nga walay Romanong lungsoranon. Laing dili tin-aw nga klase sa Romanhong katilingban importante kolonya - mag-uuma nga gilakip sa gipaabangan sites ug sa daghang paagi sama nagkasuod mga mag-uuma sa karaang panahon pyudalismo.

Sa walay pagtagad sa sa dagway sa mga estado ulipon, smallholders ug mga artesano nagpuyo sa kanunay kakuyaw sa kalaglagan nagpahulam ug dako nga tag-iyag yuta. Free mga trabahante nga walay pulos alang sa mga employers, ingon sa ilang mga kahago nagpabilin kaayo mahal itandi sa lisud nga-ulipon. Kon ang mga mag-uuma sa yuta, sa madugay o madali sila miduyog sa han-ay sa lum- pen, ilabi na sa dako nga mga sa Atenas ug Roma.

Ulipon nga kahimtang sa búngdal gisumpo ug paglapas sa ilang mga katungod uban sa bug-os nga katungod sa mga ulipon. Busa, mga haligi ug mga Peregrines dili mahulog sa ilalum sa mga bug-os nga epekto sa balaod sa Roma. Mga mag-uuma nga ibaligya, uban sa site nga sila gilakip. Dili ulipon, dili sila mahimong giisip ug gawasnon.

gimbuhaton

Full nga paghulagway sa estado ulipon dili sa pagbuhat nga walay usa ka paghisgot sa iyang internal ug external nga mga gimbuhaton. Nga mga Kalihokan sa gahum sa pagtino sa iyang sosyal nga sulod, mga tumong, tumong ug tinguha sa pagpreserbar sa daan nga order. Paglalang sa tanan nga gikinahanglan nga mga kondisyon alang sa paggamit sa ulipon nga labor ug guba gawasnon nga mga katawhan - ang nag-unang internal gimbuhaton nga sa pagbuhat sa ulipon nga kahimtang. Nasud uban sa ingon nga sa usa ka lalang sa lain-laing mga sistema sa pagsugat sa mga interes sa mga dominanteng sosyal nga klase aristokrasya, dako tag-iyag yuta, ug sa ingon sa. D.

Ilabi na sa tin-aw niini nga baruganan nga makita diha sa karaang Ehipto. Sa sidlakang gingharian sa gahum sa bug-os nga kontrolado ekonomiya ug giorganisar sa publiko nga mga buhat, diin dako masa sa mga tawo nga nalambigit. Ang maong mga proyekto ug ang "pagtukod sa siglo" mga gikinahanglan alang sa pagtukod sa mga kanal ug uban pang mga imprastruktura, aron sa pagpalambo sa nga pwersa sa dili-maayong mga natural nga mga kondisyon sa uma.

Sama sa bisan unsa nga lain nga mga sistema sa estado, ang ulipon nga sistema dili mabuhi nga walay pagsiguro sa iyang kaugalingon nga seguridad. Busa, ang gahum sa mga karaang mga nasod ang tanan aron sumpuon ang protesta sa mga ulipon ug ang uban sa mga dinaugdaug nga masa. nga panalipod Kini naglakip usab sa pagpanalipod sa mga pribado nga kabtangan sa mga ulipon. Ang panginahanglan alang niini didto. Pananglitan, sa Roma, ang sa ubos nga saring sa pag-alsa nahitabo sa usa ka regular nga basehan, ug ang pag-alsa sa Spartacus sa 74-71 ka tuig. BC. e. ug ang tanan nga nahimong legendary.

mga himan pagpanumpo

Ang matang ulipon estado kanunay gigamit nga mga himan sama sa mga korte, ang panon sa kasundalohan ug sa bilanggoan alang sa pagpanumpo batok sa mga diskontento. Sa Sparta, kini gisagop sa batasan sa matag demonstration masa pagpatay sa mga tawo nga diha sa sa publiko nga domain. Ang maong pagsilot buhat nga gitawag crypto. Sa Roma, kon ang usa ka ulipon nga gipatay sa iyang agalon gahum sa pagsilot sa mga mamumuno gipatay dili lamang, kondili usab sa tanan nga mga ulipon nga nagpuyo uban kaniya sa ilalum sa sama nga atop. Kini nga tradisyon gihatag sa pagsaka ngadto sa usag responsibilidad ug kolektibong responsibilidad.

