Sensory panglantaw ug sa iyang dapit diha sa proseso sa pagpamalandong sa kamatuoran

Ang paagi diin ang usa ka tawo magsugod sa pagsabut sa kalibutan, adunay usa ka paagi sa ingon-gitawag nga "buhi nga pagpamalandong". Kasagaran, sa ilalum kaniya nga makasabut sa mga igbalati, o pagpamalandong sa kamatuoran sa sa dagway sa mga pagbati, pagsabot, ug mga ideya. Tunga-tunga sa lain-laing mga pilosopiya sulog, ang usa ka paglalisay mitindog kon tungod sa niini nga mga matang sa pagsabot sa sosyal nga buhat, o kon sila mahimo nga mikunhod ngadto sa sa kalihokan sa mental (nag-una passive) ka indibidwal. Dugang pa, ang panaglalis nagpatindog sa usa ka problema nga ang mga nag-unang nga butang sa niini nga proseso - sa paagi nga molihok sa kanato sa pagpamalandong sa butang, o ang paagi nga kita magtukod sa hilisgutan sa ilang kalihokan sa utok.

Perceptual kahibalo nagsugod sa kasinatian. Kini motindog tungod sa kamatuoran nga ang ubang mga butang katingalahan o sa ilang tagsa-tagsa nga mga kabtangan direktang makaapekto sa tawhanong mga pagbati ug sa usa ka una nga pagpamalandong niini nga mga panghitabo sa atong kahimatngon. Busa, dihay bisan sa usa ka teoriya nga kita gihatagan lamang sa usa ka "grab" sa pipila ka mga kabtangan, adunay tinuod nga koneksyon tali kanila, nga kita kuno gibutang nagpabilin nga nakita. Bisan unsa kini mao, nga nagsumpay sa hilisgutan sa sa gawas sa kalibutan ug sa ingon nga sa usa sa mga tinubdan sa impormasyon, sa paghatag sa usa ka dili kompleto nga pagbati, usa ka kaayo nga limitado ug usa ka-bahin nga hulagway sa kamatuoran. Usa ka talagsaong pananglitan niini mao ang bantog nga sambingay sa elepante ug sa mga buta nga mga tawo sa upat ka nga dili ihigot sa tingub unsa Nagpangapkap.

Igbalati ingon nga ang mga proseso magagula sa sunod, mas lisud nga lakang - panglantaw. Kini na nagpakita sa kabug-osan sa mga kabtangan sa pagpanunod sa mga butang ug mga butang katingalahan. Nga mao, kini nga yugto sa salabutan naghatag kanato og usa ka labaw nga holistic nga paagi, nga atong bahinon ngadto sa daghan nga mga aspeto ug nuances. Sa samang panahon, bisan pa sa kamatuoran nga ang patukoranan sa panglantaw sa mga pagbati nga, kini dili limitado sa ilang mekanikal nga kantidad. Kini mao ang usa ka bug-os nga lain-laing mga porma, nga nagtugot dili lamang kanato sa pagkat-on og usa ka butang nga bag-o (alang sa panig-ingnan, nagpadayag sa mga kabtangan ug mga kinaiya sa pipila ka mga butang), apan usab naghimo sa function sa regulasyon sa niini nga proseso. Panglantaw nagdumala sa atong mga kalihokan base sa piho nga mga hiyas sa mga butang, nga nahimong nailhan sa kanato tungod kay niini.

Perceptual kahibalo nagmugna usab mga imahen o larawan, apan dili sa mga termino sa mga direkta nga epekto sa mga butang sa hilisgutan, ug gikan sa handumanan sa mga timailhan sa niini nga impluwensya, nga nahitabo sa atubangan sa. Mao kini ang, sa usa ka heneral nga hulagway sa panghitabo o butang nga kita dili makakita o makadungog. Dugang pa, ang maong usa ka larawan dili lamang sa pagdula sa nangagi, apan usab extrapolated sa umaabot, nga mahimong sa imahinasyon. Sa interes sa niini nga bahin ni Locke teoriya sa Berkeley, ug sa tawo sa panimuot ingon sa usa ka partikular nga salamin, pagmugna sa usa ka hulagway sa tibuok sa mga bahin niini.

Busa, ang inisyal nga mga pamaagi sa kahibalo base sa mas o dili kaayo igong pamalandong butang katingalahan o butang sa utok pinaagi sa mga pagbati. Apan, ang bug-os nga mahimong giisip nga sa maong lamang sa diha nga kini moabut ngadto sa pagtino sa tinubdan sa atong kahibalo sa kamatuoran. Human sa tanan, kini nga matang sa impormasyon lamang mahimong giisip nga sama sa kahibalo sa pilosopikanhong diwa sa pulong, kon kini nakig-uban sa usa ka dugang nga mental nga kalihokan, ang subject sa iyang categorical aparato lohika ug pagkontrolar niini. Sa laing mga pulong, kon ang matag mahilayon maong porma naglangkob sa tawo kahulogan ug kamahinungdanon, nan kini mahimong giisip ang unang lakang sa pagsabot sa kalibutan.

Kon wala triad nga pagbati-panglantaw-pagpamalandong nga imposible sa nag-unang mga ang-ang sa kahibalo. Apan, kini mao ang limitado diha sa kinaiyahan ug kapabilidad, ug dili mahimo nga bug-os sa paghatag sa tinuod nga o bisan nagsingabot kini sa usa ka igo nga matang sa kalagmitan sa pagpahibalo mahitungod sa kamatuoran. ang-ang kini makab-ot sa sunod nga lakang sa proseso sa pagsabot nga moadto sa unahan diha-diha nga panglantaw. Kini labing taas nga matang sa kahibalo, kon itandi sa mahilayon, mao ang usa ka sa pangatarungan panghunahuna.