Pyudal nga kahimtang: edukasyon ug kalamboan

Pyudalismo mibangon sa turno sa pagkakaraan ug sa Middle Ages. Kay ang maong usa ka sistema sa mga relasyon sa katilingban nga moabut sa duha ka paagi. Sa unang kaso pyudal nga kahimtang makita sa dapit sa mga decomposed ulipon estado. Kini mao nga nahitabo karaang Europe. Ang ikaduha nga paagi mao ang dalan sa transisyon gikan sa pyudalismo sa karaang komunidad, diin ang mga hamili, mga lider o mga anciano mahimo nga ang kinadak-ang tag-iya sa kritikal nga mga kapanguhaan - yuta ug kahayopan. Susama naggikan aristokrasya ug sa pagkaulipon sa iyang mag-uuma.

pyudalismo Education

Sa baylo sa mga karaan ug karaang mga pangulo ug mga tribo warlord nahimong hari, mga konseho sa mga anciano nakabig ngadto sa banabana tips, milisya reformat ang permanente nga panon sa kasundalohan ug milisya. Bisan tuod ang matag nasod-estado pyudal palambo sa iyang kaugalingon nga paagi, sa kinatibuk-an, kini nga kasaysayan nga proseso mao ang mao gihapon nga. Espirituhanon ug sekular nga mga hamili nawad-an sa karaang mga bahin, maporma dako kadutaan.

Susama sa mga rural nga komunidad decomposed ug libre nga mga mag-uuma ang mawad-an sa. Sila nahimong nagsalig sa pyudal kadagkuan o sa estado sa iyang kaugalingon. Ang yawe kalainan tali kanila ug sa mga ulipon mihigda sa sa kamatuoran nga ang mga nagsalig mga mag-uuma aron adunay ilang gamay nga umahan ug sa pipila ka personal nga mga himan.

pagpahimulos sa mga mag-uuma

Parehas makadaot sa sa integridad sa mga nasud pyudal fragmentation sa estado base sa prinsipyo sa pyudal kabtangan. Kini usab nagtukod mga relasyon serfs ug agalong yutaan - ang pagsalig sa mga kanhi sa ulahing.

Pagpahimulos sa usa ka sosyal nga klase sa lain gidala sa gawas sa paagi sa pinugos nga koleksyon sa pyudal abang (adunay tulo ka matang sa annuities). Ang unang matang mao ang usa ka boon. Sa diha nga kini napugos sa pagtuman sa mga mag-uuma ang mga gidaghanon sa mga adlaw nga trabaho sa usa ka semana. Ang ikaduha nga matang - sa usa ka natural nga mga tinagong katuyoan. Uban kaniya sa mag-uuma nga gikinahanglan sa paghatag sa ginoo bahin sa ilang pag-ani (ingon sa panday - sa mga produkto). Ang ikatulo nga matang mao ang cash tinagong katuyoan (o salapi-abang). Sa diha nga ang iyang mga artesano ug mag-uuma mibayad sa mga kadagkuan sa mga currency.

Ang pyudal nga kahimtang wala lamang nakabase sa ekonomiya apan usab sa dili-ekonomiya pagpahimulos sa mga dinaugdaug sapaw, mga haklap sa populasyon. Kasagaran sa maong mga pagpamugos gibubo ngadto sa bukas nga sa kapintasan. Ang ubang matang na narehistro ug natala ingon nga lehitimong paagi sa paglapas sa balaod. Kini mao ang mga pasalamat ngadto sa suporta sa gahum sa estado sa pyudal ginoo milungtad sa pipila ka mga siglo, sa diha nga ang posisyon sa mga uban nga katilingban mao ang sagad nga catastrophic. Ang sentro nga awtoridad sistematikong dinaugdaug ug gisumpo ang mga masa, pagpanalipod sa pribado nga kabtangan ug sa mga sosyal ug politikal nga superyoridad sa mga adunahan.

Karaang sa politika herarkiya

Nganong pyudal estado sa Uropa kaayo makasugakod sa mga hagit sa panahon? Usa sa mga rason - sa usa ka higpit nga herarkiya sa politikal ug sosyal nga relasyon. Kon ang mga mag-uuma sa pagsunod sa mga tag-iyag yuta, ang mga, sa baylo, sa pagsunod bisan sa mas impluwensyal tag-iyag yuta. Ang kinatumyan sa niini nga kinaiya sa iyang panahon mao ang pagtukod sa hari.

