Quintessence - kini mao ang ikalima nga diwa

Quintessence - niini nga konsepto mao na ang panuigon. Dihay usa ka pulong sa unang higayon sa karaang pilosopiya. Ang unang nga nagsugod sa paggamit niini, si Aristotle.

Sa karaang mga panahon, didto ang pagtulon-an, ang Magbubuhat nga mao ang usa ka doktor ug pilosopo nga Empedocles. Sumala sa iyang mga ideya, may upat ka mga elemento. Empedocles nagtuo nga ang tanang butang sa kalibotan (lakip na sa lawas sa tawo) naglangkob sa upat ka mga components - kalayo, yuta, tubig ug hangin. Sa kini nga kaso sa mga kalainan tali sa, alang sa panig-ingnan, mga tanom ug mga hayop naglangkob sa usa ka kalainan sa ratio sa niini nga mga elemento, ang kadaghan sa usa o sa lain kanila, kabangis.

Aristotle naghisgot sa Empedocles components dugang ikalima. Quintessence - kini mao ang ikalima nga kahulugan. Aristotle gitawag kini sa ether. Apan, sumala sa pilosopo, ang hangin-quintessence - dili complementary sa mga nag-unang upat ka mga elemento, ug kalainan kanila. Aristotle nagtuo nga ang "nag-unang mga elemento" sa paghimo sa maong dapit sa taliwala sa mga pagbiyo sa bulan ug sa sentro sa Yuta - "sublunar" (ubos-ubos) kalibutan. Ug ang kalibutan 'superlunary "- ang mga bituon ug ang langit - nga gihimo sa niini nga ikalima nga elemento. Apan ang diwa dili apektado sa pagtumaw ug kalaglagan.

Ang konsepto sa "quintessence" kaayo interesado sa Renaissance. Samtang interes sa alchemy, ang magic sa kakaraanan mao ang dakong. Kay ang mga pilosopo sa Renaissance quintessence - usa ka matang sa "kalibutan sa espiritu" nga nagpabuhi sa lawas. Kini nga ideya mao ang basehan sa mga pagtulun-an ni Plato.

Sa Renaissance, kini nga mga ideya mahimo nga may kalabutan sa pag-usab. Ang mga sumusunod sa karaang mga eskolar makiglalis nga ang quintessence mao ang astral nga lawas, nga sa baylo molihok ingon nga usa ka tigpataliwala tali sa kalag, sa dili materyal ug imortal, ug ang pisikal nga lawas. Sa direksyon niini, sa pagpalambo og kita sa ilang mga ideya J. Bruno, Bacon. Agripa sa Nettesheim mituo sa bukog nga butang, ang balaan nga espiritu naimpluwensiyahan dili direkta mahimo. Sa pagbuhat niini, sa usa ka "link", ingon sa quintessence nga gipresentar, nga sinaktan sa kinaiyahan - sa espirituhanon ug sa lawasnong. Ang ideya sa "astral lawas" nga naugmad sa okulto.

Sa samang panahon nga ang doktrina sa quintessence gisaway sa kakaraanan. Pananglitan, ang usa ka pisiko ug pilosopo Strato Matod nga ang mga bitoon dili hinimo sa ether ug kalayo. Pilosopo Xenarchus sa Seleucia bisan misulat sa usa ka bug-os nga sinulat "Batok sa quintessence." Apan, walay pagsaway dili pagpugong sa mga alchemist ug mga pilosopo sa Renaissance sa pagpalambo sa mga ideya mahitungod sa "ikalima nga elemento".

Pilosopo nagtuo nga ang diwa mahimong gikuha gikan sa lawas. Busa, ang ilang mga ideya nagkaduol sa mga ideya mahitungod sa elixir sa kinabuhi ug sa bato sa pilosopo ni. Sa susama, sa paghisgot mahitungod sa quintessence sa Theophrastus Paracelsus. Siya mao ang dili lamang sa usa ka dakung doktor, apan usab sa usa ka alchemist. Ang mga siyentista nagtuo nga pinaagi sa Dios sa iyang kaugalingon diha sa halapad nga alchemical laboratory, nga mao ang bug-os nga uniberso, ang ikalima nga elemento gikuha gikan sa tanan nga kasamtangan nga sa kalibutan. Kini mao ang kahulugan sa tawo.

Kini nga ideya nag-umol sa basehan ug sa mga bantog nga pelikula "Ang Ikalimang Elemento" director Luc Besson. Kini usab sa ibabaw sa mga ideya sa mga tiglalang sa paghimo sa dagway sa mga hingpit nga tawo, nga nagahari sa ibabaw sa tanan nga upat ka mga elemento.

Kini mipahibalo sa Renaissance tawo "sa sukod sa tanan nga mga butang." Ug kini mao ang dili wala mailhi sa panahon ug may ingon nga usa ka pagsabut sa quintessence, nga makita sa ideya sa Paracelsus. ideya Kini nga namunit sa usa ka pelikula director sa katapusan sa sa ikaduhang milenyo.

Sa samang panahon sa modernong pagtuon bahin sa uniberso naggamit usab sa termino nga "ikalima nga elemento". dili kita makaingon nga karon ang kahibalo sa daghan nga mas lapad kay sa nangagi. Apan, kon sa sayo pa, sa daghan nga mga konsepto wala gikuha ug nga pagsaway (pananglitan, negatibo nga kusog, mangitngit nga enerhiya, ug uban pa), apan karon sila gigamit kaylap. Sa kini nga kaso, sa wala pa ang tawo nadiskobrehan sa walay kinutuban horizons sa kahibalo.