Sa unsa nga paagi ngadto sa kahayag kandila sa simbahan

Nga kasagarang dili moadto sa simbahan ug mga kostumbre wala mahibalo, pangutana sa usa ka pangutana: sa unsa nga paagi sa pag-ibutang ang usa ka kandila diha sa simbahan ug sa kinatibuk-, nganong kini? batasan Kini mao ang karaan ug nagdala sa usa ka daghan sa kahulogan. gisugo ni Jehova kang Moises aron sa kahayag sa gidaghanon sa tukma gayud nga pito ka mga lamparahan ug kahayag kanila sa pagsimba. Kini mao ang usa sa unang mga sugo. Ang pagpamalandong sa usa ka nagdilaab nga kandila nagsimbolo sa balaan nga kahayag, gidala ngadto sa kalibutan pinaagi sa kang Jesu-Cristo, aron sa pagwagtang sa kangitngit sa tawhanong pagkawalay alamag. Nagdilaab nga kandila ingon nga kini nagsimbolo sa tawhanong paghinulsol ug kaandam sa pag-alagad sa Ginoo.

Daghan ang walay kasinatian parokyano sa paghatag, tingali, daghan kaayo nga importansya sa mga rituwal ug sa kasagaran nangutana ang sacerdote: "? Sa unsa nga paagi ngadto sa kahayag kandila sa simbahan" Ang nag-unang mga lagda yano ug tin-aw. Una - kini mao ang gikinahanglan nga ibutang sa atubangan sa mga imahen sa Ginoo, sa iyang inahan, o sa mga balaan. Makapasiugda - sa usa ka boluntaryo nga gamay nga halad ngadto sa Dios, aron sa pagpalit sa ug gibutang kini sa atubangan sa mga imahen kinahanglan nga uban sa usa ka putli nga kalag, usa ka sinsero nga hugot nga pagtuo ug maayo nga mga hunahuna. Lamang unya modawat sa Ginoo niini nga halad ug makadungog sa pag-ampo sa pangamuyo. Kon ang usa ka tawo lamang nga nagdagan drop ngadto sa templo ug sa pagpalit bisan sa dako nga kandila, gibutang kini sa madali, nga walay kalinaw ug kataha pagtambal, dili makapahimuot sa Dios, ug kini nga kandila wala pagbati gikan niini.

kandila Ang nagsimbolo sa usa ka pag-ampo ug nagdilaab nga gugma alang sa Ginoo ug sa mga balaan. Busa, ang pamaagi sa niini nga buhat mao ang gikinahanglan nga seryoso ug mahunahunaong. Sa unsa nga paagi ngadto sa kahayag kandila sa simbahan? Una, moadto sa icon ug ang tangkawan, kamo kinahanglan gayud nga doble sa krus ug moyukbo, nan og usa ka kandila ug ibutang kini sa usa ka espesyal nga candleholder. Human niini, ingon sa usa ka pag-ampo, sa labing menos sa ilang kaugalingong mga pulong, apan sinsero, gikan sa kasingkasing, ug pag-usab sa pagtabok sa imong mga tudlo ug sa moyukbo. Ang usa ka kandila mahimong gibutang sa atubangan sa Manluluwas, sa Iyang Inahan, ingon man ang mga paborito nga santos kang kinsa nag-ampo.

Kon moabut ka sa sa templo alang sa katuyoan sa pagpangayo sa mga balaan sa pipila sa negosyo, kamo kinahanglan gayud nga masayud sa unsa nga paagi ngadto sa kahayag kandila sa simbahan ug nga sa pag-atubang uban sa niini nga hangyo. Pananglitan, kon kamo gusto nga mag-ampo alang sa paspas nga pagkaayo sa usa ka minahal, kini mahimo sa atubangan sa mga imahen Mananambal Panteleimon, sa atubangan sa imahen sa Inahan sa Manluluwas "mananambal." Kon kamo gusto nga mangutana alang sa pag-ayo gikan sa alcoholism - kini mao ang gikinahanglan nga sa paggamit sa usa ka kinasingkasing nga pag-ampo ngadto sa Inahan sa Dios sa atubangan sa iyang icon, nga gitawag "Ang dili mahubsan nga Cup". Sa pamilya sa kaayohan sa paggamit alang sa uban nga kay sa Inahan sa Dios, ingon nga ang balaan nga Samonas ug Aviv, Xenia sa Petersburg.

