Piniling mga kinutlo bahin sa mga ginikanan

Ang pagpadako ug pagpalambo sa mga bata mao ang nag-unang bahin sa kinabuhi alang sa kasagaran nga tawo. Ang kadaghanan nga mga tawo nakakita sa usa ka espesyal nga kahulugan sa paghalad sa ilang mga kaugalingon ngadto sa mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye, sa pagpadayon sa ilang matang. Ang mga kinutlo bahin sa mga ginikanan naghatag og gibug-aton sa dili malimod nga importansya sa relasyon sa pamilya ug pamilya. Adunay usa ka opinyon sa katilingban nga walay usa nga magmalipayon nga mag-inusara. Ang gihatag kanato sa amahan ug inahan gibutang sa lawom nga panimuot ug dako kaayo ang makaapekto sa tibuok sunod kinabuhi. Ang maanindot nga mga kinutlo bahin sa mga ginikanan nagpakita sa usa ka matinahuron nga kinaiya sa ilang lumad nga mga tawo, ang tinguha sa pagbuhat sa usa ka butang nga importante ug gikinahanglan alang kanila.

Ang hamtong nga mga bata labing maayo nga mobati nga mapasalamaton sa amahan ug inahan. Ang mga kinutlo bahin sa mga ginikanan, nga gihisgutan niining artikuloha, makatabang aron masabtan ang pinakadako nga bili sa pamilya nga ingon niini, kini gitumong sa pagbutyag sa relasyon sa mga paryente.

"Sa husto nga pagpadako sa usa ka bata, magpadayon sa iyang paglakaw, sa hinay-hinay" (Josh Billings)

Ang bisan unsang kalamboan magsugod uban sa usa ka mahunahunaon nga katuyoan sa paghatag sa imong anak sa tanan nga labing maayo. Ang mga ginikanan kasagaran makalimot nga ang ilang bata, sa pagkatawo, usa na ka tawo. Tahura ang iyang personalidad, himoa nga siya mohimo sa iyang kaugalingon nga mga desisyon, mohimo sa gikinahanglan nga pagpili. Ang tinguha nga buhaton ang tanan alang sa usa ka bata, ingon nga usa ka lagda, wala matapos sa bisan unsa nga maayo. Kinahanglan nga makig-uban kaniya, apan sa samang higayon himoa nga ang usa makahimo sa iyang kaugalingon nga mga kasaypanan. Kay kon dili, dili mahimo ang pag-agi sa importante nga mga leksyon, pagbutang sa mga hingpit nga konklusyon.

Ang mga kinutlo bahin sa mga ginikanan adunay dili mausab nga kamatuoran ug dako ang bili. Human mabasa kini kausa, dili nimo malimtan kining maalamong mga pulong. Sa labing lisud nga mga higayon sa kinabuhi, gusto nila nga mobalik pag-usab.

"Ang pinakalisud nga butang alang sa usa ka amahan mao ang pagkaamgo nga ang usa ka anak nga lalaki o anak nga babaye nagdako na" (Bill Cosby)

Ang mga ginikanan kanunay nga naningkamot sa pag-atiman sa ilang mga anak, ug kini dili ikatingala. Ang uban nagmalampuson kaayo sa kini nga buluhaton nga wala sila makamatikod bisan unsa sa palibot, sila mihunong sa pagpuyo sa ilang kaugalingong mga kinabuhi. Gidasig lamang kini tungod sa kabalaka alang sa ilang anak, ang tinguha sa pagpanalipod ug pagpanalipod kaniya sa tanang posible nga paagi. Kon bahin sa pagkaamgo nga ang bata nahimong usa ka hamtong, ang amahan ug inahan sa kasagaran nawala, wala mahibalo kung unsay itudlo kanila karon. Ang mga kinutlo bahin sa mga ginikanan nga adunay kahulogan nagpadayag sa tinuod nga problema sa pagpagawas sa ilang mga anak. Gitugotan ang mga batan-on sa pagbiya, ang magtiayon nga magtukod pag-usab sa kasamtangan nga relasyon, magkat-on sa pagsabut sa usag usa, pailub.