Unong sa pipila pyudal ginoo gikan sa uban nga mga motugot sa bisan hinay-hinay siyang sentralisadong estado sa pagtuman sa mga utlanan niini. Dugang pa, bisan pa kon ang dako nga tag-iyag yuta (mga pangulo, importante, duke) panagbangi uban sa usag usa, sila paghiusa sa usa ka komon nga hulga. Sa ingon, sa kasagaran nga gihimo sa gawas pagsulong ug mga gubat (ang pagsulong sa katawhan nga nagbalhinbalhin pagpuyo sa Rusya, langyaw nga interbensyon sa Kasadpang Uropa). Busa, ang pyudal fragmentation sa estado, sa kasukwahi, ug gipikas sa nasud, ug mitabang kanila sa maluwas sa mga nagkalain-laing kalamidad.

Ingon man usab sa sulod sa katilingban, ug sa gawas sa internasyonal nga arena nominal sentro nga awtoridad mao ang sakyanan sa interes dili usa ka nasud, nga mao ang nagharing klase. Sa tanan nga mga gubat uban sa mga kasikbit nga mga hari wala mahimo nga walay usa ka milisya nga miadto kaniya sa dagway sa mga grupo sa mga batan-on nga mga ginoo. Mga hari sa kanunay miadto sa gawas nga panagbangi lamang aron sa pagtagbaw sa mga kinahanglanon sa iyang elite. Sa gubat batok sa usa ka kasikbit nga nasud ginoo gitulis ug naghimo sa usa ka kapuslanan, sa pagbiya sa dako nga maayo nga kahimtangan sa ilang mga bulsa. Kasagaran uban sa tabang sa mga armadong pangulo panagbangi ug earls gidakop sa pagkontrolar sa negosyo sa rehiyon.

Buhis ug simbahan

Ang anam-anam nga paglambo sa pyudal nga kahimtang kanunay naglakip sa pagpalapad sa estado apparatus. mekanismo Kini nga nagbantay gikan sa multa gikan sa populasyon, nga hatag-as nga mga buhis, mga katungdanan ug mga buhis. Ang tanan nga salapi kini nga gikuha gikan sa mga residente sa siyudad ug ang mga artesano. Busa, bisan pa kon ang lungsoranon dili nagsalig sa pyudal ginoo, siya sa paghatag sa ilang kaugalingon nga kaayohan sa pabor sa mga anaa sa gahum.

Laing haligi nga nagtindog sa pyudal nga kahimtang mao ang simbahan. Ang gahum sa mga lider sa relihiyon sa Middle Ages giisip nga usa ka patas nga o bisan mas dako nga gahum sa mga hari (hari o emperador). Sa arsenal sa simbahan mao ang pang-ideolohiya, politika ug ekonomiya paagi sa epekto sa populasyon. Kini nga organisasyon dili lamang sa pagpanalipod sa ilang mga kaugalingon nga relihiyosong mga panglantaw, apan nagpabilin sa magbalantay sa estado sa panahon sa pyudal nga panahon.

Ang simbahan mao ang usa ka talagsaon nga sumpay tali sa mga lain-laing mga bahin sa nabahin karaang katilingban. Sa walay pagtagad sa kon sa tawo mao ang usa ka mag-uuma, sa militar o sa pyudal nga ginoo, siya giisip nga usa ka Kristohanon, ug busa mosunod sa mga Santo Papa (o patriarka). Mao nga ang Simbahan adunay kapabilidad, pagkab-ot sa bisan unsa nga sekular nga gahum.

Sa relihiyosong herarkiya gipahimulag kuwestiyonable ug dili makalimud sa pag-alagad sa mga teritoryo sa mga pyudal ginoo, nga kaniya sila adunay usa ka panagbangi. Kini nga mga lakang nga epektibo nga mga himan sa pressure sa karaang European politika. Pyudal fragmentation sa Daang Russian nga estado sa niini nga diwa, usa ka gamay nga lahi sa sa Kasadpan. mga lider sa Orthodox nga Simbahan sa kasagaran mahimong intermediaries sa taliwala sa nagkasumpaki ug nakiggubat pyudal ginoo.

Ang pagpalambo sa pyudalismo

Ang labing komon nga sa karaang katilingban sa politika nga sistema mao ang monarkiya. Dili kaayo komon republika, nga mga kinaiya sa pipila ka mga rehiyon sa Germany, Northern Russia ug Northern Italy.

Sayo sa pyudal nga kahimtang (V-IX mga siglo.), Ingon sa usa ka pagmando sa, kini mao ang usa ka monarkiya, diin midominar pyudal nga klase nga nagsugod pa lang sa pagkuha sa porma. Siya rallied round sa harianong gahum. Kini mao ang panahon sa niini nga panahon nag-umol sa unang mayor nga karaang European estado, lakip na ang monarkiya francs.