Pag-abot didto sa templo, kinahanglan gayud nga kita mahinumdom kon sa unsang paagi sa pag-ibutang ang usa ka kandila sa simbahan, nga kini gidawat sa Dios. Una, kini mao ang gikinahanglan nga sa moabut sayo, dili pa ang pag-alagad nagsugod, dayon sa walay usa nga makabalda ug dili makadisturbo sa ubang mga magsisimba. Ikaduha - kon kini gikinahanglan ngadto sa kahayag sa usa ka kandila alang sa pahulay sa kalag sa usa ka tawo, aron sa pagbuhat sa templo adunay usa ka espesyal nga lamesa nga gitawag Eva. Kay sa panglawas mahimong ibutang sa bisan unsa nga tangkawan. Ibutang sa kalayo sa usa ka kandila gikinahanglan gikan sa ubang nagdilaab nga kandila sa usa ka tangkawan ug kon walay lawak, kini mahimong ibutang sa kilid sa kilid. kandila mahimo nga gibutang dili lamang sa pagpangayo sa mga balaan, kini pagpahayag og pasalamat alang sa tabang nga gihatag sa bisan unsa nga kaso.

Sa paghukom diin sa pagbutang sa usa ka kandila diha sa simbahan, kini mao ang gikinahanglan nga makasabut sa daan kon sa unsang paagi sa pag-ampo ug nga sa pagkontak alang sa tabang. Kon ang tawo nga mao ang usa ka seryoso nga operasyon, kini mao ang gikinahanglan nga sa pagduol sa icon sa Panteleimon ang Mananambal o sa pag-ampo sa mga Santos Cosmas ug Domianu, nga sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi nga mga mga doktor nagsalikway, nan walay bayad pagtratar sa mga kabus. Sa pag-ampo, kinahanglan usab nga kita mangutana sa mga balaan sa pagpugong sa mga kamot doktor sa panahon sa operasyon, ug sa pag-ampo alang kaniya. Pag-ampo kinahanglan gayud nga moabut gikan sa kasingkasing, uban sa hugot nga pagtuo sa pagpang-ayo, unya ang Ginoo ug ang mga balaan makadungog niini.

Kon dili sa pagdakop sa sinugdanan sa pag-alagad, mas maayo nga pag-alagad sa hilom motindog, ug unya sa pagpalit sa usa ka kandila ug mangita sa ilang mga hangyo ngadto sa santos o sa Inahan sa Dios ug sa Ginoo. Ang nag-unang butang nga niini nga tawag mao ang tinuod nga, tungod kay daghan moabut sama sa nga, ug sa kalit sa pagtabang? Ug gibutang niya ang mga kandila sa go, naghunahuna nga kini mao ang igo. Nga buhi ingon nga siya nakapahimuot, dili sa pagtuman sa mga sugo, daghan moadto sa simbahan, sa diha nga may pipila ka mga matang sa kasamok, nga daw sa pagbuhat sa usa ka ritwal. Miingon si Lola, moadto, tingali sa pagtabang, nga na. O moanhi ako sa makausa sa usa ka tuig, sa panahon sa fiesta, gidagkutan sa usa ka kandila ug hunahuna ang gibuhat ko ang usa ka maayo nga buhat ug gihinloan sa atubangan sa Dios. Ug tungod kay ang Ginoo buot kanato sa paghigugma ug sa pagpaubos, sa pagtuman sa iyang mga sugo, nan, ang pag-ampo madungog, ug ang Ginoo molingaw sa nangamuyo.