Ulipon nga kahimtang, ang usa ka pyudal nga kahimtang ug sa ubang mga estado sa nangagi usab misulay sa pag-impluwensiya sa mga tawo pinaagi sa relihiyon. Ang pagkaulipon ug ang kakulang sa mga katungod gimantala diosnon sugo. Daghang mga ulipon wala mahibalo sa usa ka libre nga kinabuhi, ingon nga napamatud-an sa kabtangan sa maayo nga uban sa pagkatawo, ug busa lisud nga sa pag-hunahuna sa kagawasan. Pagano nga mga relihiyon sa kakaraanan, ideolohiya defending operasyon, nakatabang sa paglig-on sa mga alagad sa sa katumanan sa iyang mga normal nga posisyon.

Dugang pa sa internal nga gimbuhaton nga mapahimuslanong gimbuhaton sa kagamhanan ug sa gawas. Ang kalamboan sa estado ulipon nagpasabot sa regular nga gubat uban sa iyang mga silingan, ang pagsakop ug pagkaulipon sa mga masa sa mga bag-ong, pagpanalipod sa ilang kaugalingon nga mga kabtangan gikan sa gawas nga hulga, aron sa paghimo sa usa ka sistema sa epektibo nga pagdumala sa okupar nga yuta. Kini kinahanglan nga nakasabut nga kini nga mga sa gawas gimbuhaton anaa sa suod nga kontak uban sa mga internal nga gimbuhaton. Sila on sa ug sa usag usa.

Protection-on aron

Aron sa pagtuman sa internal ug external nga gimbuhaton naglungtad sa usa ka kahimtang apparatus. Sa usa ka sayo nga yugto sa ebolusyon sa mga institusyon sa sistema sa ulipon, nga mekanismo kini mao atrasado ug kayano. Sa hinay-hinay, siya nahimo nga lig-on ug mitubo. Mao nga ang mga administrative makinarya sa Sumerianhon nga mga ciudad dili ikatandi sa kasangkapan sa Imperyo sa Roma.

Ilabi na sa intensified armadong grupo. Dugang pa, kini gipalapdan hudisyal nga sistema. Institutions sapaw. Pananglitan, sa Atenas b siglo. BC. e. palisiya pagdumala sa mao bule - sa Konseho sa Lima ka Gatos. Uban sa pagpalambo sa sistema sa estado aron sa pagdugang sa kini sa pinili nga mga opisyal sa katungdanan ang mga kalihokan sa militar. Kini mao ang Hipparchus ug strategists. Kay administrative functions mga responsable nga mga indibiduwal usab - arhopty. Kini nahimong usa ka independenteng korte ug mga ahensya sa nakig-uban sa relihiyosong mga kulto. Education slaveholding estado mitungha sa mapintas gayud sa sama nga paagi - ang komplikasyon sa administrative apparatus. Mga opisyal ug ang mga militar dili direkta nga nalambigit sa pagkaulipon, apan ang ilang mga kalihokan sa mga paagi gipanalipdan ang pag-ayo-malig-on sa politikanhong sistema ug ang iyang kalig-on.

Ang klase sa mga tawo nga makakaplag sa ilang mga kaugalingon diha sa mga publiko nga pag-alagad, naporma lamang sumala sa mga rason sa klase. Senior nga mga posisyon nga okupar lamang masayud. Mga representante sa ubang mga sosyal nga saring sa labing maayo nga kaso, kini turns sa ubos nga halintang sa estado apparatus. Pananglitan, sa Atenas, sa mga ulipon nag-umol detatsment, sa pagpahigayon sa gimbuhaton sa kapolisan.

