Pito ka katalagsaon - phraseologism gigikanan. Ang bili sa sanglitanan, "Ang pito ka parisan sa usa ka agtang"

Sa pagpamati sa pagpahayag sa pito ka pyadyah agtang, ang tanan nasayud nga kini mao ang usa ka kaayo nga maalam nga tawo. Ug, siyempre, walay usa nga moabut sa hunahuna sa mga pangutana sa unsa ang base sa axiom nga nag-ingon nga salabutan-agad sa gidak-on sa ibabaw sa ulo.

Pinaagi sa dalan, kini nga panahon sa pagdesisyon ug uban niini: pito ka katalagsaon - kini Proverbio o idiom ekspresyon? Apan una kamo kinahanglan nga sa pagpangita sa iyang gigikanan ug kahulogan.

Phrenology o hyperbole?

Ang ubang mga eksperto sa pinulongan, ang mga siyentipiko dili magmando sa posibilidad nga ang malungtarong hugpong sa mga pulong "pito ka katalagsaon," sa sinugdanan sa ilang mga nangulo sa phrenology. Gibuhat sa niini nga mini-siyensiya mao ang Austrian mananambal F. Gallo, kini base sa koneksyon sa mental bahin sa usa ka tawo uban sa istruktura sa bagolbagol. Sa unang dekada sa XIX siglo phrenology kini mao na popular sa Russia, sa pagkaagi nga, sa opinyon sa uban nga mga batid sa pinulongan, ang mga sumusunod ni Gall teoriya sa suporta sa iyang mga panglantaw sa paggamit na andam sa usa ka popular nga panultihon, ang gigikanan sa nga mobalik mga siglo.

Ang labing makataronganon kini nga pagsabot sa kinaadman, kansang bili ang giisip nga labing komon nga hyperbole (paghinobra). Sa tulo ka importante nga mga pulong sa pagpahayag niini nga mao ang mailhi ikaduha. Samtang, kini mao ang ngalan sa usa sa mga lakang sa gitas-on sa Russia. Sila adunay duha ka: sa usa ka mas gamay ug usa ka dako nga dangaw. Usa ka motino sa gilay-on tali sa od nga kumagko ug sa index tudlo, ug ang uban nga mga - sa taliwala sa mga kumagko ug sa tunga-tunga. Kini turns nga ang average nga gitas-on sa sa sukod katumbas sa mga 18 centimeters, ug ang tawo nga may pito ka mga kinaadman, nga adunay usa ka talagsaon nga gidak-on sa ulo (labaw pa kay sa 1.2 m sa gitas-on).

Komunikasyon uban sa oral folk art mao ang dili ikalimod nga

Kon atong ikonsiderar ang ekspresyon nga "pito ka katalagsaon" ingon sa usa ka resulta sa folk art (nga kita nagpasabut sa tanan nga mga Russian nga mga proverbio ug ang mga pulong), base sa hyperbole, nan kini mahimong na tin-aw kon nganong gigamit dinhi ang mga numerong "pito ka". Human sa tanan, kini gitapos kinatibuk-an ang kahulogan sa mga pulong. Kini mao ang bili sa paghinumdom sa pipila ka lumad nga Russian nga mga panultihon, kay sa panig-ingnan, mga pito ka diha sa mga tindahan, pito ka mga hangin, ang pito ka mga makamatay nga mga sala, ang bulan, ang pito ka mga patik ug mga trangka, mga lakang pito-ka-league.

Samtang kamo mahimo tan-awa, hapit tanan kanila, gawas sa mao usab nga gidaghanon ngalan, karon ug sa pagdawat sa pagpasobra. Mouyon: kini mao ang mas sayon nga mahanduraw ang agtang labaw pa kay sa usa ka metros sa gitas-on kay sa tawhanong lakang, mao ang pito ka mga milya (sa ibabaw sa 11 kilometro). Pinaagi sa dalan, ang pulong "dangaw" gikuha gikan sa tanan nga mga-Slavic berbo, nga nagkahulogang "sa oron". Busa, kini mao ang posible nga sa usa ka tawo sa maong gidaghanon sa hunahuna nga sa diha nga ang pisikal nga materialization (miinat) sa paghimo sa usa ka dako nga ulo, dakong.

"Henyo": kadungan pagbasa

Ang kanunay nga pagbag-o sa Russian nga pinulongan nga dugang bili sa ekspresyon niini, nan siya mipakita kalainan.

- Pagbaton og usa ka taas nga agtang sa usa ka tawo sa sinugdanan naglakip sa usa ka talagsaong kinaadman. Sa kini nga kaso, kini mao ang gituohan, ug ang mga dako nga gidak-on sa utok (sama sa nailhan, gikan sa iyang gidaghanon ug gibug-aton-agad sa handumanan, sa timbangan sa hunahuna ug katalagsaon). Kaatbang (atbang) sa maong pagsabot mao ang usa ka adjective uban sa usa ka negatibo nga evaluation - "pig-ot-hunahuna".

- Kini nga tawo nagpuyo lamang sa rason nga mao ang kanunay nga sa hunahuna.

- Ang matag utok gyrus adunay sa labing menos pito ka turnovers.