"Ang mga bata mas nagkinahanglan og mga modelo alang sa pagsundog kay sa pagsaway" (Carolyn Kotz)

Usahay morag ang mga ginikanan dili makatabang sa pagsaway sa ilang mga anak. Daw sa kadaghanan nga gibuhat nila ang tanan nga sayop, nga ingon nga sila anaa sa pagpailub. Sa pagkatinuod, ang mga bata kinahanglan nga adunay positibo nga panig-ingnan sa ilang atubangan . Kinahanglan sila nga mosalig sa pipila ka mga panig-ingnan aron makat-on unsaon sa pagtukod sa ilang kaugalingon nga modelo sa kinaiya sa usa ka kahimtang. Ang pagsaway lamang ang atong gipatay diha kanila ang tinguha alang sa kahibalo sa kaugalingon, gipugos nato ang pagkuha sa mas dako nga mga tumong ug mga damgo.

Ang mga kinutlo bahin sa mga ginikanan makatabang sa pagsabut kung unsa ang gikinahanglan aron mahimo nga usa ka takus nga ehemplo alang sa mga bata, nga mahimong mapasigarbuhon. Ang mga bata mas maalam kay sa ilang makita: kini dali nga nagpalahi sa kamatuoran gikan sa mga bakak, nagpadayag sa tinuod nga mga pagbati, bisan unsa ka suod nga mga tawo ang naningkamot sa pagtago niini.

"Walay mas taas nga pribilehiyo ug responsibilidad sa kinabuhi kay sa pagpadako sa sunod nga kaliwatan" (Everett Kup)

Ang kinabuhi nga wala'y mga bata ingon og monotonous, walay bisan unsang kahulogan. Ang mga hamtong nga mga tawo kinahanglan nga mag-atiman sa usa nga gamay ug walay panalipod. Kay kon dili, nagsugod sila sa pagbati nga sila walay kapuslanan ug wala'y ikasaway. Ang mga kinutlo bahin sa mga ginikanan makatabang sa pagkaamgo nga sa pagpadako sa kaugalingon nga anak kinahanglan ang usa ka tawo kinahanglan nga mogasto sa pinakataas nga kusog ug kusog. Ayaw paggahin og oras, pagputol sa libre nga oras ug pagpahinungod sa bata. Sa umaabot imong mahinumduman kining mga maanindot nga mga panahon nga magkauban.

"Ang gugma ug pagtahud mao ang pinaka importante nga aspeto sa pagkaginikanan ug tanan nga mga relasyon" (Jodie Foster)

Anaa niining duha ka mga bahin nga ang pagsalig gitukod. Walay epektibo nga interaction nga dili mahimo nga dili kinahanglan nga pagtratar ang imong anak uban ang labing dakong pagtagad. Ang pagtagad sa mga panginahanglan sa imong anak nagpasabot, sa sinugdan, sa pagtahod sa imong kaugalingon. Ang pagka-ginikanan mao ang labing dako nga responsibilidad ug sa samang higayon usa ka dakong panalangin.

Ang pagkahimong usa ka amahan o inahan, usa ka tawo nga permanente nga nag-usab sa dagan sa iyang kinabuhi, siya dili mahimo nga magpabilin nga pareho. Ang mga kinutlo bahin sa pagpadako sa mga anak sa mga ginikanan nagpakita sa pangunang ideya sa bisan unsang pakigsugilanon: nga magmatinud-anon ug bukas, sa pagtrabaho sa ilang kaugalingon nga mga kakulangan, sa paghatag og maayo nga panig-ingnan alang sa pagsundog. Uban sa mga bata, kinahanglang maggawi ka nga kinaiyanhon ug yano kutob sa mahimo, nga dili makalimot nga tagdon ang ilang indibidwal nga mga kinaiya.