Usa ka importante nga papel nga gidula sa mga sacerdote. Ang ilang kahimtang, ingon sa usa ka pagmando sa, gipaigo sa balaod, ug ang ilang impluwensya nga mahinungdanon sa daghang karaan nga mga gahum - Egipto, ang Babilonia, sa Roma. -impluwensya sila sa kinaiya ug hunahuna sa mga masa. mga templo ministro gipakadiyos gahum gitisok personalidad kulto sa sunod nga hari. Ang ilang ideolohiya nga buhat uban sa mga populasyon kamahinungdanon on sa sistema sa sama sa ulipon Unidos. katungod sa mga sacerdote ang mga halapad nga - ilang gihimo ang usa ka pribilehiyo nga posisyon ug nalingaw universal pagtahod, kataha makadasig sa uban diha sa komunidad. Relihiyosong mga rituwal ug mga kostumbre nga giisip nga sagrado, sa paghatag klerigo pagkadili malapason sa kabtangan ug sa tawo.

Politikal nga sistema ug mga balaod

Ang tanan nga mga karaang mga nag-ingon nga ulipon, lakip na ang unang ulipon nag-ingon sa teritoryo sa Russia (ang Gregong mga kolonya sa Black Sea baybayon), natudlong sa kapunongan nga gitukod sa mga paagi sa mga balaod. Sila nga gitudlo sa klase nga kinaiya sa katilingban. Dayag nga mga ehemplo sa maong mga balaod mao ang mga balaod sa Solon, ang Atenas ug balaod sa Roma Servius Tullius. Sila-on nga ingon sa mga lagda kaangayan sa kabtangan ug gibahin katilingban sa saring. Pananglitan, sa India ang maong mga selula nga gitawag caste ug Varna.

Samtang ang ulipon nag-ingon diha sa teritoryo sa atong nasud wala sa wala sa luyo sa ilang mga kaugalingon nga lehislasyon, mga historyano ang tanan sa ibabaw sa kalibutan-usisa sa mga pagkakaraan sa sa Babilonya Hammurabi o "Basahon sa Balaod" sa karaang Tsina. Niini nga instrumento sa niini nga matang anaa sa India. Sa II siglo BC. e may mga balaod sa Manu. gibahin nila ang mga ulipon sa pito ka kategoriya: gidonar, gipalit, nga napanunod sa panulondon, nahimong mga ulipon isip silot gikuha sa gubat, mga ulipon alang sa sulod ug sa mga ulipon nga natawo sa balay sa tag-iya. Sila adunay komon mao nga ang tanan niini nga mga katawhan lahi hingpit nga walay mga katungod, ug sa ilang mga kapalaran mao ang bug-os nga nagsalig sa kalooy sa tag-iya.

Susamang mga sugo nga natala diha sa mga balaod sa hari sa Babilonya Hammurabi, nga gihimo sa mga XVIII nga siglo BC. e. vault Kini nga miingon nga kon ang usa ka ulipon nga agalon, midumili sa pag-alagad o mosumpaki kaniya, siya kinahanglan pagaputlon sa iyang dalunggan. ulipon tabang sa paglikay mao ang silot sa kamatayon (kini mao ang tinuod nga bisan pa sa libre nga mga tawo).

Bisan unsa ang talagsaong mga dokumento sa Babilonia, India ug uban pang mga karaang mga estado, ang labing hingpit nga balaod giisip nga sa mga balaod sa Roma. Ubos sa ilang impluwensya, nag-umol sa mga code sa daghang ubang mga nasud nga sakop sa Western kultura. Romanhong balaod, nga nahimong Byzantine nakaimpluwensya ug ulipon estado sa teritoryo sa Russia, lakip na ang Kievan Rus.

