Mga matang sa kahibalo sa pilosopiya

Ang bisan unsang pakig-uban sa proseso sa kalibutan nagsugod sa iyang katumanan, sa pilosopiya nabahin ngadto sa nagkalain-laing mga complementary porma cognition. Secrete daghang matang, Apan, kini nagtumong sa sa mga nag-unang mga perceptual kahibalo (usahay gitawag pagpamalandong, bisan tuod dili kini hingpit tinuod nga) ug mental nga analysis.

Sa kinatibuk-an, ang kahibalo mao ang usa ka hugpong sa mga pamaagi sa pag-angkon sa bag-o nga kahibalo mahitungod sa palibot nga tinuod-kinabuhi nga kamatuoran sa mga butang ug mga proseso. Ang panginahanglan alang sa kahibalo gipatin-aw sa lain-laing mga paagi, depende sa punto sa panglantaw sa mga initiator. Kay sa panig-ingnan, sa Middle Ages, ang katapusang tumong sa niini nga proseso mao ang giisip nga makabaton sa mga abilidad sa pagpugong sa kinaiyahan, sa pag-adjust sa mga balaod sa uniberso. Sa modernong kalibutan pasalamat sa siyentipikanhong mga diskoberiya, kini nahimo nga tin-aw nga ang katungod sa pagkab-ot sa usa ka gahum nga dili mahimo. Busa, ang tanan nga matang sa kahibalo gitumong ngadto sa pagkab-ot sa kamatuoran. Kini mao ang usa ka makatarunganon nga kalamboan sa kalibutan sa tawo.

Adunay usa ka division sa nag-unang mga dagway sa kahibalo - siyentipikanhong ug siyentipikanhon, nga, sa baylo, gilangkuban sa daghang mga matang. Usa sa labing accessible nga matang - sa kahibalo pinaagi sa mga pagbati. Uban sa paggamit niini sa usa ka tumong nga kamatuoran nga natala sa tawo ang maayong panghunahuna direkta o pinaagi sa mga appliances. Base sa resulta sa bag-ohay nga mga pagtuon sa quantum physics mas komon nga pagtuo sa pilosopiya nga bisan kini nga kahibalo makaapekto sa gitun-an nga butang (proseso).

Adunay tulo ka mga matang sa kahibalo pinaagi sa mga sentido - sa usa ka ideya, panglantaw ug pagbati. Ang usa ka hinungdanong bahin sa pagbati mao ang subjectivity. Sa laing mga pulong, ang duha ka mga tigpaniid mahimong adunay lain-laing mga panglantaw sa kamatuoran. Dugang pa, kini mao ang dili kinahanglan sa niini nga kaso sa paglibog sa mga konsepto sama sa "subjectivity" ug "suhetibismo", tungod kay kita wala sa paghisgot mahitungod sa usa ka sayop nga pagpamalandong sa kamatuoran. Pinaagi sa pagbati mao ang: lami, pandungog, panan-aw, baho, paghikap. Dinhi mao usab nga kinaiya sensation sa uyog, acceleration, temperatura, ug sa uban.

Panglantaw mao ang usa ka produkto sa kalihokan sa utok ni. Ang data gikan sa nagkalain-laing mga receptor, sa usa ka bug-os nga larawan o butang kahimtang. Pananglitan, ang ulan dili nakasabut nga ingon sa lahi-lahi nga mga components (tulo, hangin, overcast).

Ang sunod nga yugto sa perceptual kahibalo - kini nga panglantaw. Kini mao ang usa ka kalangkuban sa pagbati ug panglantaw. magsud-ong sa mga dili kinahanglan sa tanan nga mga panahon sa makig direkta uban sa hilisgutan nga butang. Sa basehan sa kaniadto nga nakuha data nga gihimo sa hunahuna sa pagtukod sa kalangkuban ug pagpakaingon. Kay sa panig-ingnan, nga nasayud sa mga lalang sa modernong kalibutan, nga kamo mahimo nga magpasakop kini sa dagway sa nangagi o sa umaabot.

Usa ka matang sa pagsabot sa kamatuoran - nga relihiyosong kahibalo. Ang punto sa pagsugod mao ang iyang Dios. Kasagaran kini gikuha alang gihatag sa kamatuoran sa iyang panaghiusa. Ang katuyoan sa maong kahibalo - aron makab-ot sa usa ka mas maayo nga kinabuhi sa umaabot, tinumotumong kalibotan. Kasagaran relihiyon nalangkit sa-sa-kaugalingon nga kahibalo sa tawo.

Sa modernong katilingban, espesyal nga kamahinungdanon nakabaton siyentipikanhong kahibalo. kini nagtugot kaninyo sa pagkuha sa usa ka tumong nga panglantaw sa sa aktuwal nga proseso. Sa iyang sunod nga buluhaton: sa paghulagway, ipasabut ug pagtagna. Adunay mao ang mga mosunod nga mga ang-ang sa siyentipikanhong kahibalo: ang pangatarungan (o theoretical) ug mahilayon. Sa baylo, ang ulahing si natudlong alang sa termino nga "empirical". Pagbuhat sa mga eksperimento ug obserbasyon - kini mao ang dalan sa empirical kahibalo. Dugang pa, base sa kasinatianong nakabaton kahibalo ug kalangkuban gihimo teoriya, pangagpas, gisundan sa pagsulay sa pagtagna. Theoretical nga paagi sa kahibalo dili makahatag sa kahibalo sa kamatuoran sa iyang lunsay nga nga dagway, ingon sa gigamit sa pagpatin-aw sa mga explanatory nga modelo, adunay pipila ka mga matang sa mga igbalati.