"Ang edukasyon mao, una ug labaw sa tanan, pagsalig" (Kevin Heath)

Imposible nga ang bata mohimo sa pipila ka buluhaton, kung dili nimo kini buhaton sa imong kaugalingon. Sa tunga-tunga sa ginikanan ug sa mga anak, ang pagsalig kinahanglan nga tukuron, nga magtugot sa taas nga pagsabot sa tanan nga nahitabo sa pamilya. Kon adunay usa ka tinguha sa pagpalambo sa tingub, ang mga plano nga dagko gitukod sa ilang kaugalingon, ang mga paborableng mga panghitabo nagpadayag. Ang pagsalig kinahanglan nga mohatag usa ka tubag. Busa, ang bata makakat-on uban ang atensyon ug responsibilidad sa pagtratar sa kalibutan.

Daghang bukas nga mga kinutlo bahin sa mga ginikanan. Ang nindot nga mga pulong adunay daghang kahulogan Importante nga dili lang kini masabtan, apan aron ipatuman kini, aktibo nga aktibo. Ang pagsalig nakahimo sa pagbuntog sa bisan unsang mga babag, pagsulbad sa nagkalain-laing mga problema sa pangisip, pagbuntog sa mga tumoy, nga wala damha. Ayaw kahadlok nga higugmaon ang imong mga anak, hatagi og kainit ang imong kasingkasing, ug pasaligi sila sa imong mga damgo nga mga damgo. Sa dili madugay ikaw makamatikod nga ang imong anak makigtrato kanimo sa samang pagsalig, dali rang makasulti mahitungod sa tanan nga mahitabo kaniya.

"Kon ang mga bata magsugod sa pagpangutana, ang mga ginikanan nakasabut nga gamay ra ang ilang nasayran" (Richard L. Evans)

Ang pag-ila sa kalibutan nagsugod sa kahibalo sa kaugalingon. Ug kini, sa baylo, mitumaw sa diha nga ang ulo sa bata adunay daghang mga pangutana nga naporma. Siyempre, dali siyang nagdali sa pagpangutana sa ilang mga ginikanan, masaligon sa ilang hingpit nga gahum. Subo, si Mama ug Papa, dili kanunay motubag niini nga sinsero kutob sa mahimo, kon tungod lamang kay dili sila sigurado sa katukma sa ilang mga hunahuna. Ang mga ginikanan sa pagkatinuod kanunay nga nawala sa dihang ang mga bata mosulay sa pagpangutana kanila sa pinakasimple nga mga pangutana. Kini nga kahimtang nakapahimo kanila nga mas gikulbaan, wala sila mag-ingon sa ilang gihunahuna, ug gibuhat ang tanan nga ilang mahimo aron malikayan ang tubag.

Ang mga kinutlo mahitungod sa mga ginikanan nindot, adunay kahulugan. Gipakita nila ang problema sa pagkawalay-alamag sa pipila ka mga elementary nga mga butang. Kasagaran, ang amahan ug inahan maulaw kon ang bata mangutana sa daghang mga pangutana. Gikinahanglan nga makat-on nga mahimong matinud-anon sa mga bata, aron paghatag kanila sa impormasyon sa dosis. Timan-i nga ang bata wala magkinahanglan og usa ka lakang nga lakang nga plano gikan kanimo, gusto lamang niya nga tagbawon ang iyang pagkamausisaon. Dili siya interesado sa tanan nga aspeto sa usa ka butang o panghitabo, kinahanglan niyang masayran ang piho nga butang. Ang tahas sa mga ginikanan mao ang paghatag kaniya sa unsay iyang gihangyo kanimo.