Sa imperyo sa mga taga-Roma nga hingpit ang panulondon sa mga naugmad nga mga institusyon sa pribado nga kabtangan, mortgage, loan, storage, pagpalit ug pagbaligya. Ang tumong sa maong legal nga mga relasyon mahimong ulipon, tungod kay sila giisip dili lamang ingon nga usa ka produkto o kabtangan. Ang tinubdan sa mga balaod sa mga Romano nga mga kostumbre nga naggikan sa karaang panahon, sa diha nga walay imperyo o gingharian, ug didto lamang karaang komunidad. Base sa mga tradisyon sa miaging mga kaliwatan, sa daghan nga mga abogado ug sa ulahi nag-umol sa mga legal nga sistema sa mga nag-unang estado sa kakaraanan.

Kini nagtuo nga ang Romano nga mga balaod anaa sa pwersa sa, ingon nga sila "nakahukom ug aprobahan sa Romanhong mga katawhan" (ingon nga konsepto kini dili bahin sa plebs ug sa mga kabus). Kini nga mga limitasyon sa mga monitor nga ulipon nga relasyon sa pipila ka mga siglo. Importante legal nga mga buhat mga mando sa mga mahistrado, nga gipatik sa diha-diha dayon human sa inagurasyon sa laing hataas nga opisyal sa.

pagpahimulos sa mga ulipon

Mga ulipon nga gigamit dili lamang alang sa mga agricultural nga buhat sa balangay, apan usab alang sa maintenance sa Manor balay. Mga binilanggo nagbantay Estates naghupot sa ilang order, nag-andam sa kusina, naghulat sa lamesa, sa pagpalit ug makaon. nga sila sa pagbuhat sa mga katungdanan sa usa ka escort, human sa iyang tag-iya alang sa usa ka paglakaw, nga buhat, pagpangayam, ug bisan asa kini ginaanod kaso. Pagkuha tungod sa iyang pagkamatinud-anon ug pagtahud alang sa hunahuna, usa ka ulipon sa pagkuha sa usa ka higayon nga mahimong usa ka magtutudlo sa mga anak sa tag-iya. Labing banabana nga mga alagad nagtrabaho sa usa ka kaso o gitudlo mga magtatan-aw sa bag-ong mga ulipon.

Bug-at nga pisikal nga buhat sa gitudlo sa mga ulipon, kay ang rason nga ang mga elite mga busy pagpanalipod sa estado ug sa iyang pagpalapad ngadto sa iyang mga silingan. Susama nga mga sugo sa mga ilabi komon sa aristocratic republika. Ang komersyal nga gahum o sa mga kolonya, diin milambo ang pagbaligya sa nihit nga mga kapanguhaan, ang mga tigpanaugdaug gigamit mapuslanon komersyal nga mga transaksyon. Busa, sa agrikultura nga buhat nga gihatag ngadto sa mga ulipon. Kini nga-apod-apod sa mga gahom naugmad, alang sa panig-ingnan, sa Corinto.

Atenas, sa sukwahi, alang sa usa ka hataas nga panahon gihawiran sa ilang patriyarkal nga agrikultura nga mga buhat. Bisan pa sa ilalum niining si Pericles, sa diha nga palisiya niini nga miabot sa iyang politikal nga heyday, free citizens gusto sa pagpuyo sa baryo. Ang maong mga batasan nga gitipigan sa usa ka hataas nga panahon, bisan pa sa pagpalambo sa trade siyudad ug gidayandayanan uban sa talagsaon nga artwork.

Ang mga ulipon nga gipanag-iya sa siyudad, gidala sa gawas sa buhat sa ilang kalamboan. Ang uban kanila mga nalambigit sa sa pagpanalipod sa mga pagmando sa balaod. Pananglitan, sa Atenas, nga naglangkob sa usa ka lawas sa usa ka libo ka Sityanhon magpapana sa pagpahigayon sa gimbuhaton sa kapolisan. Daghang mga ulipon diha sa mga panon sa kasundalohan ug sa panon sa mga sakayan. Ang uban kanila sa pag-alagad sa pagpadala tagsa-tagsa nga mga tag-iya. Kini nga mga ulipon nahimong marinero, gikuha pag-atiman sa mga barko ug mga ekipo. Sa kasundalohan, ang mga ulipon kasagaran mga trabahante. Mga sundalo nga ilang gihimo lamang sa gilayon nga katalagman sa estado. Sa Gresya, ingon nga usa ka kahimtang mitungha sa panahon sa Gubat sa Persia, o sa katapusan sa pagpakig-away batok sa mga pag-asdang sa mga Romano.