- ang ekspresyon nga "pito ka katalagsaon" mao nga duol sa semantiko sa pulong "maalamon".

- Maisog nga tawo nga dili mahadlok sa pagsulay sa bag-ong mga butang, wala pa napamatud-an.

- mahait, talagsaon nga salabutan (ang katakos sa paghunahuna sa gawas sa kahon).

Kini nga lain nga ka gatus o duha ka tuig, ug kini nga ekspresyon mahimong makita bisan sa mas lab-as nga mga prinsipyo, pagpalapad sa konsepto, nga nagapuno kini sa lain-laing mga patay. Apan ang una ug sukaranang, natawo folk flair, magpabilin mausab.

Sanglitanan, nga nagaingon o idiom - "katalagsaon"?

Sa dili pa modesisyon sa pagpili sa ngalan sa niini nga numero sa pagsulti, kini mao ang gikinahanglan nga sa paghunahuna sa matag usa sa mga proposals. Busa sa pag-ingon. Kini mao ang sa niini nga popular nga genre nagpakita sa mas lawom nga kahulogan, nga nagpahayag sa kaalam ug sa kinabuhi nga kasinatian. Ingon sa usa ka pagmando sa, matag sanglitanan nga generalizing matulon-anong pagbati, mao nga pagtratar sa kini sa usa ka lain-laing mga paagi mao ang halos imposible - sa tanan nga mga konklusyon na nga gihimo sa national hunahuna.

Ang sanglitanan gitawag lamang, determinado alang sa usa ka kanunay nga nahitabo nga panghitabo, apan walay konklusyon ug moralidad. Dinhi sa nag-unang butang nga - usa ka matang sa pagpadayag, kay sa sulod. Sanglitanan mahimong gitawag sa unang katunga sa sa sanglitanan, kini dili direkta pagsulbad sa panghitabo, apan lamang hinted, apan kaayo tin-aw ug sa unambiguously.

Tingali ang ekspresyon nga "pito ka katalagsaon" labing makataronganon nga gipahinungod ngadto sa genre ingon man sa gidak-on sa agtang gipaila kini ug walay bisan unsa nga labaw pa, apan ang tanan nahibalo nga kini mao ang usa ka positibo nga bahin: sa atubangan sa usa ka dakung hunahuna.

Sama sa alang sa phraseological mga yunit, ang ilang mga utlanan sa mga libog sa taliwala sa mga kalihokan, splice mga pahayag ug pak-an hugpong sa mga pulong. Apan adunay usab ang usa ka komon nga bahin - ang indivisibility ug ang makapadani sa mahulagwayon mga larawan sa hunahuna. Kon kini nga mga posisyon ug sa paghunahuna sa atong ekspresyon, nan kini mahimong nga gipahinungod sa mga ekspresyon nga gigamit.

Version sa bag-o, ang mga talagsaon nga: sa usa ka pulgada sa ibabaw sa agtang nahisulat

Karon may usa ka makapaikag nga espesyal nga bersyon sa usa ka kinaadman. Phraseologism bili mao ang usa ka direkta nga sukod sa kalamboan sa tawo. Sa kini nga kaso, ang gitas-on bisan ang usa ka sukod sa gitas-on, apan wala nagpakita sa gitas-on sa mga agtang, ug sa gidaghanon sa mga wrinkles sa ibabaw niini. Dinhi sa usa ka pagtandi tali sa pagkatalagsaon sa mga linya sa kamot, ug sa mao usab nga kolor sa ilang personalidad. Kini turns nga ang kalamboan sa hunahuna ug sa kalag na nga narehistro sa agtang sa pagkatawo: kon sa unsang paagi nga hapsay ug ang gitas-on sa huboon mo, mao nga ang mga tawo nga naugmad sa niini nga punto sa panahon. Aron sa pagtino sa daklit nga yugto, nga kamo kinahanglan lang pag-adto sa samin ug pagkunotkunot sa iyang agtang.

Kini nga mga linya sa tibuok kinabuhi vary ngadto sa itaas, nga nagpasabot, siyempre, ang espirituwal nga paglambo sa personalidad. Busa ang pito ka susama parisan sa agtang mahimong mahitabo nga walay bisan unsa nga sambingay, ug pagpasobra.

Gitas-on sa ingon nga ang mga tinguha alang sa panag-uyon

Bisan pa sa kamatuoran nga ang tagsa-tagsa usa ka pulgada sa gidak-on (ang matag tawo sa usa ka lain-laing mga gilay-on sa taliwala sa mga tudlo), alang sa pagbaligya sa mga butang nga gisukod tukma niini nga yunit sa gitas-on, may usa ka kaayo nga tino nga pakisayran sample (0,177 metros).

Apan dangaw sagad giisip nga sa bili sa dili pagsukod, ug katumbas. Ug sa pagsunod niini nga nagtugot kaninyo sa pagmugna og Slavs timbang nga gambalay. Hunahunaa ang balay, nga gitukod sa indibiduwal nga tawo nga mga sumbanan: unom ka tiil, siko, pulgada, nataran, pulgada. Ania kini mao ang - ang larawan sa panag-uyon: ang sulundon nga gidak-on sa puloy-anan, katumbas lamang sa tag-iya.