"Mga Ginikanan ang Dios alang sa mga Bata" (William Shakespeare)

Ang bata nagsalig sa tanang butang sa amahan ug inahan. Nagkinahanglan gayud siya og tabang ug ang pag-apil sa suod nga mga tawo, siya lamang ang dili makasagubang sa tanan nga mga kalisud. Ang pagpalambo, ang mga bata makakat-on og daghan nga mga butang, nga gipasa kanila sa ilang mga ginikanan. Ang mga pulong sa lumad nga mga tawo naghimo sa ingon nga kusog nga impresyon sa kanila nga wala sila magpasakop kanila sa bisan unsang mga pagduhaduha. Ang bata kanunay nga nagtuo sa pagkasobra sa iyang mga ginikanan, sa pagkaagi nga sila adunay labing maayo ug labing talagsaon. Kining kalibutan nga paninguha makatabang sa pagporma sa usa ka gamay nga tawo sa pagsalig sa kalibutan, pagtagad sa uban ngadto sa uban.

Ang mga kinutlo bahin sa mga ginikanan sa mga dagkong tawo, sama niini, nagtumong sa paghupot sa pangsulod nga pagkabalanse sa tawo mismo. Ang hingpit nga paglambo sa personalidad imposible nga dili mapalig-on ang pagsalig ug pagpalambo sa indibidwal nga panghunahuna. Ang mga tawo nga matinud-anon, ingon nga usa ka lagda, kanunay nga maningkamot sa paghatag sa ilang anak kutob sa mahimo.

"Walay ingon nga panaghigala ug gugma sama sa mga ginikanan alang sa ilang mga anak" (Henry Ward Beecher)

Ang mga prinsipyo sa pamilya gipasa gikan sa kaliwatan ngadto sa henerasyon. Kon ang amahan ug inahan gitahud sa usag usa, sila nag-edukar sa mga bata sa may kalabutan nga kinaiya sa kalibutan. Ang ingon nga bata mosalig sa uban, magtukod og bukas ug matinud-anon nga relasyon sa umaabot. Sa diha nga ang mga bata magdako, sila adunay kaugalingong mga hiyas, apan wala sila mawad-i sa ilang kaugalingong pamilya. Sa paglabay sa panahon, ang usa ka lig-on nga panaghigalaay mahimong motungha tali sa mga ginikanan ug mga anak. Kini motubo uban sa mga tuig ug maghimo sa tanan nga malipayon.

"Dili ka maningkamot nga himoong hingpit ang imong anak, kinahanglan ka nga magtrabaho sa mga relasyon uban kaniya" (Dr. Henker)

Ang tinguha alang sa kahamili mao ang kinaiyahan sa kinaiya sa tawo. Matikdi nga panagsa ra kita matagbaw sa resulta sa atong mga paningkamot. Kini nga pamaagi dili mabalhin ngadto sa relasyon sa mga bata. Ang bata kinahanglan nga mobati nga kita nahigugma nga walay kondisyon, ug dili alang sa usa ka indibidwal nga merito. Kinahanglan ka nga magkat-on sa pagdawat sa imong anak sa hingpit ug walay kondisyon. Ang tinguha nga makab-ot ang sulundon mao ang kasagaran gidikta sa grabeng pagduda sa kaugalingon. Aron maugmad ang usa ka lig-on nga personalidad, gikinahanglan aron matabangan ang bata sa pagbukas sa iyang potensyal. Niana lamang nga iyang naamgohan sa kinabuhi sa tanan nga siya makahimo, magpadayag sa hingpit nga posible nga mga posibilidad.

Busa, ang mga kinutlo mahitungod sa gugma sa mga ginikanan nagpakita sa daghang mga problema sa pangisip nga giatubang sa mga tawo sa paghimo sa pamilya. Ang pagpadako sa mga bata dili sayon nga trabaho, apan kini adunay usa ka maanindot nga ganti. Adunay usa ka sumbanan: kung unsa ka dako ang gugma sa mga ginikanan sa ilang anak, mao nga siya magatagad kanila sa umaabot.