balaod sa gubat

Sa Roma, mga ulipon bayanan napuno nag-una gikan sa gawas. Sa pagbuhat niini, sa nasud, ug unya diha sa imperyo nagbuhat sa mao nga-gitawag nga balaod sa gubat. Ang kaaway, nga gikuha binilanggo, nga gihikawan sa tanan nga mga sibil nga mga katungod. nakaplagan niya ang iyang kaugalingon sa gawas sa balaod ug mohunong sa giisip nga usa ka tawo sa bug-os nga diwa sa pulong. Kaminyoon binilanggo nga gi-undang, ang iyang kabilin nagpabilin bukas.

Daghan ang ulipon sa mga langyaw ang napatay human sa kadaugan sa selebrasyon. Mga ulipon nga og sa pagkuha sa bahin sa kalingawan alang sa mga Romano nga sundalo away sa diha nga ang duha ka langyaw nga mga pagpatay sa usag usa aron mabuhi. Human sa pagkadakop sa Sicily sa ibabaw niini gigamit dugmokon. Ang matag ikanapulo nga tawo nga gipatay - aron nga ang mga tawo nadakpan sa isla sa tibuok gabii mikunhod sa usa sa ikanapulo ka. Spain ug Cisalpine Gaul sa unang regular nga misukol batok sa pagmando sa Roma. Busa, kini nga mga probinsya mao ang mga nag-unang suppliers sa mga ulipon alang sa republika.

Atol sa iyang nabantog nga gubat sa Gaul, Cesar sa makausa auctioned 53,000 bag-ong mga ulipon gikan sa taliwala sa sa mga molupyo didto. Tinubdan sama sa Plutarch ug Appian, nga gihisgotan sa iyang mga sinulat bahin sa mas daku pa nga mga numero. Kay bisan unsa nga isyu nga ulipon sa estado nga kini dili bisan sa pagkadakop sa mga ulipon, ug sa ilang mga paghawid, pagpanumdum. Pananglitan, residente sa Sardinia ug Espanya, nga nabantog tungod sa iyang recalcitrance, tungod sa unsa nga ang mga tawo sa mga nasud sa Romano nga hamiling misulay sa pagbaligya sa, dili sa pagtuman sa ingon nga ilang kaugalingong mga alagad. Sa diha nga ang Republic nahimong Imperyo ug sa iyang tinguha nga nagtabon sa bug-os nga Mediteraneo, ang nag-unang rehiyon sa ulipon sa baylo nga sa kasadpang suppliers nahimong silangan nga mga nasud, tungod kay didto mao ang tradisyon sa pagkaulipon ang mga lagda alang sa daghan nga mga kaliwatan.

Kataposan sa ulipon nag-ingon

Ang Romanhong Imperyo nahugno sa V nga siglo BC. e. Siya mao ang katapusan nga klasikal nga pagkakaraan Unidos gidala sa tingub hapit sa tibuok karaang kalibotan sa palibot sa Dagat Mediteranyo. Gikan niini mao ang usa ka dako nga silangan nga bahin sa tipik, nga sa ulahi nahimong nailhan ingon nga ang mga Byzantino nga Imperyo. Sa West, nag-umol sa gitawag nga luog mga gingharian, nga mibalik prototypes sa European nga nasud nag-ingon.

Ang tanan niini nga nag-ingon nga hinay-hinay nga mibalhin ngadto sa usa ka bag-o nga kasaysayan panahon - sa Middle Ages. Ang ilang legal nga basehan nahimong pyudal nga relasyon. Sila mipuli sa Institute sa classic pagkaulipon. Pagsalig sa mga mag-uuma gikan sa mas adunahan hamili naluwas, apan kini gikuha sa ubang matang, nga mao ang mga lahi gikan sa karaang pagkaulipon.