Mga hari sa mga siglo sa mga maluya ug nominal numero. Ang ilang mga basalyo (sa mga principe ug mga pangulo) aron sa pag-ila sa "manghud", apan sa pagkatinuod nalingaw kagawasan. pyudal nga kahimtang formation nahitabo inubanan sa sa pagtukod sa mga klasikal nga pyudal sapaw, mga haklap: ang mga batan-kabalyero, maharlika, medium ug dako nga kan.

Sa X-XIII mga siglo sa Uropa gihulagway pinaagi sa sakop nga-liege monarkiya. Atol niini nga panahon, ang mga pyudal nga kahimtang ug sa matarung nga gidala ngadto sa pagpamiyuos sa karaang produksyon sa usa ka subsistence ekonomiya. Aron finalize sa politika fragmentation. Adunay usa ka yawe nga pagmando sa pyudal nga relasyon "basalyo sa akong sakop nga - dili ang akong sakop nga". Ang matag mayor nga tag-iya adunay obligasyon lamang sa ilang diha-diha nga ginoo. Kon pyudal ingong sakop nakalapas sa mga lagda sa iyang sa labing maayo nagpaabut sa usa ka lino nga fino nga, sa labing dautan - gubat.

sentralisasyon

Sa XIV siglo, kini misugod sa proseso sa Europe-halapad nga sentralisasyon sa gahom. Daang Russian nga pyudal nga kahimtang sa niini nga panahon diha sa pagsalig sa sa Golden Horde, Apan, bisan pa kini sa Nagabukal sa sulod niya sa usa ka pakigbisog sa paghiusa sa nasud sa tibuok usa ka pamunoan. Ang nag-unang mga kaaway sa usa ka makalilisang nga komprontasyon nahimong Moscow ug sa Tver.

Sa maong panahon sa kasadpang mga nasud (France, Germany, Spain) ang unang representante lawas: ang Unidos-General, ang Reichstag, Cortez. Ang sentral nga gobyerno sa hinay-hinay misamot, ug nga hari nagpunsisok sa iyang mga kamot sa tanan nga mga bag-o nga kontrol sa katilingban. Hari ug Grand Duke misalig sa populasyon urban, ingon man ang nagpasabot ug petty hamili.

Ang katapusan sa pyudalismo

Dako nga tag-iyag yuta, ingon nga mahimo sila misukol sa pagpalig-on sa mga monarko. Pyudal nga kahimtang Russia nakasinati sa pipila dugoon nga sibil nga mga gubat, sa atubangan sa mga Moscow principe nakahimo sa pagtukod sa kontrol sa kadaghanan sa mga nasud. Ang susamang mga proseso nga nahitabo sa Uropa ug bisan sa ubang bahin sa kalibutan (alang sa panig-ingnan, sa Japan, diin siya usab sa iyang kaugalingon nga dako nga tag-iyag yuta).

Pyudal nga fragmentation usa ka butang sa nangagi sa XVI-XVII mga siglo. Sa diha nga sa Europe og ang bug-os nga monarkiya uban sa usa ka bug-os nga konsentrasyon sa gahum diha sa mga kamot sa mga hari. Mga magmamando nga gihimo hudisyal, fiscal ug legislative gimbuhaton. Sa ilang mga kamot ang mga dako nga propesyonal nga panon sa kasundalohan ug sa usa ka dako nga burukratiko makina, nga ilang kontrolado ang sitwasyon sa ilang mga nasod. Klase-representante lawas nawad-an sa iyang kanhi importansya. Ang ubang mga timaan sa pyudal nga relasyon diha sa porma sa serfdom nagpabilin sa balangay hangtod sa XIX siglo.

Republic

Gawas gikan sa mga monarkiya sa Middle Ages may aristocratic republika. Gihapon sila sa usa ka pinasahi nga matang sa mga pyudal nga kahimtang. Sa Russia, sales sa republika nag-umol sa Novgorod ug Pskov, ug sa Italya - Florence, Venice ug sa ubang siyudad.

Ang kinatas-gahum diha kanila sakop sa kolektibo municipal nga konseho, nga naglakip sa mga representante sa lokal nga hamili. Ang labing importante nga kontrol sakop sa mga magpapatigayon, mga klero, artesano, ug adunahan tag-iyag yuta. Council sa pag-monitor sa tanang mga ciudad sa negosyo: komersyal, sa militar, diplomatic, etc ...

Mga principe ug sa Chamber

Ingon sa usa ka pagmando sa, ang republika nga na tarung nga dapit. Sa Germany sila kasagaran lamang sa mga kayutaan sa tanan, nga mao ang pag-ayo nga kasikbit sa siyudad. Sa samang panahon, ang matag pyudal republika mao ang pagkasoberano, kwarta nga sistema, ang mga sawang, sa sawang, ang mga panon sa kasundalohan. Sa ulo sa mga tropa (sama sa Pskov ug Novgorod) mahimong gidapit sa principe.

Ang Russian nga republika usab naglungtad Chamber - free citywide konseho sa mga lungsoranon, nga pagpakig-angot sa mga buluhaton sa balay (ug usahay mga langyaw) mga pangutana. Sila mga karaang mga saha sa demokrasya, bisan tuod wala sila pagkanselar sa labaw nga awtoridad sa aristocratic elite. Bisan pa niana, ang paglungtad sa daghang mga interes sa mga nagkalain-laing sektor sa populasyon sa kasagaran moresulta sa panagbangi ug sa sibil nga komprontasyon.

Regional bahin sa pyudalismo

Sa matag mayor nga nasod sa Uropa adunay pyudal nga mga bahin. Dayag nga yutang natawhan sistema sa sakop nga mga relasyon giisip nga Pransiya, nga, labut pa, sa IX nga siglo mao ang sentro sa Frankish Imperyo. Sa England classic karaang pyudalismo mao ang "imported" Norman mananaug sa XI nga siglo. Sa ulahi kining uban nga mga sistema sa politika ug ekonomiya nga naugmad sa Germany. Ang mga Aleman pyudalismo development nag-atubang uban sa kaatbang nga proseso mataas nga awtoridad integration, nga gihatag sa pagsaka ngadto sa daghang mga panagbangi (atbang nga panig-ingnan mao ang Pransiya, diin pyudalismo naporma sa sayo pa sentralisadong monarkiya).

Nganong nahitabo? Sa Germany, gimandoan sa dinastiya sa Hohenstaufen, nga misulay sa pagtukod sa usa ka imperyo uban sa usa ka rigid herarkiya, diin ang matag ubos nga konohay ngadto sa tumoy mituman. Apan, ang hari wala sa ilang kaugalingon nga malig-ong salipdanan - sa usa ka lig-on nga base, nga ihatag kanila sa pinansyal nga kagawasan. Korol Fridrih naningkamot ko sa pagbuhat sa ingon monarkong domain sa amihanang Italya, apan didto siya miadto sa panagbangi uban sa Santo Papa. Gubat tali sa sentral nga gobyerno ug sa pyudal nga ginoo sa Germany milungtad sa duha ka siglo. Sa kataposan, sa XIII nga siglo, ang imperyo titulo nahimong usa ka pinili nga kay sa napanunod, mawad-an sa kahigayunan sa pagmando sa ibabaw sa dako nga tag-iyag yuta. Germany alang sa usa ka hataas nga panahon ngadto sa usa ka komplikado nga arkipelago sa independenteng mga punoan.

Dili sama sa amihanang silingan, sa Italy, sa pagtukod sa pyudalismo milakaw Accelerated lakang sukad sa sayo sa Middle Ages. Sa niini nga nasud, sama sa panulondon sa kakaraanan nagpabilin sa usa ka independenteng siyudad municipal administrasyon, nga sa katapusan nahimong basehan sa politikanhong fragmentation. Kon Pransiya, Alemanya ug Espanya human sa pagkahugno sa Imperyo sa Roma nga massively gipuy-an sa mga langyaw nga mga molupyo didto sa Italya, ang mga daan nga mga tradisyon wala nawala. Wala madugay, sa dagkong mga siyudad nahimong sentro sa dakog-kita nga Mediteranyo trade.

Ang Simbahan sa Italy mao ang manununod sa daan nga senador prominenteng pamilya. Mga Obispo ngadto sa XI nga siglo sagad ang yawe administrador sa mga lungsod sa Apennine peninsula. Bug-os nga impluwensya sa Simbahan nauyog sa adunahan nga mga magpapatigayon. Sila gibuhat sa usa ka lahi nga lungsod, gisuholan sa gawas administrador ug midaog rural nga mga distrito. Busa sa palibot sa labing malampuson nga mga ciudad nga og sa ilang kaugalingon nga kabtangan, diin mga lungsod nga nakolekta nga buhis ug mga lugas. Ingon sa usa ka resulta sa mga proseso sa ibabaw sa Italy dihay daghang aristokrata republika nga tipak sa nasud ngadto sa daghang gagmay nga mga bahin.